Thủ Thuật về Triết lí sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm 2022
Khoa Năng Tùng đang tìm kiếm từ khóa Triết lí sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm được Update vào lúc : 2022-04-21 03:16:04 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Đề bài: Quan niệm sống Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ cùng tên
Nội dung chính- 1. Quan niệm "nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm, ngắn 12. Quan niệm "nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm, ngắn 2Video liên quan
Mục Lục nội dung bài viết:
1. Dàn ý rõ ràng
2. Bài mẫu số 1
3. Bài mẫu số 2
Quan niệm sống Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ cùng tên
1. Quan niệm "nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm, ngắn 1
“Nhàn” là một quan niệm nhân sinh vô cùng sâu sắc. Nguyễn Bỉnh Khiêm chọn lối sống này cốt để giữ cho tâm hồn được thanh cao, không vẩn đục, không tranh giành quyền lực. Sống “nhàn” là môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hòa phù phù hợp với thiên nhiên đối lập hẳn với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường quan quyền trong xã hội phong kiến.
2. Quan niệm "nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm, ngắn 2
Nguyễn Bỉnh Khiêm từ bỏ chốn quan trường triều Mạc về quê dạy học và sống nhàn tản, sống hòa phù phù hợp với tự nhiên, giữ cốt cách thanh cao vượt lên trên danh lợi. Quan niệm sống nhàn của vị Trạng Trình ấy được thể hiện qua bài thơ " Nhàn" viết bằng chữ Nôm, rút trong tập "Bạch Vân quốc ngữ thi". " Nhàn" là quan niệm sống, là lời tâm sự về môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, sở thích thành viên.
Sau khi dâng sớ vạch tội và xin chém đầu 18 lộng thần nhưng vua khước từ, Nguyễn Bỉnh Khiêm cáo quan về quê dạy học, sống nhàn như một "lão nông tri điền thực sự". Cuộc sống thuần hậu, nhàn tản ra mắt hằng ngày với:
" Một mai, một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai vui thú nào".
Nhịp điệu thơ thong thả như chính nhịp sống giữa thôn quê yên bình với "mai", "cuốc", "cần câu". Điệp từ "một" chỉ số đếm rõ ràng lần lượt liệt kê ra những danh từ chỉ công cụ lao động bình dị kết phù phù hợp với nhịp thơ 2/2/2 đã tạo ra tâm thế sẵn sàng, chu đáo trong lao động. Từ láy "thơ thẩn" phác họa cho ta thấy tư thế an nhiên, tự tại và môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thuần hậu, chất phác của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Đại từ phiếm chỉ "ai" nói về mọi người mải lo "vui thú nào" trái ngược với ông chỉ thích quanh đi quẩn lại với những thú vui thiên nhiên, cây cối không chút bận lòng với công danh sự nghiệp, phú quý ở đời. Tâm trạng thanh thản, an nhàn và thú vui tao nhã, thanh cao với bốn ngày xuân, hạ, thu, đông- mùa nào thức ấy.
" Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao".
Cuộc sống đạm bạc từng ngày trôi qua vô cùng thư thái với những món ăn quê mùa, dân dã "măng trúc", "giá" do sức lao động của tớ làm ra, cùng với nếp sinh hoạt thông thường, giản dị "tắm hồ sen", " tắm ao". Nghệ thuật liệt kê ở hai câu thơ đã khắc họa bức tranh tứ bình về môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đạm bạc mà thanh cao với bốn mùa có những đặc trưng riêng. Từ ngữ bình dị, dân dã như lời khẩu ngữ tự nhiên, hệt như cách nói của một lão nông thực sự chứ không phải là của một vị từng làm quan. Thú vui thanh nhàn nhưng không làm mất đi đi vẻ đẹp nhân cách và trí tuệ sáng ngời.
" Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn, người đến chốn lao xao".
Dại- khôn ở đời là quan điểm của từng người, bởi nước luôn chảy xuống thấp còn con người luôn muốn hướng lên rất cao mà đi. Ở hai câu thơ này, ta thấy được hai cách sống trái ngược giữa "ta" và "người". So sánh tương phản và giải pháp đối: dại- khôn, vắng vẻ- lao xao đã chỉ ra sự đối lập giữa nhân cách - danh lợi và Nguyễn Bỉnh Khiêm đã chọn giữ lại cốt cách thanh cao, theo đuổi quan niệm sống nhàn, nhàn thân và nhàn tâm mặc người chốn quan trường tất bật, tranh giành. Đi ngược với thói đời thông thường, ông lánh đục tìm trong, tìm về "nơi vắng vẻ", nơi không người cầu cạnh và cũng không cần đi cầu cạnh người. Quê nhà thanh tịnh và an nhiên giúp ông tìm được sự thư thái, thảnh thơi của tâm hồn và giữ được sự thanh cao của nhân cách. Mặc người chọn "chốn lao xao" nơi quan trường tất bật, sát phạt, nơi xô bồ chỉ có quyền lực và bạc tiền, không còn tình người. Cái "dại" của "ta" là cái "dại" của một bậc đại trí, thấu triệt lẽ thịnh suy, vong tồn của thời cuộc, sống trọn vẹn từng ngày thanh thản, nhàn nhã theo tự nhiên. Cái "khôn" của "người" là đồng ý nhảy vào vào "chốn lao xao" để tìm quyền lợi cho bản thân mình, u mê giữa thời thế nhưng người cứ tất bật, bị kéo theo vòng danh lợi. "Người' nhìn cho "ta" là "dại" nhưng chắc gì "ta dại" và "người khôn"? Vị Trạng Trình của thuở nào làm quan dưới triều Mạc tự nhận mình là "dại" nhưng rất tỉnh táo trong lựa lựa chọn cách sống. Cách nói đùa vui, ngược nghĩa làm giọng thơ trở nên hóm hỉnh, sâu cay nhưng tiềm ẩn một tầm nhìn sáng suốt, nổi bật lên vẻ đẹp nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Bài thơ là cách ông nhận ra cái khôn-dại thực sự ở đời.
Sống thanh cao và chan hòa với tự nhiên là quan niệm sống nhàn xuyên suốt bài thơ. Nguyễn Bỉnh Khiêm đã lựa chọn cách sống ngược lại với người đời, ông đứng bên phía ngoài nhìn thói đời tất bật, ngươi lừa, ta gạt để tranh giành phú quý. Bài thơ " Nhàn"làm nổi bật nhân cách, trí tuệ sáng ngời, một quan niệm sống phù phù phù hợp với thực trạng xã hội có nhiều biểu lộ suy vong thời bấy giờ. Mỗi thời mỗi khác, nhưng quan niệm sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm trong thực trạng ấy rất đáng quý, đáng được trân trọng, ngợi ca.
---------------------HẾT-------------------
Trên đây chúng tôi đã ra mắt đến những em nội dung 2 bài Quan niệm sống Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ cùng tên, để có thêm những hiểu biết về tác phẩm, những em hoàn toàn có thể tham khảo thêm: Sơ đồ tư duy bài thơ Nhàn, Triết lí nhân sinh trong bài thơ Nhàn, Bình giảng bài thơ Nhàn, Nêu cảm nhận về môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ Nhàn.
Trong bài thơ Nhàn, nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm không riêng gì có tái hiện lại môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường bình dị nơi thôn dã mà còn thể hiện quan niệm sống Nhàn. Trong bài học kinh nghiệm tay nghề ngày hôm nay, những em hãy cùng chúng tôi Phân tích quan niệm sống Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ cùng tên để thấy được cái độc đáo trong quan niệm sống của nhà thơ, qua đó cảm nhận được nhân cách cao đẹp của người cư sĩ.
Phân tích bài thơ Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm Cái nhàn của người cư sĩ Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ Nhàn Bình giảng bài thơ Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm Triết lí nhân sinh trong bài thơ Nhàn Nêu cảm nhận về môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ Nhàn Dàn ý bình giảng bài thơ NhànBàn về triết lý sống “Nhàn” trong thời đại lúc bấy giờ
Mời những bạn tham khảo thêm tài liệu:
Phân tích đoạn Trao duyên trong Truyện Kiều
Ai đã từng đọc bài “ Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm chắc chắn là không thể không suy nghĩ về lối sống nhàn của nhà thơ. Và liệu có ai đó đã từng suy ngẫm rằng thời xưa, nhà thơ đã chọn cho mình một lối sống nhàn như vậy! Còn giờ đây, thế kỉ XXI người thời này sống nhàn ra làm sao ? Và liệu cách sống nhàn như vậy có phù hợp và đúng đắn?
Nguyễn Bỉnh Khiêm lớn lên trong thời đại loạn (quá trình triều Lê sơ rơi vào khủng hoảng rủi ro cục bộ, suy tàn), suốt hơn 20 năm, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã bỏ qua tới 9 kỳ đại khoa, đã từng làm quan dưới triều Mạc. Nhưng rồi ông đã lựa chọn cho mình một lối sống ẩn dật. Lui về quê, sáng tác thơ văn. Dạy học tạo nhân tài cho đất nước. Nguyễn Bỉnh Khiêm tuy không ở hẳn kinh đô nhưng vẫn cáng đáng nhiều việc triều chính, lúc bàn quốc sự, lúc theo xa giá nhà vua đi dẹp loạn, vua Mạc tôn kính ông như bậc quân sư. Không làm quan, lui về ở ẩn, vì ông nhận ra môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường xô bồ nhiễu nhương, đuổi theo danh lợi ở chốn thị thành. Bài “Nhàn” được ông sang tác như một lời tâm sự, lời xác định về quan điểm sống nhàn của tớ.
Nhàn ở đây là một lối sống ung dung, nhàn nhã, dung dị, một lối sống thuận theo lẽ tự nhiên, mặc cho ai vui thú với cái vòng danh lợi ngoài kia.
Nhàn ở đây thể hiện cách sống hòa tâm hồn với thiên nhiên, trở về với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường chân chất, bình dị ở chốn nhà quê.
Và nhàn ở đây còn tồn tại nghĩa là sống trong sạch, cao đẹp, coi thường danh lợi, vinh hoa phú quí..
Nhà thơ lựa chọn cách sống nghịch với mọi người chỉ để có sự thư thái, an nhiên, nhàn nhã. Ông chọn làm một lão nông thực sự, một buổi sáng mai thức dậy, việc làm đầu tiên là kiểm tra những dụng cụ: Mai, cuốc, cần câu… Quê mùa chân chất và vui, an nhiên, tự tại với vai của một lão nông chi điền. Ông luôn biết di dưỡng đời sống tinh thần và kiên định đến cùng lối sống mộc và chân ấy.
Bàn về triết lý sống “Nhàn” trong thời đại lúc bấy giờ
Lối sống nhàn, tư tưởng nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm quả thực là một lối sống tích cực, tiến bộ, đậm chất nhân văn, và vô cùng cao quí trong thời đại nhiễu nhương bấy giờ. Bởi lẽ sống trong cái nhàn đó, nhà thơ giữ cho mình một tâm hồn thanh cao, trong sạch.
Lối sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm đặt vào thời thế ấy là một lối sống tích cực. Vậy đặt nó vào đời sống hiện tại ta đang sống đây liệu nó có phù hợp không? Phải nói rắng con người ở thời đại nay đã thay đổi quan niệm sống nhàn đó. Vậy thay đổi ra làm sao? Để làm rõ về triết lí sống nhàn trong thời điểm lúc bấy giờ, hoàn toàn có thể phân thành hai mặt: Cái nhàn trong thể xác và cái nhàn trong tâm hồn.
Trong nhịp sống tân tiến ngày này, khó hoàn toàn có thể thực hiện được lối sống nhàn ấy của Nguyễn Bỉnh Khiêm , một lối sống nhàn thật sự về thể xác là lui về ở ẩn, sống hòa tâm hồn với thiên nhiên, không màng đến danh lợi, không chạy đua với người đời. Bởi lẽ, nếu không tiến lên, không phấn đấu, không hòa tâm hồn vào cái tấp nập, xô bồ của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thì con người dễ trật ra khỏi cái quĩ đạo của XH và khó mà tồn tại, hay đúng hơn là lo cho mình một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đầy đủ được. Vậy không còn cái nhàn trong thời điểm này sao? Không vẫn có đấy chứ! Chỉ là cái nhàn hiểu theo cách khác cho phù hợp thời đại đấy thôi.
Đầu tiên sống nhàn hoàn toàn có thể hiểu là con người dân có tầm khoảng chừng thời gian rảnh rỗi để thư giản, làm điều mình yêu thích sau khoảng chừng thời gian bận rộn của việc làm, học tập. Con người ta, ngày qua ngày chạy đua với vòng quay của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, học tập, thao tác vất vả, căng thẳng mệt mỏi, nhưng luôn dành riêng cho mình một buổi sang thứ 7 hay chủ nhật để đi uống cafe, đi chơi với bạn bè hoặc đơn giản là đọc một cuốn sách, và nghe những bản nhạc ưa thích. Hoặc hoàn toàn có thể dành ra buổi tối rảnh rỗi đi chơi với mái ấm gia đình. Vâng chỉ những việc đơn giản thế thôi, nhưng đó lại là thời điểm tất cả chúng ta nhàn về thể xác. Thời điểm thảnh thơi của con người tân tiến. Theo tôi, cái nhàn này thật sự cần lắm, vì nó đem lại cho ta phút giây thư giản, sự thoải mái, vui vẻ, cân đối lại nhịp sống sinh học, và cũng góp thêm phần tiếp them năng lượng cho một vòng quay khác.
Cái nhàn thứ hai cũng không khó để tìm được trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường này. Con người tìm một việc làm đơn giản, nhẹ nhàng, sống một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường không ganh đua, không tranh giành để thăng tiến, chỉ việc như vậy là đủ. Hoặc đối với học viên thì cái nhàn này hướng tiềm năng đến một ngành nghề vừa phải, tránh việc phải nỗ lực quá nhiều, học thông thường và tìm một việc làm thông thường là đủ. Đối với tôi, cái nhàn này vừa xuất hiện tích cực, vừa xuất hiện tiêu cực. Mặt tiêu cực là ta có một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường an nhà, không ganh đua tranh đấu, không tốn quá nhiều sức để đạt được mục tiêu cao hơn. Một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đơn giản, vừa đủ. Và đối với một số trong những người dân thì như vậy đã là quá tốt so với sức lực của tớ. Nhưng liệu tất cả đều cảm thấy thú vị, niềm sung sướng? Liệu có một học viên nào trong số này còn có ước mơ cao hơn, to to hơn? Liệu có một nhân viên cấp dưới nào trong số này còn có ước mơ được thăng tiến? Chắc chắn là có. Bởi vì tất cả chúng ta là những con người, mong được sống tốt hơn, sống theo ước muốn bản thân, ai cũng thích cả.. Nhưng chỉ vì suy nghĩ cái suy nghĩ nhàn, muốn sống nhàn nhã, mà nhiều người dân có năng lực lại đánh mất đi thời cơ, thể hiện bản thân. Thực hiện ước vọng của cuộc sống mình. Thế nên mỗi con người hãy tự chiêm nghiệm trước khi lựa chọn, hay quyết định sống một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thông thường nhàn nhã như vậy.
Cái triết lí sống nhàn thứ ba tôi muốn nói đến là cách sống lười biếng, thưởng thức. Đúng là nhàn, là nhàn nhã, nhàn rỗi, nhưng nếu áp dụng vào suốt thời gian của cuộc sống thỉ quả là đáng tiếc và không thể đồng ý. Có một bộ phận thanh niên lúc bấy giờ chỉ biết sống thưởng thức và lệ thuộc vào mái ấm gia đình, sống cuộc sống nhàn rỗi. Cuốc sống như vậy liệu có ý nghĩa không? Tôi nghĩ quá ư nhàm chán. Vị kỉ. Họ tự đánh mất đi thời cơ nếm trải nhiều điều ý vị của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường ban tặng cho từng người, khi con người ta được sinh ra, chỉ cốt để làm điều đó. Không đi làm thì không biết quí trọng đồng tiền và sức lao động. Không chạy đua với thời gian trong việc làm, trong học tập thì thời gian cứa thế trôi đi vô nghĩa ngay trước mắt họ. Chưa kể tới việc cái nhàn rỗi của những con người này hoàn toàn có thể gây ra những tệ nạn xã hội. Vậy nên, thử nhìn lại và nên biết giật mình, nếu bạn đang sống quá nhàn rỗi.
Cái nhàn trong thể xác, có những cái lợi và cái hại, điều này phụ thuộc vào cách mà bạn chọn cho mình lối sống nhàn ra làm sao mà thôi.
Vậy còn cái nhàn trong tâm hồn ?
Đối với Nguyễn Bỉnh Khiêm thì nhàn là giữ cho mình một tâm hồn trong sạch, một tâm hồn thanh thản, an nhiên, và trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tân tiến bầy giờ ta vẫn hoàn toàn có thể phát hiện cái nhàn này.
Trên ghế nhà trường, học viên biểu lộ nó là những bạn không đặt nặng việc học vì điểm, là những học viên có suy nghĩ đúng đắn về mục tiêu của việc học. Thu nhận kiến thúc, hoặc đó những học viên không loay hoay tìm cách chép bài, chép tài liệu để đạt điểm cao, đơn giản là họ nhận thức được thi cửa là việc kiểm tra trình độ bản than kiến thức và kỹ năng chứi không phải là kiểm tra trình độ quay cóp hoặc suy nghĩ được vậy, việc học trở nên đơn giản nhẹ nhàng hơn rất nhiều. Như vậy là họ đã sống nhàn rồi đấy. Hoặc là trong việc làm, con người cũng nên giữ cho mình một lối sống nhàn bất kì ngành nghề nào con người cũng nên giữ cho mình một tâm hồn thanh cao, thanh sạch, thao tác, góp sức rất là lực của tớ thì mới đạt hiệu suất cao cực tốt, mới được mọi người vị nể. Gỉa sử bạn là một bác sĩ, có cái nhàn trong tâm hồn, bạn sẽ chăm sóc cứu chữa bệnh nhân mà không hề lo nghĩ. Nhưng nếu không thì việc cứu chữa bệnh nhân tức khắc sẽ thành suy nghĩ “ kiếm tiền” trong đầu bạn. Chắc hẳn ta đã nghe quá nhiều bác sĩ “chém giá”, có tiền rồi mới chữa bệnh, nộp tiền viện phí rồi mới phẫu thuật mặc dầu đó là trường hợp cấp cứu. Có thể đó là nguyên tắc tuy nhiên với lương tâm của một bác sĩ, và khi có một tâm hồn nhàn thực sự,liệu hoàn toàn có thể đứng nhìn? Hoặc là những vụ việc về tham nhũng trong mọi ngành nghề nói chung đều là vì con người không giữ cái nhàn trong tâm hồn, trong cách nghĩ, cách sống mà ra cả.
Trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường lúc bấy giờ, tiền tài,của cải vật chất, hoàn toàn có thể rất quan trọng. Nhưng nếu không giữ cho mình một tâm hồn đẹp, làm thế nào bạn hoàn toàn có thể sống tốt, sống thanh thản được? Xã hội lúc bấy giờ có quá nhiều về sự suy thoái đạo đức, lối sống, đi ngược với quá trình tiến hóa, ngày càng tiến bộ của con người. Tại sao chứ? Là vì không giữ được cái nhàn trong tâm hồn, không hướng tới những giá trị tinh thần để giữ cho mình cái tâm hồn thanh cao, đẹp đẽ mà chỉ lo ngại mãi miết đuổi theo vật chất. Cuộc sống tân tiến tấp nập, ồn ả, nếu không chọn cho mình một lối sống nhàn đúng đắn về thể xác thì tại sao không giữ lấy cái nhàn trong tâm hồn? Giữ lại những thứ quí giá đó để nghĩ đúng nghĩ đẹp, tạo ra những quan hệ ấm áp tình người, tạo nên một xã hội link bằng tình thương bằng thứ tình cảm từ trái tim chứ không phải được xây dựng bằng vật chất lạnh lẽo.
Vào thời điểm tân tiến, có ai cảm thấy được môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường quá nặng nề và trở ngại vất vả hay là không? Có ai cảm thấy môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thật đáng chán và đen tối? Tại sao bạn không thể sống nhàn, dành chút thời gian thảnh thơi, sống chậm lạị? Tại sao bạn không thể vất hết những toan tính, lo nghĩ về địa vị, tiền của, vật chất. Cứ xem nó là một thứ công cụ phù trợ cho bạn. Hãy chỉ hướng tới những gì xuất phát từ tình cảm, những cảm xúc chân thành giữa người với người, chắc chắn là sẽ nhẹ nhàng, mềm mại và mượt mà lắm. Tôi tin bạn sẽ tìm được một cuốc sống và tâm hồn thật sự nhàn.
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=ZvkNA3xzacQ[/embed]