Kinh Nghiệm Hướng dẫn Đỉnh cao của năm phụng vụ là gì 2022
Hà Văn Thắng đang tìm kiếm từ khóa Đỉnh cao của năm phụng vụ là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-04 15:31:08 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
Trong khi năm dương lịch khởi đầu vào ngày một tháng Một và kết thúc vào ngày 31 tháng Mười Hai, và năm tài chính ở hầu hết những nơi khởi đầu vào ngày một tháng Bảy, lịch của Giáo hội hay Năm Phụng Vụ lại hoàn toàn khác. Bắt đầu vào Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng và kết thúc vào Lễ Trọng Chúa Kitô Vua, lịch Giáo hội không còn ngày tháng cố định và thắt chặt như hai lịch kia. Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng hoàn toàn có thể rơi vào một ngày trong tháng Mười Một hoặc tháng Mười Hai. Điều kiện tiên quyết duy nhất là phải đủ bốn Chúa Nhật trước Giáng Sinh, vì có Chúa Nhật thứ hai, thứ ba và thứ tư mùa Vọng trước Giáng Sinh (luôn luôn là ngày 25 tháng Mười Hai).
Năm Phụng Vụ chỉ ra ý lễ của mỗi Chúa Nhật xét như một phần của mùa phụng vụ, vốn phản ánh những chu kỳ luân hồi môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường trên trái đất cũng như lịch sử cứu độ. Giáng Sinh và Phục Sinh là hai điểm trung tâm của năm Phụng Vụ. Giáng Sinh tập trung vào chủ đề Đức Kitô là ánh sáng của tất cả chúng ta, và Phục Sinh tập trung vào chủ đề Đức Kitô là sự việc sống của tất cả chúng ta. Mùa Vọng trước Giáng Sinh và mùa Chay trước Phục Sinh. Mùa Thường Niên ra mắt giữa hai đại lễ mừng sinh nhật, sự chết và sự phục sinh của Đấng Cứu Độ; tất cả những Chúa Nhật và những ngày trong tuần không còn sự kiện mừng kính riêng thì đều được xếp vào mùa Thường Niên.
Mùa Vọng và Giáng Sinh ra mắt vào ngày đông, là lúc có ít ánh sáng ban ngày hơn ngày hè. Trong hai mùa phụng vụ này – một sẵn sàng sẵn sàng cho mùa Vọng và một cử hành sinh nhật của Đức Kitô – những bài đọc và lời cầu nguyện nhắc lại chủ đề Đức Kitô là “Ánh Sáng Thế Gian”, trái ngược với tình trạng thiếu ánh sáng ban ngày khá rõ trong thời gian này.
Mùa Chay và Phục Sinh ra mắt vào ngày xuân khi tuyết tan; thiên nhiên vừa thức dậy sau giấc ngủ, tất cả chúng ta thấy hoa lá và động vật phô bày sự sống sau cái chết dài của ngày đông. Hai mùa phụng vụ này tập trung vào chủ đề Đức Kitô là “Sự Sống Thế Gian”, đặc biệt là sau cuộc Phục Sinh của Ngài từ cõi chết vào Chúa Nhật Phục Sinh.
Thời gian sẵn sàng sẵn sàng của mùa Vọng và mùa Chay rất đáng giá; mọi người cầu nguyện nhiều hơn nữa và nhảy vào vào việc hãm mình thành viên, ăn chay, kiêng khem và những điều tương tự. Màu phụng vụ của những lễ phục trong cả mùa Vọng và mùa Chay đều là màu tím. Giáng Sinh và Phục Sinh là hai đỉnh cao của năm, là những đại lễ lớn, nên không đòi ăn chay hay kiêng khem, và lễ phục white color là màu phụng vụ thích hợp cho thời gian này. Trước đây, Chúa Nhật ở đầu cuối trong tháng Mười, và giờ đây là Chúa Nhật trước Mùa Vọng, được chỉ định là Chúa Nhật Chúa Kitô Vua, tức là ngày kết thúc Năm Phụng Vụ, vì liền sau đó sẽ là Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng.
Cũng có những ngày lễ Trọng Kính Chúa như ngày Lễ Thăng Thiên (40 ngày sau Lễ Phục Sinh khi Chúa Giêsu lên trời), Chúa Nhật Lễ Ngũ Tuần (50 ngày sau Lễ Phục Sinh khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trên những Tông Đồ), Chúa Nhật Chúa Ba Ngôi, Lễ Mình và Máu Thánh Chúa, Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, và những lễ trọng khác kính Đức Trinh Nữ Maria như Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội (khi Đức Maria được thụ thai không mắc tội nguyên tổ trong lòng bà Thánh Anna) và Lễ Đức Mẹ Lên Trời (khi Đức Maria được Chúa Giêsu, Con của Mẹ, đưa về trời cả hồn lẫn xác).
Chuyển ngữ: Nhóm Majorica, Học viện Dòng Tên
Nguồn: Rev. John Trigilio JR., Ph.D., and Rev. Kenneth D. Brighenti, Ph.D.,
The Catholicism Answer Book- The 300 Most Frequently Asked Question,
(Naperville, Illinois: Sourcebooks, Inc., 2007), 255-256.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can tải về the paper by clicking the button above.
April 2022
Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat
Month View March 27, 2022
Month View March 28, 2022
Month View March 29, 2022
Month View March 30, 2022
Month View March 31, 2022
Month View April 10, 2022
Month View April 11, 2022
Month View April 12, 2022
Month View April 13, 2022
Month View April 14, 2022
Month View April 15, 2022
Month View April 16, 2022
Month View April 17, 2022
Month View April 18, 2022
Month View April 19, 2022
Month View April 20, 2022
Month View April 21, 2022
Month View April 22, 2022
Month View April 23, 2022
Month View April 24, 2022
Month View April 25, 2022
Month View April 26, 2022
Month View April 27, 2022
Month View April 28, 2022
Month View April 29, 2022
Month View April 30, 2022
Lời Chúa :
“Các tín hữu chuyên cần nghe những tông đồ giảng dạy, luôn luôn hiệp thông với nhau, siêng năng tham dự lễ bẻ bánh, và cầu nguyện không ngừng nghỉ” ( Cv 2,42).
Hội Thánh là Dân Thiên Chúa nên có bổn phận thờ phượng và ca tụng Thiên Chúa của tớ trong những cử hành Phụng Vụ và Bí Tích.
Hội Thánh Cử Hành Phụng Vụ
1* Phụng Vụ là gì ?
Phụng Vụ là việc thờ phượng chính thức của Hội Thánh được thừa tác viên hợp pháp cử hành nhân danh toàn thể Hội Thánh.
Như vậy một cử hành có tính Phụng Vụ đòi phải có ba yếu tố :
Phải là lời kinh chính thức của Hội Thánh được ấn định trong sách Phụng Vụ, chứ không phải là lời nguyện tự phát. Phải do một thừa tác viên hợp pháp cử hành, nghĩa là những người dân được Hội Thánh cắt đặt và ban quyền chủ sự, chứ không phải là bất kể ai có thiện tâm là được. Phải cử hành nhân danh toàn thể Hội Thánh vì Phụng Vụ không bao giờ có tính thành viên mặc dầu thừa tác viên cử hành một mình.Thế nên những việc sau đây được xem là việc Phụng Vụ vì hội tụ đủ ba yếu tố trên : Thánh Lễ Tạ Ơn, 7 Bí Tích, và những Giờ Kinh Phụng Vụ. Ngoài ba việc kể trên mọi cử hành khác chỉ được xem là những việc đạo đức (Lần hạt, tĩnh tâm, hành hương, cầu nguyện ...).
Mầu nhiệm Chúa Tử Nạn và Phục Sinh là mầu nhiệm cứu độ lớn số 1 trong đạo, và là trung tâm của mọi cử hành phụng vụ. Vì thế, phụng vụ còn được gọi là việc Hội Thánh, nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần, cử hành mầu nhiệm Chúa chết đi và sống lại để tôn vinh Thiên Chúa và kêu cầu ơn cứu độ.
Cử hành ở đây được hiểu là hiện tại hoá mầu nhiệm cứu độ, chứ không phải tái diễn, nghĩa là nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần, Hội Thánh làm cho việc Chúa chết và sống lại không trôi vào dĩ vãng nhưng đi vào đời sống tất cả chúng ta ngày hôm nay một cách mầu nhiệm. Tại sao vậy ? Đức Giêsu là con người nên bất kể hành vi nào của Ngài đã xảy ra đều đi vào quá khứ, nhưng Đức Giêsu còn là một Thiên Chúa nên hành vi của Ngài mãi mãi là hiện tại, như lời sách Khải Huyền: “Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Đấng hiện có, đã có và đang đến, là Đấng Toàn năng” (Kh 1,8).
2* Mùa Phụng Vụ :
Năm Phụng Vụ khởi đầu với Chúa Nhật I mùa Vọng và kết thúc bằng lễ Chúa Kitô Vua. Đỉnh cao là Tuần Thánh và lễ Phục Sinh.
Năm Phụng Vụ phân thành 5 mùa:
a) Mùa Vọng:
Mùa Vọng là mùa hướng lòng về ngày Chúa Kitô sẽ lại đến trong vinh quang để xét xử thế giới và con người, nhưng gần hơn hết là sẵn sàng sẵn sàng tâm hồn và đời sống để mừng mầu nhiệm Giáng Sinh.
Mùa Vọng kéo dãn trong khoảng chừng 4 tuần lễ, bắt nguồn từ Chúa Nhật I mùa Vọng đến chiều ngày 24/12. Trong suốt mùa Vọng, lễ phục mang màu tím nói lên sự hoán cải trông đợi ơn cứu độ của Thiên Chúa.
b) Mùa Giáng Sinh:
Mùa Giáng Sinh mừng kính mầu nhiệm Nhập Thể, Con Thiên Chúa làm người. Mùa này kéo dãn khoảng chừng hơn hai tuần, từ ngày 25/12 (lễ Giáng sinh) đến hết lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa (lễ phục white color).
c) Mùa Chay: Mùa Chay là mùa thống hối, trở về với Chúa để sửa soạn tâm hồn đón mừng lễ Phục Sinh (lễ phục màu tím). Mùa Chay, theo nguyên nghĩa, là mùa 40 ngày, có lẽ rằng ban đầu khởi sự từ Chúa Nhật I mùa Chay đến hết ngày Thứ Năm Tuần Thánh (tuần I – V thêm vào đó 5 ngày của Tuần Thánh [Chúa Nhật Lễ lá + Thứ Hai đến Thứ Năm TT] = 40). Thế nhưng truyền thống Hội Thánh muốn giữ chay 40 ngày, mà ngày Chúa Nhật là ngày kính Chúa Phục Sinh không được phép ăn chay, nên mùa Chay đã sớm bắt nguồn từ Thứ Tư Lễ Tro, trước Chúa Nhật I. Dù vậy cũng chưa đủ 40 ngày ăn chay (mới có 38 ngày chay) nên thêm vào đó 2 ngày chay thánh nữa của Tam Nhật Vượt Qua là Thứ Sáu và Thứ Bảy Tuần Thánh. Chuyển tiếp giữa mùa Chay và mùa Phục Sinh là TAM NHẬT VƯỢT QUA THÁNH. Tam Nhật Vượt Qua là ngày Thứ Sáu, Thứ Bảy và Chúa Nhật Phục Sinh, bắt nguồn từ chiều Thứ Năm Tuần Thánh (vì ngày đại lễ đối với người Do Thái được bắt nguồn từ chiều ngày ngày hôm trước) cho tới hết ngày Chúa Nhật Phục Sinh. Sáng Thứ Năm Tuần Thánh, trong một giáo phận chỉ có một Thánh Lễ làm phép Dầu Thánh do Đức Giám Mục cử hành để sử dụng cho tất cả năm. Chiều Thứ Năm Tuần Thánh cử hành Thánh Lễ Tiệc Ly, tưởng niệm việc Chúa Giêsu lập Phép Thánh Thể, sau lễ có Chầu Thánh Thể cho tới nửa đêm. Ngày thứ Sáu và Thứ Bảy Tuần Thánh không cử hành Thánh Lễ, nhưng chiều Thứ Sáu có nghi thức Hôn Kính Thánh Giá để tưởng nhớ cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu. Chiều tối Thứ Bảy Tuần Thánh là đã khởi đầu ngày đại lễ nên có cử hành canh thức và Thánh Lễ Vọng Phục Sinh.
d) Mùa Phục Sinh:
Mùa Phục Sinh mừng kính mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô sống lại đem đến ơn cứu độ cho toàn thể quả đât (lễ phục trắng). Mùa Phục Sinh kéo dãn 50 ngày, bắt nguồn từ Thánh Lễ Vọng Phục Sinh cho tới hết lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, gồm 7 tuần.
e) Mùa Thường Niên:
Mùa thường niên gồm 34 tuần (lễ phục màu xanh lá cây), xen kẽ giữa mùa Giáng Sinh và mùa Chay (khoảng chừng 8 tuần), giữa mùa Phục Sinh và mùa Vọng (những tuần còn sót lại).Trong mùa thường niên,Hội Thánh không cử hànhmột khía cạnh đặc biệt nào về mầu nhiệm Chúa Kitô như trong từng mùa Giáng Sinh và Phục Sinh,nhưng tôn kính mầu nhiệm Chúa Kitô cách chung. Đây là thời gian Hội Thánh mời gọi tất cả chúng ta suy niệm về những lời rao giảng và cuộc sống của Chúa Kitô và hướng ta đến niềm kỳ vọng vinh quang muôn đời.
Trong những lễ kính những thánh thường sử dụng lễ phục màu Trắng, trừ màu Đỏ dành riêng cho những thánh Tử Đạo, màu Tím cho những lễ Cầu Hồn hoặc An Táng, màu Vàng thay cho tất cả những màu (đối với Việt Nam), thường là đại lễ. Muốn biết ngày hôm nay là ngày lễ gì, thuộc mùa gì, tuần mấy... thì phải mở Lịch Công Giáo của từng năm.
