Thủ Thuật Hướng dẫn Phân tích 8 câu giữa của bài tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ 2022
Lê Minh Long đang tìm kiếm từ khóa Phân tích 8 câu giữa của bài tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ được Cập Nhật vào lúc : 2022-06-07 00:42:03 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn trích sau:
Nội dung chính- Văn mẫu cảm nhận 8 câu giữa bài Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụDàn ý cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụCảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 1Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 2Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 3Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 4Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 5Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 6Video liên quan
"Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa
Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng."
(trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ, Đặng Trần Côn, Ngữ văn lớp 10)
Dưới đây Đọc tài liệu xin gửi tới những em tham khảo 2 bài văn mẫu tuyển chọn để giúp em hoàn thiện đề bài văn này nhé:
Văn mẫu cảm nhận 8 câu giữa bài Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
Bài số 1
"Chinh phụ ngâm ” có nhiều đoạn thơ diễn tả nỗi đơn độc, sầu muộn, buồn khổ của người chinh phụ. Đây là một đoạn thơ thể hiện tâm trạng ấy của người phụ nữ đáng thương thời trận chiến tranh, loạn lạc:
"Gà eo óc gáy sương năm trống,
..........
Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng”
Người chồng ra trận mãi chưa về, đã 3, 4 năm trên sa trường để lại người vợ trẻ phải trải qua những ngày tháng dài đơn độc và sầu muộn. Nàng ngồi lặng lẽ một mình trong phòng khuê chỉ lặng lẽ một thân một mình, đơn độc lẻ bóng. Chẳng có ai, chẳng biết cùng ai để giãi bày tâm sự. Chinh phụ thao thức suốt đêm. Lắng nghe tiếng gà “eo óc ” gáy trong sương cùng tiếng trống canh năm. Bốn bên chỉ nhìn thấy bóng hòe “phất phơ”. Từng khắc, từng giờ dài thêm ra “đằng đẵng như niên”.Mối sầu thì dài thêm “dằng dặc tựa miền biển xa”.
"Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”.
Các từ láy (eo óc, phất phơ, đằngđẵng, dằngdặc) có mức giá trị gợi tả cảnh vật, thời gian, làm tăng sự biểu cảm nỗi đơn độc và tâm trạng thao thức của người chinh phụ. Hai so sánh về thời gian “đằng đẵng như niên ”, "dằng dặc tựu miền biển xa" đã cực tả nỗi buồn lê thê suốt đêm ngày, đúng là "ba thu dọn lại một ngày dài ghê!" (Truyện Kiều).
Sầu tủi, buồn chán rồi lo ngại và lo sợ, "gượng” đốt hương, "gượng” soi gương, rồi "gượng” gảy đàn. Buồn chán ngán và mỏi mệt. Nước mắt “chứa chan” thấm đầy gối, tràn đầy mi. Các từ ngữ: "kinh ”, “ngại", cùng điệp ngữ “gượng " đã cực tả nỗi buồn chán ngán, đau khổ, lo sợ của nàng chinh phụ. Tâm hồn thì “mê mải” chân tay thì rụng rời:
‘‘Hương gượng đốt, hồn đà mê mải,
Gương gượng soi, lệ lại chứa chan.
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn,
Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng”
Nhạc điệu vần thơ song thất lục bát réo rắt, triền miên như nỗi buồn đơn độc da diết, dằng dặc, đằng đẵng trong lòng người chinh phụ. Các từ láy, những so sánh được sử dụng tài tình để khắc hoạ nội tâm nàng chinh phụ. Lời thơ đẹp, ngôn từ trau chuốt. Ngoại cảnh như thấm nỗi buồn đơn độc, đau khổ của lòng người.
Chiến tranh phong kiến đã “dãi thây trăm họ nên công một người”. Trên chiến địa thì "hồn tử sĩ gió ù ù thổi”... Ởmọi chốn làng quê, những người dân mẹ già, người vợ trẻ đã lo ngại, chờ mong. Đoạn thơ giàu giá trị nhân đạo đã nói lên cái giá nặng nề mà người chinh phụ phải trả. Vì thế đoạn thơ mang ý nghĩa tố cáo cuộc trận chiến tranh phi nghĩa vô nghĩa đã gây ra bao đau khổ cho nhân dân.
Xem thêm bài văn mẫu: Phân tích 16 câu đầu bài thơ Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
Bài số 2
Văn học Việt Nam đã từng tận mắt tận mắt chứng kiến biết bao những cuộc chia li, tiễn biệt đầy lưu luyến như vậy. Và ở thế kỉ thứ XVIII, “Chinh phụ ngâm” một tác phẩm lấy từ đề tài chia li trong trận chiến tranh đã của Đặng Trần Côn đã cho tất cả chúng ta thấy được một cuộc tiễn biệt thấm đẫm tâm trạng, đằng sau đó là nỗi đau người phụ nữ có chồng đi chinh chiến. Đoạn trích "Gà eo óc gáy sương năm trống, đến Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng” đã làm nỗi bật lên nỗi lẻ loi đơn độc cùng những nhớ mong của người chinh phụ.
Bức chân dung người phụ nữ ấy không riêng gì có gợi lên qua những bước chân, động tác, cử chỉ, qua khuôn mặt buồn rầu, qua dáng ngồi bất động trước ngọn đèn khuya mà còn nổi bật lên trên nền của không khí và thời gian:
“Gà eo óc gáy sương năm trống
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên”
Hình ảnh “bóng hòe phất phơ” suốt ngày dài cùng giải pháp lấy động tả tĩnh với sự xuất hiện âm thanh “tiếng gà eo óc suốt” đêm thâu như tô đậm nỗi đơn độc, triền miên của nhân vật trữ tình. “Eo óc” đó là âm thanh thưa thớt trong một không khí rộng lớn, hiu quạnh có cảm hứng tang tóc, tang thương đã thể hiện sâu sắc nỗi chán chường của chủ thể trong đêm thâu. Nàng đã thức trọn năm canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình ấy. Từ láy “phất phơ” đã diễn đạt một cách tinh tế dáng điệu võ vàng của người chinh phụ, tâm trạng của một người vợ ngóng chờ từng chút hình ảnh của người chồng. Tâm trạng của nhân vật trữ tình như đang thấm đẫm, phủ rộng cả trong thời gian và xuyên suốt cả thời gian. Tác giả đã biến thời gian thành thời gian tâm lí, không khí thành không khí cảm xúc bằng bút pháp ước lệ và nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh trong hai câu thơ:
“Khắc giờ đằng đẵng như niên
Mối sầu dằng dặc tự miền biển xa”
Câu thơ theo đúng nguyên tác của Đặng Trần Côn:
"Sầu tựa hải
Khắc như niên”
Chỉ thêm hai từ láy “dằng dặc” và “đằng đẵng” nhưng sự chán chường, mệt mỏi kéo dãn vô vọng của người chinh phụ trở nên thật rõ ràng, hữu hình và có cả chiều sâu trong đó. Kể từ khi chinh phu ra đi, một ngày trở nên dài lê thê như cả năm, những mối lo toan, nỗi buồn sầu như đông đặc, tích tụ đè nặng lên tâm hồn người phụ nữ đáng thương ấy. Từng ngày, từng giờ, từng phút người chinh phụ vẫn đang chiến đấu với nỗi đơn độc, chiến đấu để thoát khỏi môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tẻ nhạt của chính mình:
“Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Điệp từ “gượng” được điệp đi điệp lại ba lần trong bốn câu thơ tiếp theo đã thể hiện sự nỗ lực vượt thoát ấy của người chinh phụ. Nàng gượng đốt hương để kiếm tìm sự thanh thản thì lại rơi sâu hơn vào cơn mê man. Nàng gượng soi gương để chỉnh trang nhan sắc thì lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng gượng tìm đến với âm nhạc để giải tỏa thì nỗi âu lo về duyên cầm sắt và tình loan phượng lại hiện hình. Dường như nàng đang mang trong mình quá nhiều những nỗi lo sợ, lo ngại, thế cho nên vì thế, người chinh phụ không những không thể giải tỏa được nỗi niềm bản thân mà còn như chìm sâu hơn vào nỗi bi thương xót xa. Nỗi cơ đơn, lẻ loi của người chinh phụ được đã đặc tả bằng bút pháp trữ tình đa dạng để độc giả hoàn toàn có thể cảm nhận được tâm trạng ấy của nhân vật trữ tình trong cả những lúc ngày lên cũng như khi đêm xuống, luôn đồng hanh hao cùng người chinh phụ cả khi đứng, khi ngồi, lúc ở trong phòng và ngoài phòng và bủa vây khắp không khí xung quanh. Sự đơn độc ấy đã làm hao gầy cả hình dáng và héo úa cả tâm tư và người chinh phụ như đang chết dần trong cái bọc đơn độc ấy.
Chỉ mới 8 câu thơ thôi nhưng mà ta dường như đã được trải nghiệm một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hay chỉ là sự việc tưởng tượng một phần nỗi đơn độc, nhớ mong người chồng chốn sa trường của người chinh phụ. Nỗi đau này còn tố cáo trận chiến tranh của chính sách phong kiến xưa, làm chia rẽ lứa đôi niềm sung sướng. Qua đó ta cũng cảm nhận được một phần nào đó cái khát khao quyền niềm sung sướng của con người.
Có thể em cần xem thêm:
Trên đây là văn mẫu cảm nhận của em về 8 câu giữa bài Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ do Đọc tài liệu tuyển chọn, mong rằng với nội dung này những em sẽ có cho mình một bài văn thật hay nhé. Đừng quên tham khảo tuyển chọn những bài văn mẫu lớp 10 hay khác nữa em nhé!
Cảm nhận 8 câu giữa bài Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ của Đặng Trần Côn gồm dàn ý và 6 bài văn mẫu siêu hay, ấn tượng nhất. Qua đó giúp những bạn học viên lớp 10 có thêm nhiều gợi ý ôn tập, trau dồi kiến thức và kỹ năng, biết phương pháp làm và hướng xử lý và xử lý vấn đề. Từ đó nhanh gọn viết thành một bài văn cảm nhận hay, đầy đủ ý.
Tám câu giữa bài Tình cảnh lẻ loi người Chinh Phụ đã vẽ lên bức tranh tâm trạng về người chinh phụ khi có chồng ra chiến trận. Đồng thời nó cũng tố cáo trận chiến tranh phong kiến xưa đã chia rẽ đôi lứa và nói lên khát vọng niềm sung sướng, khát vọng sống của phụ nữ trong xã hội xưa. Vậy sau đây là dàn ý và 6 bài văn mẫu hay nhất, mời những bạn cùng theo dõi tại đây.
Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn trích sau:
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa
Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”
(trích Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ)
Dàn ý cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ
1. Mở bài:
- Giới thiệu về tác giả, đoạn trích và trích đoạn
Nêu ngắn gọn ý chính của đoạn trích: nỗi đơn độc và cái cảm hứng chờ đón của người chinh phụ.
2. Thân bài: nghị luận 8 câu thơ giữa
*4 câu đầu tiên:
”Gà eo óc gáy năm sương trống,
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên.”
– Tiếng gà cất lên nghe não nề, buồn”eo óc”, người chinh phụ đã thao thức cả đêm day dứt không ngủ”năm trống”… Hình ảnh cây hòe”rủ bóng” sà xuống, sức sống không còn mà tiều tụy đó ẩn hình ảnh của người chinh phụ….
”Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.”
– Một giờ dài lê thê làm co nỗi buồn càng não nề”khắc giờ đằng đẵng” kèm theo nỗi sầu triền miên không bao giờ ngớt”mối sầu dằng dặc”…..
*4 câu tiếp theo
– Người chinh phụ đang cầu mong cho những người dân chồng ở nơi xa được bình an nên đã đốt hương cầu mong, ”hương gượng đốt” cho tâm hồn thanh thản nhưng đốt xong thấy buồn.
– ”gương gượng soi” soi thấy mình buồn chán, càng soi mà giọt ”lệ lại châu chan” cứ tuôn trào ra.
– ”Sắt cầm” đàn cầm và đàn sắt gảy hòa âm với nhau, được dùng để ví cảnh vợ chồng hòa thuận,”gượng gảy” đàn sắt đàn cầm vì người chinh phụ đang trong cảnh đơn độc
– ”Dây uyên kinh đứt” người chinh phụ sợ làm đứt dây đàn uyên ương vì hoàn toàn có thể báo hiệu điều rủi ro của tình cảm vợ chồng, ”phím loan ngại chùng” sợi dây đàn chùng là điềm gỡ, gợi nên sự rủi ro mắn của lứa đôi đang xa nhau.
* Nghệ thuật được sử dụng trong 8 câu thơ này: Bút pháp tả cảnh ngụ tình..
3. Kết bài: Cảm nhận của em về 8 câu thơ
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 1
Đặng Trần Côn là nhà văn đã nói lên được những cảm xúc và tâm trạng của những người dân thiếu phụ khi phải chịu những cảnh đơn độc, buồn tủi, những cảm xúc đó đang bao trùm lên toàn bộ sáng tác của ông, nổi bật lên trong sáng tác đó là cảnh lẻ loi của người chinh phụ.
Gà eo óc gáy sương năm trống
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.
Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt phím loan ngại chùng
Những cảm xúc đang dần biểu lộ lên những xúc cảm mạnh mẽ và tự tin và day dứt nhất trong tâm hồn của mỗi con người, những điều đó đã tạo nên được nhiều cảm xúc trong tâm hồn của tác giả, luôn luôn phải biết làm ra những điều có ý nghĩa khi tác giả đã vẽ ra những tâm trạng và khắc khoải những dòng tâm trạng đó, nhiều cảm xúc và hình thức đó được tạo nên nhiều cảm xúc của riêng chính con người của tác giả về cuộc sống và điều đó làm ra những giá trị trong việc khắc sâu thêm dòng tâm trạng điển hình và mênh mông trong tâm hồn của con người.
Những tiếng gà eo óc đang gay trong trong năm sương và đang trống vắng trong khoảng chừng trống tâm hồn của chính tác giả về trong năm tháng xa cách tình cảm lẻ loi, và không còn sự gắn bó, nó tạo hình thành những cảm xúc xa vắng và đang làm ngày càng tăng lên những nhịp cảm to lớn và đang ản chứa bao dòng tâm trạng lớn lao và mênh mang về con người, tâm trạng đó đã khắc khoải, cảm hứng đơn độc, lẻ loi, và bóng hình của tớ chỉ đơn chiếc như những tấm tà chiều, đơn côi trong ngày dài lê thê, những cung cách trong đó đã mang đậm những giá trị lớn lao và tạo hình thành nhiều cảm xúc to lớn khi tất cả chúng ta nhìn thấy hình ảnh xa xôi và đơn bóng một mình:
Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hòe phất phơ rũ bóng bốn bên
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.
Những tiếng gà gáy năm trống nhưng người chinh phụ vẫn đơn bóng trong phòng của tớ, với những hình bóng bốn bên phơ rũ không hề sức sống, những thời gian dài khắc khảo như niên, năm tháng đã trôi qua nhưng tình cảm đó đã mang nặng những tình cảm và nỗi nhớ thương với người chồng, tình nhân của tớ, thời gian xa vắng nhưng nỗi buồn đó thì mênh mang và dằng dặc tựa như miền biển xa, nó xa xôi và cách trở lòng người, làm cho tâm hồn của những người dân chinh phụ héo mòn đi những sức sống và tình yêu của chính mình, khi cứ phải chờ đón và khắc khoải những nỗi nhớ mong. Những tiếng gà đang gáy và mong mỏi đến trời sáng để cho những nỗi nhớ mong đó bị giảm nhẹ đi, nhưng tình cảm của con người dường như vẫn không thể thoát khỏi trong cái không khí đó, tình cảm mặn nồng và nó đã có tác động lớn lao đối với con người trong cả bầu không khí rộng của thiên nhiên của những cảnh vật.
Trong những cảnh giới đó, con người dường như đang phải trải qua những thời kì đơn độc và hiu quạnh nhất của lòng người, những gượng giụ trong những cung đàn và cầm gảy những nỗi lòng, nhưng rồi những phím đàn đó đã và đang thể hiện được rất rõ ràng những tình cảm và sự mặn nồng trong tình yêu tuy nhiên, vẫn luôn phải chờ mong và thương nhớ:
Hương gượng đốt hồn đà mê mải,
Gương gượng soi lệ lại châu chan.
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn,
Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.
Tâm hồn của những người dân chinh phụ đang mê sắc trong những nỗi nhớ,và đang soi mình trong chiếc gương, để rồi những giọt lệ rơi ra, cầm đàn mà gẩy nhưng tâm trạng đang trịu nặng, những dòng cảm xúc đó đang dần khắc sâu và ảnh hưởng mạnh nhất đối với mỗi con người khi đọc những dòng thương nhớ của chính tác giả, về cảm xúc và tâm trạng của những người dân thiếu phụ.
Những hình bóng đơn độc, và mang những dòng cảm xúc tran chứa những nỗi chứa tran và mang trong lòng người những cảm xúc của con người, những cảnh vật như chiếc bóng đơn độc, và in dấu trong những nỗi đau xé lòng về tâm trạng của những người dân chinh phụ đơn độc, lẻ loi. Hình ảnh người thiếu phụ đang đơn chiếc trong hình bóng đơn độc và lẻ loi đơn bóng của mỗi ngày, đó là vấn đề buồn bã và tủi hờn nhất.
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 2
Văn học Việt Nam đã từng tận mắt tận mắt chứng kiến biết bao những cuộc chia li, tiễn biệt đầy lưu luyến như vậy. Và ở thế kỉ thứ XVIII, “Chinh phụ ngâm” một tác phẩm lấy từ đề tài chia li trong trận chiến tranh đã của Đặng Trần Côn đã cho tất cả chúng ta thấy được một cuộc tiễn biệt thấm đẫm tâm trạng, đằng sau đó là nỗi đau người phụ nữ có chồng đi chinh chiến. Đoạn trích “Gà eo óc gáy sương năm trống, đến Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng” đã làm nỗi bật lên nỗi lẻ loi đơn độc cùng những nhớ mong của người chinh phụ.
Bức chân dung người phụ nữ ấy không riêng gì có gợi lên qua những bước chân, động tác, cử chỉ, qua khuôn mặt buồn rầu, qua dáng ngồi bất động trước ngọn đèn khuya mà còn nổi bật lên trên nền của không khí và thời gian:
“Gà eo óc gáy sương năm trống
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên”
Hình ảnh “bóng hòe phất phơ” suốt ngày dài cùng giải pháp lấy động tả tĩnh với sự xuất hiện âm thanh “tiếng gà eo óc suốt” đêm thâu như tô đậm nỗi đơn độc, triền miên của nhân vật trữ tình. “Eo óc” đó là âm thanh thưa thớt trong một không khí rộng lớn, hiu quạnh có cảm hứng tang tóc, tang thương đã thể hiện sâu sắc nỗi chán chường của chủ thể trong đêm thâu. Nàng đã thức trọn năm canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình ấy. Từ láy “phất phơ” đã diễn đạt một cách tinh tế dáng điệu võ vàng của người chinh phụ, tâm trạng của một người vợ ngóng chờ từng chút hình ảnh của người chồng. Tâm trạng của nhân vật trữ tình như đang thấm đẫm, phủ rộng cả trong thời gian và xuyên suốt cả thời gian. Tác giả đã biến thời gian thành thời gian tâm lí, không khí thành không khí cảm xúc bằng bút pháp ước lệ và nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh trong hai câu thơ:
“Khắc giờ đằng đẵng như niên
Mối sầu dằng dặc tự miền biển xa”
Câu thơ theo đúng nguyên tác của Đặng Trần Côn:
“Sầu tựa hải
Khắc như niên”
Chỉ thêm hai từ láy “dằng dặc” và “đằng đẵng” nhưng sự chán chường, mệt mỏi kéo dãn vô vọng của người chinh phụ trở nên thật rõ ràng, hữu hình và có cả chiều sâu trong đó. Kể từ khi chinh phu ra đi, một ngày trở nên dài lê thê như cả năm, những mối lo toan, nỗi buồn sầu như đông đặc, tích tụ đè nặng lên tâm hồn người phụ nữ đáng thương ấy. Từng ngày, từng giờ, từng phút người chinh phụ vẫn đang chiến đấu với nỗi đơn độc, chiến đấu để thoát khỏi môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tẻ nhạt của chính mình:
“Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Điệp từ “gượng” được điệp đi điệp lại ba lần trong bốn câu thơ tiếp theo đã thể hiện sự nỗ lực vượt thoát ấy của người chinh phụ. Nàng gượng đốt hương để kiếm tìm sự thanh thản thì lại rơi sâu hơn vào cơn mê man. Nàng gượng soi gương để chỉnh trang nhan sắc thì lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng gượng tìm đến với âm nhạc để giải tỏa thì nỗi âu lo về duyên cầm sắt và tình loan phượng lại hiện hình. Dường như nàng đang mang trong mình quá nhiều những nỗi lo sợ, lo ngại, thế cho nên vì thế, người chinh phụ không những không thể giải tỏa được nỗi niềm bản thân mà còn như chìm sâu hơn vào nỗi bi thương xót xa. Nỗi cơ đơn, lẻ loi của người chinh phụ được đã đặc tả bằng bút pháp trữ tình đa dạng để độc giả hoàn toàn có thể cảm nhận được tâm trạng ấy của nhân vật trữ tình trong cả những lúc ngày lên cũng như khi đêm xuống, luôn đồng hanh hao cùng người chinh phụ cả khi đứng, khi ngồi, lúc ở trong phòng và ngoài phòng và bủa vây khắp không khí xung quanh. Sự đơn độc ấy đã làm hao gầy cả hình dáng và héo úa cả tâm tư và người chinh phụ như đang chết dần trong cái bọc đơn độc ấy.
Chỉ mới 8 câu thơ thôi nhưng mà ta dường như đã được trải nghiệm một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hay chỉ là sự việc tưởng tượng một phần nỗi đơn độc, nhớ mong người chồng chốn sa trường của người chinh phụ. Nỗi đau này còn tố cáo trận chiến tranh của chính sách phong kiến xưa, làm chia rẽ lứa đôi niềm sung sướng. Qua đó ta cũng cảm nhận được một phần nào đó cái khát khao quyền niềm sung sướng của con người.
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 3
“Chinh phụ ngâm ” có nhiều đoạn thơ diễn tả nỗi đơn độc, sầu muộn, buồn khổ của người chinh phụ. Đây là một đoạn thơ thể hiện tâm trạng ấy của người phụ nữ đáng thương thời trận chiến tranh, loạn lạc:
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
……….
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Người chồng ra trận mãi chưa về, đã 3, 4 năm trên sa trường để lại người vợ trẻ phải trải qua những ngày tháng dài đơn độc và sầu muộn. Nàng ngồi lặng lẽ một mình trong phòng khuê chỉ lặng lẽ một thân một mình, đơn độc lẻ bóng. Chẳng có ai, chẳng biết cùng ai để giãi bày tâm sự. Chinh phụ thao thức suốt đêm. Lắng nghe tiếng gà “eo óc ” gáy trong sương cùng tiếng trống canh năm. Bốn bên chỉ nhìn thấy bóng hòe “phất phơ”. Từng khắc, từng giờ dài thêm ra “đằng đẵng như niên”.Mối sầu thì dài thêm “dằng dặc tựa miền biển xa”.
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”.
Các từ láy (eo óc, phất phơ, đằng đẵng, dằng dặc) có mức giá trị gợi tả cảnh vật, thời gian, làm tăng sự biểu cảm nỗi đơn độc và tâm trạng thao thức của người chinh phụ. Hai so sánh về thời gian “đằng đẵng như niên ”, “dằng dặc tựa miền biển xa” đã cực tả nỗi buồn lê thê suốt đêm ngày, đúng là “ba thu dọn lại một ngày dài ghê!” (Truyện Kiều).
Sầu tủi, buồn chán rồi lo ngại và lo sợ, “gượng” đốt hương, “gượng” soi gương, rồi “gượng” gảy đàn. Buồn chán ngán và mỏi mệt. Nước mắt “chứa chan” thấm đầy gối, tràn đầy mi. Các từ ngữ: “kinh ”, “ngại”, cùng điệp ngữ “gượng ” đã cực tả nỗi buồn chán nản, đau khổ, lo sợ của nàng chinh phụ. Tâm hồn thì “mê mải” chân tay thì rụng rời:
‘‘Hương gượng đốt, hồn đà mê mải,
Gương gượng soi, lệ lại chứa chan.
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn,
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Nhạc điệu vần thơ song thất lục bát réo rắt, triền miên như nỗi buồn đơn độc da diết, dằng dặc, đằng đẵng trong lòng người chinh phụ. Các từ láy, những so sánh được sử dụng tài tình để khắc hoạ nội tâm nàng chinh phụ. Lời thơ đẹp, ngôn từ trau chuốt. Ngoại cảnh như thấm nỗi buồn đơn độc, đau khổ của lòng người.
Xem Thêm: Lịch sử lớp 4 Bài 19: Văn học và khoa học thời Hậu Lê
Chiến tranh phong kiến đã “dãi thây trăm họ nên công một người”. Trên chiến địa thì “hồn tử sĩ gió ù ù thổi”… Ở Mọi chốn làng quê, những người dân mẹ già, người vợ trẻ đã lo ngại, chờ mong. Đoạn thơ giàu giá trị nhân đạo đã nói lên cái giá nặng nề mà người chinh phụ phải trả. Vì thế đoạn thơ mang ý nghĩa tố cáo cuộc trận chiến tranh phi nghĩa vô nghĩa đã gây ra bao đau khổ cho nhân dân.
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 4
Chinh phụ ngâm là một tác phẩm tiêu biểu của Đặng Trần Côn được sáng tác vào khoảng chừng nửa đầu thế kỉ XVIII. Vừa mới ra đời tác phẩm đã gây được tiếng vang lớn và đến khi có bản dịch nôm của Đoàn Thị Điểm thì tác phẩm nó lại trở nên nổi tiếng hơn bao giờ hết. Bài thơ nói về tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ khi người chinh phu ở mặt trận xa xôi. Tất cả những tình cảm đó đã phủ rộng, thấm đẫm vào cảnh vật:
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”
Tiếng gà là cái động đã được sử dụng để miêu tả cái tĩnh tại của thiên nhiên, nỗi đơn độc của con người. Nàng đã thức trọn năm canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình ấy. Từ láy “phất phơ” đã diễn đạt một cách tinh tế cái dáng điệu, cái tâm trạng của một người vợ ngóng chờ từng chút hình ảnh của chồng. Đặc biệt hình ảnh cây hòe “rủ bóng” sà xuống như ẩn chứa trong đó cái dáng vóc tiều tụy của người chinh phụ. Dáng vẻ cô độc của người chinh phụ như bị chìm lấp giữa không khí ấy.
Ở những dòng thơ tiếp theo, nỗi ai oán hiện rõ trong từng chữ, từng câu, dù tác giả không hề nhắc tới hai chữ trận chiến tranh:
“Hương gượng đốt hồn đà mê mải,
Gương gượng soi lệ lại châu chan.
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn,
Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Điệp từ “gượng” được điệp đi điệp lại ba lần trong bốn câu thơ tiếp theo đã thể hiện sự nỗ lực vượt thoát của người chinh phụ. Dường như nàng đang cố tìm sự thanh thản nơi tâm hồn nhưng lại càng rơi sâu hơn vào cơn mê man. Gượng tìm đến gương thì lại rơi lệ sầu, gượng tìm đến nhạc lại càng rơi ào lo âu. Chạm đến đâu cũng chạm vào nỗi đau, chạm vào tình cảnh lẻ loi của chính mình. Nỗi sầu đơn độc như bủa vây, như ám ảnh người chinh phụ. Ở đây, tác giả đã sử dụng bút pháp trữ tình để đặc tả nỗi đơn độc của người chinh phụ. Con người mang trong lòng quá nhiều lo âu đã khiến chính bản thân mình mình như đang chết dần trong cái bọc đơn độc ấy.
Đằng sau nỗi sầu thảm của người của người phụ nữ đó đó là hiện thực quyết liệt mà trận chiến tranh để lại. Bởi thế bài thơ không riêng gì có đơn thuần nói về tâm trạng của người phụ nữ ngày đêm mong ngóng chồng trở về từ nơi chiếng trường mà còn gián tiếp tố cáo trận chiến tranh và những gì mà nó đã gây ra. Đồng thời nó cũng thể hiện sự đồng cảm, xót xa, sự thấu hiểu của nhà thơ với người chinh phụ. Đây cũng đó đó là giá trị nhân đạo ngời sáng của tác phẩm.
Như vậy, bằng việc phối hợp khôn khéo những giải pháp tu từ tác giả đã thành công miêu tả được thế giới nội tâm ẩn sâu bên trong của người chinh phụ đồng thời cũng cho những người dân đọc thấy được hiện thực loạn lạc mà trận chiến tranh gây ra thời đó. Và tất cả những điều đó vừa thể hiện được tài năng vừa ngầm phản ánh tấm lòng của tác giả.
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 5
Đặng Trần Côn -một danh sĩ, một nhà thơ kiệt xuất của nền văn học cổ xưa “Chinh phụ ngâm khúc” đó đó là một trong những tuyệt tác của ông được viết bằng chữ Hán, được mọi người nghe biết rộng rãi qua bản dịch của nữ danh sĩ Đoàn Thị Điểm.
Đúng như tên gọi đoạn trích “ Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ” được đánh giá là một trong những trích đoạn hay nhất, đó không riêng gì có là lời tâm sự, nỗi nhớ của người chinh phụ mà hơn hết đoạn trích còn mang giá trị nhân đạo sâu sắc, đặc biệt là 8 câu thơ giữa bài.
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa
Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”
Căn phòng tưởng chừng rất rộng khi cả hai cùng chung sống nhưng nó đã trở lên tăm tối, tù túng khi mà chỉ từ từng người vợ đang đơn độc, khắc khoải nhớ chồng. Sự chờ đón của người vợ tiễn chồng ra chiến trận tưởng chừng đã bao nhiêu kiếp trôi quan, nó u ám bao trùm lên cả con người cảm xúc của người chinh phụ
“Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước
Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen.
Ngoài rèm thước chẳng mách tin
Trong rèm, dường đã có đèn biết chăng?”
Giọng thơ man mác, nhịp thơ chậm càng làm cho những người dân đọc có cảm hứng như của nhân vật trữ tình. Hành động lặp đi lặp lại như nỗi nhớ cứ đong đầy mãi không thôi “Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước” có phải chăng động từ “gieo” đó đó là ý niệm của tác giả như muốn nói lên rằng bước chân thê lương dù không thích bước nhưng vẫn bước. Không gian tĩnh lặng khiến tiếng bước chân càng nặng nề và đơn độc hơn. Ngày qua ngày đêm qua đêm nhưng nàng vẫn đơn độc một mình, nhớ thương người chồng đang ngoài biên ải xa xôi, “Ngoài rèm thưa rủ thác đòi phen.” -chiếc rèm kéo lên lại hạ xuống sao mà não nề đến thế nhưng dù rằng có ra làm sao lòng nàng vẫn chỉ có hình một người mà thôi, dù bên phía ngoài có xảy ra chuyện gì đi nữa
Nhưng sự chờ đón đến cùng cực đó lại chẳng thấy tín hiệu mừng vui, có vẻ như như đã lâu lắm rồi “chim thước” chẳng ghé thăm cho nàng chút kỳ vọng. Bên trong chiếc rèm kia chỉ có nàng với ngọn đèn leo lắt, nàng với cái bóng của chính nàng bầu bạn. nhưng đáp lại nỗi nhớ nhung,sự chờ đón đến mỏi mòn của nàng chỉ là một bóng đêm im re đến đáng sợ. Mỗi câu thơ hiện lên không một dòng lệ nhưng người đọc hoàn toàn có thể cảm nhận được một dòng lệ đang tuôn rơi trong lòng nàng… Chính nỗi nhớ chồng đến cồn cào đã làm nàng tưởng tượng, ôm lấy gối như tựa vào vai chồng, nỗi sầu muộn chia li chất đống hoàn toàn có thể thổi được “thành cơm”
Chính sự nỗi sầu muộn đơn độc, lẻ loi đó của nàng, mà nàng rất cần một người hoàn toàn có thể sẻ chia và đồng cảm với tâm trạng của nàng thời điểm hiện nay
“Đèn có biết dường bằng chẳng biết,
Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi.
Buồn rầu nói chẳng nên lời,
Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”
Nàng không còn ai để giãi bày nỗi lòng của tớ, để giải tỏa được tâm trạng đơn độc, chỉ có cây đèn trong phòng. Nhưng chiếc đèn vô tri vô giác kia liệu có thấu hiểu được tấm lòng thủy chung của nàng, nàng chỉ hoàn toàn có thể một mình chịu đựng nỗi nhớ nỗi đơn độc đến đau lòng một mình mà thôi “Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi”. Hình ảnh chiếc đèn hiện lên đã chứng tỏ cái sự đơn độc, lẻ loi của người chinh phụ
“Buồn rầu nói chẳng nên lời,
Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”
“Buồn rầu nói chẳng nên lời,” Buồn quá chả buồn nói cũng chả muốn cười, nàng chỉ có một mình với hoa đèn đến đáng thương. Hoa đèn đó đó là tàn của bấc đèn vẫn còn được nung đỏ đến sáng rực, như lòng nàng đang cháy đến tàn đỏ như bấc đèn kia. Hình ảnh “Hoa đèn kia với bóng người khá thương.” càng làm người đọc thương cảm đến xót thương cho những người dân phụ nữ lẻ loi
Xem Thêm: Gợi ý thắc mắc tự luận Mô đun 2 môn Lịch sử THCS
Bút pháp nghệ thuật và thẩm mỹ ước lệ phối hợp thể thơ song thất lục bát giọng thơ nhẹ nhàng thiết tha, nhịp thơ chậm đã thể hiện được tâm trạng với những mạch cảm xúc và cung bậc rất khác nhau của người chinh phụ, với nỗi nhớ chồng da diết, nỗi đơn độc với một khát khao cháy bỏng được sống niềm sung sướng trọn vẹn. Đoạn trích đã và đang để lại giá trị nhân đạo sâu sắc, nhân văn cao cả khi lên án trận chiến tranh phi nghĩa, những khuôn phép khắc nghiệt phong kiến thời bấy giờ.
Cảm nhận 8 câu giữa Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ – Mẫu 6
Chinh Phụ Ngâm là một trong những tác phẩm nổi tiếng của tác giả Đặng Trần Côn. Tác phẩm nói về nỗi buồn chia li của đôi lứa, nỗi đau của người phụ nữ có chồng đi chinh chiến. Trong nền văn học Việt Nam thế kỉ 17 có rất nhiều tác phẩm về chia li nhưng có lẽ rằng Chinh Phụ Ngâm là tác phẩm lấy đi nhiều cảm xúc nhất trong lòng người đọc. Đặc biệt 8 câu giữa bài Chinh Phụ Ngâm là cung đàn tiễn biệt đơn độc, lẻ loi , nhớ mong nhất của người Chinh Phụ.
“Gà eo óc gáy sương năm trống,
Hoè phất phơ rủ bóng bốn bên.
Khắc giờ đằng đẵng như niên,
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa
Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”
(8 câu giữa Chinh Phụ Ngâm)
Từ xưa đến nay, lấy cảnh tả tình không hề là một thủ pháp xa lạ: “Cảnh buồn người dân có vui đâu bao giờ”. Khi con người ta tâm trạng buồn phiền thì sao hoàn toàn có thể nhìn thấy cảnh đẹp. Cho dù xung quanh có đẹp thì cũng đều khoác lên màu u ám buồn bã. Trong đoạn giữa này cũng vậy, bức chân dung người phụ nữ Chinh Phụ không hề hiện lên bằng hình dáng rõ ràng mà thông qua hình ảnh không khí, thời gian để miêu tả nỗi buồn:
“Gà eo óc gáy sương năm trống
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên”
Hai câu thơ trên nói về thời gian canh khoe tiếng gà gáy óc eo và tiếng “hòe phất phơ” nghe mới buồn não làm thế nào. Trong cái không khí tĩnh lặng ấy là tiếng gà óc eo cô quạnh, âm thanh thưa thớt vang lên trong một không khí rộng lớn. Cho thấy thời gian đã về đêm, nỗi nhớ dài dằng dặc suốt đêm. Khi đêm xuống, người vợ mới lắng nghe được mọi cảm xúc của âm thanh xung quanh, những âm thanh ấy nó cũng buồn và đơn độc vô cùng. Tác giả đã dùng hình ảnh ước lệ để nói lên tâm trạng của người chinh phụ. Qua hai câu thơ tất cả chúng ta hoàn toàn có thể tưởng tượng ra bóng hình đơn độc của người vợ, sự thờ ơ dài dằng dặc của đêm khuya và cảnh vật “rủ bóng bốn bên” buồn sầu não. Trong mắt người vợ chờ chồng, thời gian giờ dài quá, cảnh vật cũng u buồn theo. Câu thơ tuy không tả rõ ràng hình ảnh người vợ, nhưng qua thời gian, không khí đã cho tất cả chúng ta biết nỗi buồn trùm kín tâm tư.
Khắc giờ đằng đẵng như niên
Mối sầu dằng dặc tự miền biển xa”
Hai câu thơ tiếp theo những khắc thêm nỗi sầu đêm vắng. Đặc biệt tác giả sử dụng từ láy : “Đằng đắng và dằng dặc” như thể hiện sự chán chường, mệt mỏi kéo dãn. Nghe có vẻ như hữu hình mà thật rõ ràng, tâm tư của người chinh phụ được miêu tả rõ ràng, đúng chuẩn bằng những cụm từ láy ấy. Câu thơ nói rõ nỗi nhớ “miền biển xa” – đó đó đó là nỗi nhớ chồng, người đi không biết bao giờ trở lại. Chiến tranh quyết liệt, hoàn toàn có thể vài năm, nhiều năm và mãi mãi. Người vợ có chồng đi trận chiến tranh không khác gì “ngồi trên đống lửa”, sinh li tử biệt, vậy nên nỗi nhớ mới da diết, dằng dặc, đếm từng giờ, từng phút.
“Hương gượng đốt hồn đà mê mải
Gương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Đặc biệt trong 4 câu thơ tiếp theo là những hành vi vô cùng gượng gạo. Khi nỗi nhớ đã trào dâng và cảm xúc điều khiển hành vi, tất cả những việc mà người chinh phụ làm đều vô cùng gượng gạo, ép uổng. Động từ “gượng” được nhắc đi nhắc lại nhiều lần đã cho tất cả chúng ta biết người chinh phụ đang nỗ lực thoát ra khỏi nỗi đơn độc, nhưng nỗ lực thế nào thì cũng vô cùng mệt mỏi. Nàng cô đốt hương, cố soi dòng lệ, cố gảy đàn nhưng đều thấy sự oan oái đớn đau. Cuộc sống hằng ngày vẫn phải ra mắt, nàng chỉ là đang cố diễn cho tròn vai nhưng vai diễn lại quá gượng gạo. Náng tìm đến gương để chỉnh nhan sắc lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng tìm đến âm nhạc để giải tỏa nỗi buồn thì lại nghĩ đến mối duyên cầm sắt và tình loạn phượng bế tắc lúc bấy giờ.
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”
Trong hai câu thơ trên đã cho tất cả chúng ta biết, tình duyên đứt đoạn, phím loan ngại ngùng. Vậy là người vợ xa chồng đã và đang biết được tương lai thực trạng của tớ, duyên bẽ bàng. Vợ chồng bên nhau ngắn ngủi vậy mà trận chiến tranh lại cướp mất người thương, cả đời phải sống với chữ “thủy chung” và “tam tòng tứ đức” giết chết cuộc sống và niềm sung sướng người phụ nữ. Nhưng xã hội phong kiến với những hủ tục khắc nghiệt làm thế nào hoàn toàn có thể chống lại, làm thế nào hoàn toàn có thể đòi quyền bình đẳng.
Một phím đàn đứt ngang không khác gì một cuộc tình trái ngang. Nỗi đơn độc của người Chinh phụ đã được tác giả miêu tả nhờ vào không khí, thời gian rất rõ ràng và mang lại nhiều sự đồng cảm của độc giả. Ta cảm thông cho số phận hẩm hữu của phụ nữ trong xã hội cũ, phải gánh trên mình “tam tòng tứ đức”, niềm sung sướng lệ thuộc vào đàn ông và không được quyết định cuộc sống của tớ bởi định kiến xã hội. Ta cảm thông cho nỗi đơn độc, bế tắc, oan trái của người chinh phụ. Nỗi đơn độc về người vợ mới có chồng đã li xa và không hẹn ngày trở lại.
Trong 8 câu thơ giữa là nỗi đơn độc kéo dãn đằng đắng, triền miên từ đêm này qua đêm khác, cảnh vật héo hon như chính tâm trạng người chinh phụ. Nỗi héo hon ấy đang giết chết tinh thần người vợ. Qua đây đã cho tất cả chúng ta biết sự đồng cảm của tác giả đối với nhân vật của tớ. Nó cũng thể hiện khao khát về quyền bình đẳng, giải phóng người phụ nữ trong xã hội xưa.
Khổ thơ giữa bài Tình cảnh lẻ loi người Chinh Phụ đã vẽ lên bức tranh tâm trạng về người chinh phụ khi có chồng ra chiến trận. Đồng thời nó cũng tố cáo trận chiến tranh phong kiến xưa đã chia rẽ đôi lứa và nói lên khát vọng niềm sung sướng, khát vọng sống của phụ nữ trong xã hội xưa.
