Mẹo về Anh chỉ có động ý với ý kiến niềm sung sướng sẽ đến từ những điều nhỏ nhất nhất không vì sao 2022
Bùi An Phú đang tìm kiếm từ khóa Anh chỉ có động ý với ý kiến niềm sung sướng sẽ đến từ những điều nhỏ nhất nhất không vì sao được Update vào lúc : 2022-07-22 19:16:02 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.Đối với bạn, niềm sung sướng có ý nghĩa gì? Nếu thực sự suy nghĩ về thắc mắc này, hoàn toàn có thể bạn sẽ nhận ra rằng niềm sung sướng thực ra có ở khắp mọi nơi! Dĩ nhiên, những điều to lớn như thao tác vì đam mê, hay đạt được một trong số những tiềm năng của đời bạn sẽ khiến bạn cảm thấy niềm sung sướng, nhưng những điều nhỏ nhặt cũng hoàn toàn có thể đem lại quá nhiều nụ cười cho bạn.
The Bored Panda đã thành lập một trang Meta mang tên The Happy Page và khuyến khích mọi người chia sẻ ý nghĩa của niềm sung sướng đối với họ, và thể hiện một số trong những ý tưởng phổ biến nhất bằng những hình vẽ dễ thương trong loạt truyện tranh dưới đây.
Bạn hoàn toàn có thể đã từng bỏ lỡ những khoảng chừng thời gian ngắn niềm sung sướng nhỏ bé này trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, nhưng thực ra chúng có tác động rất lớn! Những điều nhỏ nhặt này gợi cho tất cả chúng ta nhớ rằng niềm sung sướng hoàn toàn có thể chỉ là một điều đơn giản như được ăn những món ngon hay đọc những cuốn sách ưa thích. Chúng ta tránh việc phải có trong tay quá nhiều điều một khi tham gia học được cách biết ơn và quý trọng những gì mình có!
Hạnh phúc là dành thời gian hòa tâm hồn với thiên nhiên. Nội dung chính - Câu hỏi hay nhất cùng chủ đềTham khảo giải bài tập hay nhấtLoạt bài Lớp 9 hay nhấtVideo liên quan
...không quan tâm tới những điều người khác nghĩ về mình.
...ngồi lặng yên và cảm nhận gió thổi trên da.
...có một vật nuôi đáng yêu.
...chia sẻ tin vui với ai đó dù họ cách xa ta Hàng trăm dặm.
...ngủ gục trên ghế sofa với một cuốn sách hay trên tay.
...có bạn trong đời tôi.
...bố và mẹ.
...được ngắm mưa.
...giờ nghỉ ăn trưa khi leo núi.
...được ngắm biển.
...quyết định không nói những điều tiêu cực.
Trần Anh
có ý kiến nhận định rằng: Hạnh phúc đến từ những điều nhỏ bé.
Hãy viết đoạn văn dài 12
câu. trình bày suy nghĩ của e về ý kiến trên
Tổng hợp câu vấn đáp (1)
Ai đó đã từng nói về niềm sung sướng thật bình dị rằng " Hạnh phúc đến từ những điều nhỏ bé". Hạnh phúc là trạng thái thỏa mãn về thể chất và tinh thần khi con người đạt được điều gì đó. Câu nói đã đề cao ý nghĩa của những điều bình dị, nhỏ bé trong quá trình xây lên niềm sung sướng của mỗingười. Và điều đó là hoàn toàn đúng. Bởi lẽ giữa môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tân tiến ngày càng xô bồ này, con người thường có xu hướng tìm về những thứ tối giản, bình dị để tìm thấy sự thanh thản trong tâm hồn.Biết trân trọng những điều nhỏ bé đó đó là một trong phương pháp để tận hưởng môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, di dưỡn tinh thần, là biểu lộ của sự việc trân trọng sự sống. Đối với những người dân đang mắc những chứng bệnh nan y, thì có lẽ rằng với họ niềm sung sướng thật giản dị chỉ là mỗi buổi sáng vẫn được cảm nhận sự sống, vẫn nghe được tiếng chim hót, thấy được ánh nắng ban mai rực rỡ. Đối với những người dân dân có thực trạng trở ngại vất vả, bơ vơ, đơn độc, không nơi nương tựa, hanh hao phúc chỉ đơn giản là có một mái ấm, được ăn 1 bữa cơm no. Thật vậy, niềm sung sướng đến từ nhữg điều bình dị. Hạnh phúc hoàn toàn có thể đến khi ta nhìn thấy người khác mỉm cười, khi thấy họ được niềm sung sướng. Vậy nên, biết trân trọng những gì mình đang có như niềm sung sướng, sức khỏe, mái ấm gia đình, bè bạn… sẽ khiến ta có môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường bình yên, thanh thản…
Câu hỏi hay nhất cùng chủ đề
- Nêu thực trạng ra đời của truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” và nhận xét về tình huống truyện.
Đọc đoạn trích sau:
“Họa sĩ nghĩ thầm: “Khách tời bất thần, chắc cu cậu còn chưa kịp quét tước quét dọn và sắp xếp, còn chưa kịp gấp chăn ví dụ điển hình”... ông rất ngạc nhiên khi bước lên bậc thang bằng đất, thấy người con trai đang hái hoa. Còn cô kĩ sư chỉ “ô” lên một tiếng! Sau gần hai ngày, qua ngót bốn trăm cây số đường dài cách xa Tp Hà Nội Thủ Đô, đứng trong mây mù ngang tầm với chiếc cầu vồng kia, tự nhiên lại gặp hoa dơn, hoa thược dược, vàng, tím, đỏ, hồng phấn, tổ ong... ngay lúc dưới kia đang ngày hè, đột ngột và mừng rỡ, quên mất nhát gan, cô chạy đến bên người con trai đang cắt hoa. Anh con trai, rất tự nhiên như với một người bạn đã quen thân, trao bó hoa đã cắt cho những người dân con gái, và cũng rất tự nhiên, cô đỡ lấy”.
(Lặng lẽ Sa Pa - Nguyễn Thành Long, SGK lớp 9)Vì sao sau khi nghe đến Phan Lang nói, Vũ Nương “ứa nước mắt khóc” và quả quyết “tôi tất phải tìm về có ngày”?
Sau đây là một phần của cuộc trò chuyện giữa nhân vật Phan Lang và Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương (Nguyễn Dữ)
“Phan nói:
- Nhà cửa tiên nhân của nương tử, cây cối thành rừng, phần mộ tiên nhân của nương tử, cỏ gai rợp mắt. Nương tử dù không nghĩ đến, nhưng tiên nhân còn mong đợi nương tử thì sao?
Nghe đến đấy, Vũ Nương ứa nước mắt khóc, rồi quả quyết đổi giọng mà rằng:
- Có lẽ không thể gửi hình ẩn bóng ở đây được mãi, để mang tiếng xấu xa. Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam. Cảm vì nỗi ấy, tôi tất phải tìm về có ngày”.
(Trích Ngữ văn 9, tập một)Phân tích khổ thơ trên bằng đoạn văn quy nạp khoảng chừng 12 câu để làm rõ những cảm nhận tinh tế của tác giả trước biến chuyển của đất trời từ hạ sang thu. Trong số đó có sử dụng câu bị động và câu có thành phần khởi ngữ (gạch chân).
Mở đầu bài thơ “Sang thu”, Hữu Thỉnh viết:
“Bỗng nhận ra hương ổi
Phả vào trong gió se
Sương chùng chình qua ngõ
Hình như thu đã về.”Viết đoạn văn (khoảng chừng 10 câu) theo cách lập luận diễn dịch đề làm rõ những mong ước của người cha đối với con được gửi gắm trong đoạn thơ trên. Trong đoạn văn có sử dụng khởi ngữ (gạch chân khởi ngữ). Trong bài thơ Nói với con, Y Phương có viết:
‘'Người đồng mình thương lắm con ơi Cao do nỗi buồn
Xa nuôi chí lớn
Dẫu làm thế nào thì cha vẫn muốn
Sống trên đá không chê đá không nhẵn
Sống trong thung không che thung nghèo đói Sống như sông như suối
Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc”Em hãy trình bày suy nghĩ (khoảng chừng 2/3 trang giấy thi) về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc bản địa trong thời kỳ hội nhập và phát triểnNguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người và rộng ra thương cả muôn vật, muôn loài…
(Ý nghĩa văn chương – Hoài Thanh, Ngữ văn 7, T2, NXB Giáo dục đào tạo Việt Nam, 2011, Tr.60)
Em hiểu ý kiến trên ra làm sao? Hãy làm sáng tỏ qua tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương (Trích Truyền kỳ mạn lục) của Nguyễn Dữ và đoạn trích Kiều ở lầu Ngưng Bích (Trích Truyện Kiều) của Nguyễn Du.1/ Mở bài: Giới thiệu nhận định, tác giả, tác phẩm.
- Nguyễn Dữ sống vào khoảng chừng thế kỉ XVI, quê ở Thanh Miện, tỉnh Tp Hải Dương. Ông nổi tiếng học rộng, tài cao.
- "Chuyện người con gái Nam Xương" rút trong tác phẩm “Truyền kì mạn lục", áng văn xuôi viết bằng chữ Hán của Nguyễn Dữ trong thế kỉ 16 - một siêu phẩm văn chương cổ được ca tụng là “thiên cổ kì bút". Tác phẩm không riêng gì có phản ánh số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt Nam dưới chính sách phong kiến mà còn xác định vẻ đẹp truyền thống đáng quý của tớ.
2/ Thân bài:
2.1. Phân tích nhân vật Vũ Nương để làm sáng tỏ nhận định:
a/ Số phận xấu số:
* Phải sống trong nỗi đơn độc, vất vả:
- Nỗi vất vả của Vũ Nương: Một mình gánh vác mái ấm gia đình, nuôi dậy con thơ, chăm sóc mẹ già.
- Nỗi đơn độc tinh thần (phải vượt lên):
+ Cảnh sống lẻ loi.
+ Nỗi nhớ thương khắc khoải.
+ Nỗi lo ngại cho chồng đang chinh chiến nơi xa.
* Phải gánh chịu nỗi oan lạ lùng và phải tìm đến cái chết:
- Nguyên nhân (của nỗi oan):
+ Do lời nói ngây thơ của bé Đản.
+ Do Trường Sinh vốn đa nghi, hay ghen lại đang buồn vì mẹ mất.
+ Do trận chiến tranh gây ra 3 năm xa cách, niềm tin vào Vũ Nương ị thử thách, bị lung lay.
+ Có thể do cuộc hôn nhân gia đình bất bình đẳng giữa Vũ Nương và Trường Sinh, do xã hội phong kiến trọng nam, khinh nữ được cho phép Trường Sinh được đối xử rẻ rúng, tàn tệ với vợ mình.
- Hậu quả (của nỗi oan):
+ Trường Sinh nghi ngờ, gạt đi lời thanh minh của Vũ Nương, mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương đi.
+ Cùng đường Vũ Nương nhảy xuống sông Hoàng Giang tự tận. Đây là phản ứng kinh hoàng, quyết liệt của Vũ Nương để bảo vệ nhân phẩm nhưng cũng là đã cho tất cả chúng ta biết nỗi xấu số tột cùng của nàng.
* Phải sống không niềm sung sướng thực sự dưới thủy cung:
- Vũ Nương tuy được cứu sống, sống bất tử, giàu sang, đã được minh oan trên bến Hoàng Giang nhưng nàng không niềm sung sướng thực sự:
+ Vẫn nhớ thương mái ấm gia đình.
+ Vẫn mong trở về dương thế mà không thể.
=> Nhận xét: Số phận Vũ Nương tiêu biểu cho phận bạc của biết bao người phụ nữ trong xã hội phong kiến bất công, tàn bạo, nặng nề lễ giáo, khắc nghiệt.
b/ Vẻ đẹp của Vũ Nương:
* Mang vẻ đẹp toàn vẹn nhất của người phụ nữ xã hội phong kiến.
- Chi tiết Trường Sinh xin mẹ “đem 100 lạng vàng cưới về” càng tô đậm hơn vẻ đẹp nhan sắc, phẩm chất của nàng.
* Là người vợ, người mẹ đảm đang, người con dâu hiếu thảo:
- Đảm đang (khi chồng đi lính):
+ Một mình gánh vác mái ấm gia đình.
+ Chăm sóc mẹ chồng già yếu.
+ Nuôi dậy con thơ.
- Hiếu thảo (khi mẹ chồng ốm):
+ Nàng hết lòng chăm sóc như với cha mẹ đẻ của tớ (cơm cháo, thuốc thang, an ủi…)
+ Lễ bái thần phật cầu cho bà tai qua, nạn khỏi.
+ Lời trăng trối của bà trước khi mất đã xác định lòng hiếu thảo, tình cảm chân thành của Vũ Nương. (phút lâm chung bà cảm tạ công lao của nàng -> quan hệ mẹ chồng nàng dâu của xã hội phong kiến xưa thường chỉ mang tính chất chất chất ràng buộc của lễ giáo phong kiến. Những lời cảm tạ của bà mẹ đã đã cho tất cả chúng ta biết Vũ Nương yêu thương bà thực lòng nên bà cũng yêu quý, biết ơn nàng thực lòng như vậy)
+ Bà mất: nàng lo tang ma chu đáo.
* Là người vợ nết na, thủy chung, giàu lòng vị tha:
- Nết na, thủy chung:
+ Khi mới cưới: nàng rất là giữ gìn khuôn phép.
+ Ngày tiễn chồng ra trận, trong lời từ biệt ta thấy nàng không màng công danh sự nghiệp phú quý, chỉ mong sao chồng trở về bình yên.
+ Ba năm xa chồng, Vũ Nương buồn nhớ khôn nguôi, nàng bỏ cả điểm trang, toàn tâm toàn ý chăm sóc mái ấm gia đình, làm tròn bổn phận của người vợ, người mẹ trong mái ấm gia đình.
+ Thậm chí, ngày Trường Sinh trở về, bị nghi ngờ, Vũ Nương chỉ biết khóc rồi thanh minh bằng những lời lẽ tha thiết, dịu dàng êm ả.
=> Tấm lòng son sắt, thủy chung sáng ngời của nàng.
- Giàu lòng vị tha:
+ Khi bị chồng đổ oan, mắng nhiếc, đánh đuổi đi, Vũ Nương chỉ đau khổ, thanh minh mà chẳng hề oán hận, chán ghét chồng. Nàng vẫn bao dung với người chồng hẹp hòi, ích kỉ.
+ Sống dưới thủy cung nàng vẫn một lòng nhớ thương mái ấm gia đình, quê hương. Việc nàng gửi vật làm tin chứng tỏ nàng vẫn sẵn sàng tha thứ cho chồng.
+ Khoảnh khắc hội ngộ Vũ Nương không trách móc mà còn hết lời cảm tạ Trường Sinh. Lời nói ấy đã cho tất cả chúng ta biết Vũ Nương hoàn toàn tha thứ cho chồng. Trường Sinh đã được giải thoát khỏi nỗi ân hận, day dứt vì sự hàm hồ, hẹp hòi, tàn nhẫn của tớ.
=> Nhận xét: Vũ Nương trở thành hiện thân cho vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam thảo hiền, đức hạnh.
2.2. Đánh giá:
- Bằng việc xây dựng tình huống truyện độc đáo - xoay quanh sự ngộ nhận, hiểu nhầm lời nói của bé Đản; nghệ thuật và thẩm mỹ kể chuyện đặc sắc, phối hợp hòa giải và hợp lý yếu tố hiện thực và kì ảo; khắc họa nhân vật thông qua lời nói trần thuật, lời thoại; hành vi…; Nguyễn Dữ đã xây dựng thành công nhân vật Vũ Nương - một điển hình cho số phận và vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam.
- Qua đó, bày tỏ niềm trân trọng và cảm thương sâu sắc, tiếng nói bênh vực người phụ nữ trong xã hội xưa; tố cáo xã hội phong kiến nam quyền, nhiều lễ giáo khắc nghiệt, tố cáo trận chiến tranh phi nghĩa đã đẩy người phụ nữ vào những thảm kịch đớn đau.
3/ Kết bài:
- Khẳng định vấn đề nghị luận.
- Liên hệ.Em hiểu ra làm sao về cụm từ “biết mấy nắng mưa” trong câu thơ đầu đoạn?
Hãy tìm một câu thành ngữ có chưa hai từ “nắng”, “mưa” và lý giải ngắn gọn ý nghĩa câu thành ngữ em vừa tìm được.
Đọc kĩ phần văn bản sau vá thực hiện những yêu cầu phía dưới:
“Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận giờ đây Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm
Nhóm nhà bếp lửa ấp iu nồng đượm,
Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi, Nhóm nồi xôi gạo mới, sẻ chung vui,
Nhóm dậy cả những tấm tình tuổi nhỏ Ôi kỳ lạ và thiêng liêng - nhà bếp lửa!”
(Bếp lửa - Bằng Việt)Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người và rộng ra thương cả muôn vật, muôn loài…
(Hoài Thanh, Ý nghĩa văn chương,
SGK Ngữ văn 7, T2, NXB Giáo dục đào tạo Việt Nam, 2011, Tr.60)
Em hiểu ý kiến trên ra làm sao? Hãy làm sáng tỏ qua tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương (Trích Truyền kỳ mạn lục) của Nguyễn Dữ và đoạn trích Kiều ở lầu Ngưng Bích(Trích Truyện Kiều) của Nguyễn Du.Các tác giả của đoạn văn trên vốn là những người dân trung quân rất có tình cảm với nhà Lê nhưng lại xây dựng lên hình tượng người anh hùng áo vải Quang Trung tuyệt đẹp. Vì sao vậy? Em hãy lí giải ngắn gọn về điều đó?
Đọc đoạn trích sau và trả lời thắc mắc:
“(...) Từ đời Hán đến nay chúng đã mấy phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét của cải, người mình không thể chịu nổi, ai cũng muốn đuổi chúng đi. Đời Hán có Trưng Nữ Vương, đời Minh có Lê Thái Tổ, những ngài không nỡ ngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo, nên đã thuận lòng người, dấy nghĩa quân, đều chỉ đánh một trận là thắng và đuổi được chúng về phương Bắc” (...)
Tham khảo giải bài tập hay nhất
Loạt bài Lớp 9 hay nhất
xem thêm