Kinh Nghiệm về Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng phương thức diễn đạt Chi Tiết
Bùi Trung Minh Trí đang tìm kiếm từ khóa Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng phương thức diễn đạt được Update vào lúc : 2022-08-31 15:36:03 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Tuyển sinh THPT Chuyên Lê Quý Đôn Bình Định
2022-2022
( 3 điểm)
Đọc đoạn văn và thực hiện những yêu cầu phía dưới:
Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng, dễ bị tổn thương và còn phụ thuộc. Đồng thời, chúng hiểu biết, ham hoạt động và sinh hoạt giải trí và đầy ước vọng. Tuổi của chúng phải được sống trong vui tươi, thanh bình, được chơi, được học và phát triển. Tương lai của chúng phải được hình thành trong sự hòa hợp và tương trợ. Chúng phải được trưởng thành khi được mở rộng tầm nhìn, thu nhận thêm những kinh nghiệm tay nghề mới.
(Trích Tuyên bố của Hội nghị cấp cao Thế giới về trẻ em Việt Nam và những văn kiện quốc tế về quyền trẻ em, NXB Chính trị quốc gia. Tp Hà Nội Thủ Đô, 1997)
1. Vấn đề nghị luận của đoạn văn là gì?
2. Biện pháp tu từ nào đươc sử dụng trong câu Tuổi của chúng phải được sống trong vui tươi, thanh bình, được chơi, được học và phát triển. Nêu hiệu suất cao nghệ thuật và thẩm mỹ của giải pháp ấy.
3. Hãy kể tên 2 hoạt động và sinh hoạt giải trí (việc làm) của tổ chức hoặc thành viên trong xã hội thể hiện sự bảo vệ, chăm sóc trẻ em.
4. Viết một đoạn văn ngắn (khoảng chừng 7-10 dòng) trình bày suy nghĩ của em về tầm quan trọng của việc bảo vệ, chăm sóc trẻ em đối với sự phát triển của một đất nước, của toàn quả đât
8PHỌC KÌ I1. VĂN BẢN “PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH”ĐỀ 1: Đọc kĩ phần trích sau đây và thực hiện những yêu cầu phía dưới:Lần đầu tiên trong lịch sử Việt Nam và có lẽ rằng cả thế giới, có một vị Chủ tịch nước lấychiếc nhà sàn nhỏ được làm bằng gỗ cạnh bên chiếc ao làm “hoàng cung” của tớ. Quả như mộtcâu chuyên thần thoại, như câu truyện về một vị tiên, một con người siêu phàm nào đótrong cổ tích. Chiếc nhà sàn đó cũng chỉ vẻn vẹn có vài phịng tiếp khách, họp BộChính trị, thao tác và ngủ, với những đồ đạc rất mộc mạc đơn sơ. Và gia chủ chiếcnhà sàn này cũng trang phục rất là giản dị, với bộ quần áo bà ba nâu, chiếc áo trấnthủ, đôi dép lốp thô sơ như của những chiến sỹ Trường Sơn đã được một tác giả phươngTây ca tụng như một vật thần kì. Hằng ngày, việc ăn uống của Người cũng rất đạm bạc,với những món ăn dân tộc bản địa khơng chút cầu kì, như cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối,cháo hoa.Câu hỏi1. Đoạn văn trên được viết theo phương thức diễn đạt chính nào?2. Tìm dẫn chứng rõ ràng để chứng tỏ lối sống rất bình dị, rất Việt Nam, rất PhươngĐơng của Hồ Chí Minh?3. Nêu và phân tích những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ đã được tác giả sử dụng thành công để làmnổi bật vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh trong phần trích nói trên.4. Từ nội dung đoạn văn gợi ra hãy nêu suy nghĩ của em về lối sống giản dị bằng 10câu ?Gợi ý:1. Đoạn văn trên được viết theo phương thức diễn đạt chính: Nghị luận2. Đoạn văn đưa ra những dẫn chứng rõ ràng cho lối sống giản dị mà thanh cao của Chủtịch Hồ Chí Minh: cách chọn nơi thao tác; sự giản dị trong trang phục; sự giản dị, đạmbạc trong ăn uống3. - Nghệ thuật đối lập (vĩ nhân mà rất là giản dị thân mật)- Kết hợp giữa kể và phản hồi- Chọn lọc những rõ ràng tiêu biểu- Đan xen thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, cách dùng từ Hán Việt gợi cho những người dân đọc thấy sựgần gũi giữa Hồ Chí Minh với những bậc hiền triết của dân tộc bản địa.Mỗi giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ phải được làm rõ qua việc chọn và phân tích những dẫn chứngtiêu biểu.4) HS viết đoạn văn đảm bảo nd sau:Giản dị là một đức tính tốt đẹp của nhân dân ta (1). Giản dị là đơn giản khơng xa hoa,tiêu tốn lãng phí, khơng q cầu kỳ, phức tạp, cũng như không bao giờ khoa trương (2). Lốisống giản dị khơng phải chỉ thể hiện qua lời nói, cách ăn mặc, việc làm mà còn thể hiệnqua suy nghĩ và hành vi của mọi người trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường cũng như trong những hoàncảnh(3). Chúng ta phải sống giản dị vì ta sẽ được mọi người u q, kính trọng (4).Bác Hồ là tiêu biểu của con người giản dị. Bác ăn bữa cơm chỉ có vài ba món(5).Saukhi ăn Bác luôn dọn sạch và khi ăn không để rơi hạt cơm nào (6).Hiện nay đã có nhiềungười biết sống giản dị, đơn giản(7).Trong số đó cũng luôn có thể có nhiều người vẫn chưa chắc như đinh sốnggiản dị và lại sống quá tiêu tốn lãng phí, xa hoa (8). Mọi người ơi (9).Chúng nên noi theogương Bác phải sống thật giản dị và đơn giản (10).ĐỀ 2: Trong bài « phong cách Hồ Chí Minh », sau khi nhắc lại việc quản trị Hồ ChíMinh đã tiếp xúc với nhiều nước, nhiều vùng trên thế giới , tác giả Lê Anh Trà viết :1 « .. Nhưng điều kì lạ là tất cả những ảnh hưởng quốc tế đó đã nhào nặn với cái gốcvăn hóa dân tộc bản địa khơng gì lay chuyển được ở Người, để trở thành một nhân cách rất ViệtNam, một lối sống rất bình dị, rất Việt Nam, rất phương Đơng, nhưng cũng đồng thờirất mới, rất tân tiến”… (Trích Ngữ Văn 9, tập một, NXB Giáo dục đào tạo Việt Nam, 2015)Câu hỏi1. ở phần trích trên, tác gỉa đã cho ta thấy vẻ đẹp của phong cách Hồ Chí Minh được kết hợphài hòa bởi những yếu tố nào ? Em hiểu được điều gì về tình cảm của tác giả dành choNgười ?2. Xác định hai danh từ được sử dụng như tính từ trong phần trích dẫn, cho biết thêm thêm hiệu quảnghệ thuật của cách dùng từ ấy ?3. Em hãy suy nghĩ (khoảng chừng 2/3 trang giấy thi) về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối vớiviệc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc bản địa trong thời kì hội nhập và phát triển.GỢI Ý :1. Vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh được phối hợp hài hịa Một trong những ảnh hưởng vănhóa Quốc tế và gốc văn hóa dân tộc bản địa.– Qua đó tác giả Lê Anh Trà thể hiện tình cảm kính trọng, ca tụng Bác Hồ, tự hào vềNgười như một đại diện của một con người ưu tú Việt Nam.2. Hai danh từ được sử dụng như tính từ: Việt Nam, Phương Tây. Cách dùng từ ấy cóhiệu quả nghệ thuật và thẩm mỹ cao Tác giả nhấn mạnh vấn đề bản sắc văn hóa dân tộc bản địa Việt Nam, bản sắcPhương Đông trong con người Bác.3. Trách nhiệm thế hệ trẻ đối với việc giữ gìn văn hóa dân tộc bản địa trong thời kỳ hội nhập: –Giải thích: thời kỳ hội nhập: những nền kinh tế tài chính thế giới Open, hội nhập dẫn đến sự giaolưu, ảnh hưởng văn hóa Một trong những nước.– Trách nhiệm thế hệ trẻ: + Gìn giữ và phát huy những bản sắc văn hóa tốt đẹp của dântộc; + Nêu cao tinh thần tự tôn dân tộc bản địa, niềm tự hào vễ những truyền thống văn hóa tốtđẹp: truyền thống yêu nước; Uống nước nhớ nguồn; văn hóa lễ hội truyền thống; phongtục tập quán; di sản, di tích lịch sử lịch sử,… + Tiếp tục những ảnh hưởng tích cực từ văn hóanước ngoài đồng thời gạn lọc những ảnh hưởng tiêu cực từ văn hóa ngoại lai.– Đánh giá: đây là vấn đề quan trọng đòi hỏi ý thức và nhận thức của thế hệ trẻ cùngđồng lịng, chung tay góp sức.2. VĂN BẢN: ĐẤU TRANH CHO MỘT THẾ GIỚI HỊA BÌNHĐỀ 1. Cho đoạn văn: “Chúng ta đến đây để nỗ lực chống lại việc đó, đem tiếng nóicủa tất cả chúng ta tham gia vào bản đồng ca của những người dân đòi hỏi một thế giới khơng cóvũ khí vì một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hịa bình, cơng bằng. Nhưng dù cho tại họa có xảy ra thì sự cómặt của tất cả chúng ta ở đây cũng khơng phải là vơ ích”(Ngữ văn 9, tập 1, NXB Giáo dục đào tạo)Câu hỏia.“Chúng ta đến đây để nỗ lực chống lại việc đó” ,“việc đó” mà tác giả đề cập đếntrong đoạn trích trên là việc gì? “Việc đó” đem lại hậu quả gì cho quả đât?b. Vì sao tác giả xác định: “dù cho tại họa có xảy ra thì sự xuất hiện của tất cả chúng ta ở đâycũng khơng phải là vơ ích”?c. Vấn đề G.Mác -két đưa ra trong “Đấu tranh cho một thế giới hòa bình” có ý nghĩanhư thế nào trong tình hình lúc bấy giờ. Viết đoạn văn ngắn trình bày ý kiến của em.* Gợi ý:2 a. “việc đó” là rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn trận chiến tranh hạt nhân đe dọa sự sống trên toàn trái đất.* Hậu quả: Hiểm hoạ chung của quả đât, huỷ duyệt sự sống trên trái đất.b. Tác giả xác định: “dù cho tại họa có xảy ra thì sự xuất hiện của tất cả chúng ta ở đây cũngkhơng phải là vơ ích” vì: - Bài viết trên đã chỉ ra hậu quả kinh khủng của chiến tranhhạt nhân; lôi kéo mọi người cùng lên án.- Việc mọi người họp bàn, lên tiếng đưa ra lời lôi kéo chấm hết chạy đua vũ trang, thủtiêu vũ khí hạt nhân sẽ góp thêm phần tích cực để đẩy lùi rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn trận chiến tranh hạt nhân, manglại hòa bình, mơi trường sống an tồn cho thế giới.C. Học sinh viết thành đoạn văn thể hiện vấn đề nêu trong nội dung bài viết có tính cấp thiết đốivới đời sống xã hội và con người lúc bấy giờ nó cũng là vấn đề đã có ý nghĩa lâu dài chứkhơng phải chỉ là nhất thời, đó là rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn trận chiến tranh hạt nhân vẫn hiện hữu và mọingười cần đấu tranh cho một thế giới hịa bình. Cụ thể đảm bảo một số trong những ý chính sau :- Trong trong năm qua thế giới có những đáng kể để làm giảm rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn trận chiến tranh hạtnhân. Chẳng hạn :- Các hiệp ước cấm thử, cấm phổ biến vũ khí hạt nhân đã được nhiều nước kí kết, hiệpước cắt giảm vũ khí hạt nhân kế hoạch giữa Mĩ và Liên Xô (nay là nước Nga). Nhưnghồn tồn khơng nghĩa là rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn trận chiến tranh hạt nhân đã khơng cịn hoặc lùi xa.- Kho vũ khí hạt nhân vẫn tồn tại và ngày càng được tăng cấp cải tiến.- Chiến tranh và xung đột vẫn liên tục nổ ra nhiều nơi trên thế giới .Vì vậy thơngđiệp của G.Mác -két vẫn cịn ngun giá trị, vẫn tiếp tục thức tỉnh và lôi kéo mọingười đấu tranh cho một thế giới hịa bình.ĐỀ 2. Đọc đoạn trích sau:“Năm 1981.UNICEF đã định ra một chương trình để xử lý và xử lý những vấn đề cấp báchcho 500 triệu trẻ em nghèo khổ nhất thế giới. Chương trình này dự kiến cứu trợ về y tế,giáo dục sơ cấp, cải tổ điều kiện vệ sinh và tiếp tế thực phẩm, nước uống. Nhưng tấtcả đã tỏ ra là một giấc mơ khơng thể thực hiện được vì tốn kém 100 tỉ đô la. Tuy nhiênsố tiền này cũng chỉ gần bằng những ngân sách bỏ ra cho 100 máy bay ném bom chiếnlược B.1B của Mĩ và cho dưới 7000 tên lửa vượt đại châu”.Câu hỏiTrong văn bản, tác giả đã đưa ra những số lượng rõ ràng trong một phép so sánh, ấn tượng.Phép so sánh ấy là gì? Qua phép so sánh ấy em cảm nhận được điều gì?* Gợi ý:- Phép so sánh: Tuy nhiên số tiền này cũng chỉ gần bằng những ngân sách bỏ ra cho 100máy bay ném bom kế hoạch B.1B của Mĩ và cho dưới 7000 tên lửa vượt đại châu.- Tác dụng: Sự tốn kém của việc chạy đua trận chiến tranh hạt nhân.ĐỀ 3. Đọc đoạn văn sau và thực hiện những yêu cầu phía dưới.“Tôi rất nhã nhặn nhưng cũng rất nhất quyết đề nghị mở ra một nhà băng tàng trữ trínhớ hoàn toàn có thể tồn tại được sau thảm họa hạt nhân. Để cho quả đât tương lai biết rằng sựsống đã từng tồn tại ở đây, bị chi phối bởi đau khổ và bất công nhưng đã và đang từng biếtđến tình yêu và biết tưởng tượng ra niềm sung sướng. Để cho quả đât tương lai hiểu điều đóvà làm thế nào để cho ở mọi thời đại, người ta đều nghe biết tên thủ phạm đã gây ra những losợ, đau khổ cho tất cả chúng ta, đã giả điếc làm ngơ trước nhũng lời khẩn cầu hịa bình,3 những lời lôi kéo làm cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp hơn, để mọi người biết rằng bằng nhữngphát minh dã man nào, nhân danh những ti tiện nào, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đó đã bị xóa bỏ khỏi vũtrụ này ”.(“Đấu tranh cho một thế giới hịa bình” – G.G. Mác- két).Câu hỏia. G.G. Mác- két đã lên án điều gì trong văn bản “Đấu tranh cho một thế giới hịa bình”?b. Gạch chân dưới những trạng ngữ trong đoạn văn trên.Việc tách những trạng ngữ thành câuriêng trong đoạn văn có tác dụng gì?c. Lấy chủ đề “Khát vọng hịa bình”, em hãy triển khai thành một đoạn văn diễn dịchdài khoảng chừng 10 đến 12 câu.* GỢI Ý:a. Mác – két lên án việc những nước chạy đua vũ trang và sản xuất vũ khí hạt nhân.b. Gạch chân dưới những trạng ngữ : Để cho quả đât tương lai biết rằng sự sống đã từngtồn tại ở đây, bị chi phối bởi đau khổ và bất công nhưng đã và đang từng nghe biết tình yêuvà biết tưởng tượng ra niềm sung sướng. Để cho quả đât tương lai hiểu điều đó và làm thế nào choở mọi thời đại, người ta đều nghe biết tên thủ phạm đã gây ra những lo sợ, đau khổ chochúng ta, đã giả điếc làm ngơ trước nhũng lời khẩn cầu hịa bình, những lời lôi kéo làmcho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp hơn, để mọi người biết rằng bằng những phát minh dã man nào,nhân danh những ti tiện nào, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đó đã bị xóa bỏ khỏi vũ trụ này.- Việc tách những trạng ngữ thành câu riêng để nhấn mạnh vấn đề mục tiêu của đề xuất mở nhàbăng tàng trữ trí nhớ hoàn toàn có thể tồn tại sau thảm họa hạt nhân; Tăng sức lên án, tố cáo chạyđua vũ trang, sản xuất và sử dụng vũ khí hạt nhân.c- Giải thích: Hịa bình là sự việc bình an vui vẻ, khơng có trận chiến tranh, xung đột hay đổmáu. Khát vọng hịa bình là mong ước vươn tới môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường vui vẻ, an lành, được tơntrọng bình đẳng, tự do và niềm sung sướng.- Bàn luận:+ Khát vọng hịa bình là hình tượng của sự việc bình n, là khát vọng chung của mỗi ngườivà của toàn quả đât.+ Hịa bình giúp từng người biết u thương nhau, giúp mỗi dân tộc bản địa có môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường vui vẻ,niềm sung sướng bền vững.+ Hịa bình tạo sự hiểu biết lẫn nhau, tránh gây xích míc căng thẳng mệt mỏi; là vấn đề kiện đểhợp tác và phát triển…+ Trái với khát vọng hịa bình là những toan tính ích kỉ hẹp hịi, những hành vi chạyđua vũ trang, gây đổ máu và trận chiến tranh, tất cả chúng ta cần quyết liệt lên án những hành viđó.+ Dân tộc ta đã phải trải qua bao nhiêu đau thương mất mát trong trận chiến tranh chốnggiặc ngoại xâm để bảo vệ hịa bình nên hiểu rất rõ giá trị, tầm quan trọng của khátvọng hịa bình.- Phê phán: Phê phán những hành vi gây trận chiến tranh, ảnh hưởng đến môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường bìnhyên của từng người mỗi dân tộc bản địa.- Bài học nhận thức và hành vi:+ Cần biết trân trọng, giữ gìn và thể hiện khát vọng hịa bình ở mọi lúc, mọi nơi; biếtsống thân thiện, chan hòa nhân ái với những người dân xung quanh.+ Là học viên, cần ra sức học tập, nâng cao hiểu biết, xử lý và xử lý xung đột bằng sự lắngnghe, thấu hiểu, đối thoại chân tình thẳng thắn.. tích cực tham gia vào những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt đấutranh vì hịa bình và cơng lý4 ĐỀ 4: Một văn bản trong chương trình Ngữ văn 9 có viết:“Trong thời đại hồng kim này của khoa học , trí tuệ con người chẳng có gì để tựhào vì đã phát minh ra một giải pháp , chỉ việc bấm nút một chiếc là đưa cả quá trìnhvĩ đại và tốn kém đó của hàng bao nhiêu triệu năm trở lại điểm xuất phát của nó”.(Ngữ văn 9 – tập 1)Câu hỏi1. Câu văn trên trích từ văn bản nào? Tác giả là ai?2.“Một giải pháp” mà tác giả đề cập đến trong câu văn trên là việc gì?3. Tại sao tác giả lại nhận định rằng: “trí tuệ con người chẳng có gì để tự hào vì đã phát minhra một giải pháp”ấy? Em hiểu thế nào về thái độ của tác giả về sự việc trên?4. Đất nước tất cả chúng ta đã trải qua trong năm tháng trận chiến tranh đầy quyết liệt và đauthương. Ngày nay, trận chiến tranh đã đi qua, thế hệ thanh niên đang được sống trong hịabình. Bằng hiểu biết về văn bản trên và kiến thức và kỹ năng xã hội, em hãy viết một đoạn văn ngắntrình bày về ý nghĩa của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hịa bình.GỢI Ý:1. Câu văn trên trích từ văn bản “Đấu tranh cho một thế giới hịa bình” Tác giả là G.Mác-két.2.“Một giải pháp” mà tác giả đề cập đến trong câu văn trên là trận chiến tranh hạt nhân.3.Tác giả lại nhận định rằng: “trí tuệ con người chẳng có gì để tự hào vì đã phát minh ra mộtbiện phá” ấy vì giải pháp hạt nhân mà con người phát minh ra là mối đe dọa khơn lườngvà nó ảnh hưởng, đe dọa trực tiếp tới môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hịa bình của tồn thế giới.Tác giả thế hiện thái độ phản đối nóng bức đối với vấn đề này.4. + Giải thích khái niệm “hịa bình”: là sự việc bình đẳng, tự do, khơng có bạo động,khơng có trận chiến tranh và những xung đột về qn sự.+ Ý nghĩa của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hịa bình:Để dành được hịa bình, thế hệ cha anh đi trước – những anh hùng thương binh liệtsĩ đã chiến đấu hết mình, hi sinh xương máu.Trạng thái đối lập của hịa bình là trận chiến tranh. Sống trong trận chiến tranh, con ngườisẽ đối diện với những thảm họa về mất mát, đau thương.Sống trong hịa bình, con người sẽ được tận hưởng khơng khí của độc lập, tự do,n bình và niềm sung sướng.+ Lật lại vấn đề:Tuy nhiên, vẫn còn tồn tại một số trong những tín đồ, đảng phái ln sử dụng những chiêu trịcơng kích, kích thích, chống phá, gây ra bạo lực vũ trang,…+ Bài học nhận thức và hành vi:Nâng cao nhận thức về ý nghĩa của hịa bình.Cần tránh xa những thế lực gây ảnh hưởng đến nền hịa bình, đồng thời giữ gìn,bảo vệ hịa bình.3. VĂN BẢN: TUYÊN BỐ THẾ GIỚI VỀ SỰ SỐNG CÒN, QUYỀN ĐƯỢC BẢOVỆ VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRẺ EMĐỀ 1. Cho đoạn trích:“Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng, dễ bị tổn thương và còn phụ thuộc. Đồngthời chúng hiểu biết, ham hoạt động và sinh hoạt giải trí và đầy ước vọng. Tuổi chúng phải được sống trongvui tươi, thanh bình, được chơi, được học và phát triển. Tương lai của chúng phải đượchình thành trong sự hịa hợp và tương trợ. Chúng phải được trưởng thành khi được mởrơng tầm nhìn, thu nhận thêm những kinh nghiệm tay nghề mới.”5 (Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục đào tạo Việt Nam, 2022)Câu hỏia. Xét về mục tiêu nói, những câu “Tuổi chúng phải được sống trong vui tươi, thanhbình, được chơi, được học và phát triển. Tương lai của chúng phải được hình thànhtrong sự hịa hợp và tương trợ. Chúng phải được trưởng thành khi được mở rơng tầmnhìn, thu nhận thêm những kinh nghiệm tay nghề mới.” thuộc kiểu câu gì?Nêu tác dụng của kiểu câu đó trong việc thể hiện nội dung đoạn văn?b. Chỉ ra giải pháp tu từ có trong đoạn trích trên? Nêu tác dụng của giải pháp tu từ đó?c. Từ chúng trong đoạn văn trên dùng để chỉ ai? Tại sao tương lai của chúng phải đượchình thành trong sự hịa hợp và tương trợ?d. “Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng, dễ bị tổn thương và còn phụ thuộc”. Vậytrong thực tế lúc bấy giờ, trẻ em đang đứng trước những rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn nào?e. Em có nhận thức ra làm sao về tầm quan trọng của vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em,về sự quan tâm của hiệp hội quốc tế về vấn đề này ?* Gợi ý:a. Câu cầu khiến.b. Biện pháp tu từ: Lặp lại cấu trúc câu- T/d: Tạo giọng điệu mạnh mẽ và tự tin, dứt khoát.+ Nhấn mạnh những quyền mà trẻ em được hưởng, xác định trẻ em cần đượcbảo vệ và phát triển.c. Từ chúng dùng để chỉ Tất cả trẻ em trên thế giới- Nghĩa là: chúng phải được sống trong mơi trường hịa bình, ln có sự tương trợ, giúpđỡ lan nhau trên mọi nghành; khơng có hiềm khích, khơng có trận chiến tranh. Đó là điềukiện tốt để cho trẻ em phát triển cả về thể chất và tâm hồn.d. Nguy cơ: đói nghèo, mù chữ, bị bạo hành mái ấm gia đình, xâm hại, bóc lột.e- Bảo vệ quyền lợi, chăm sóc đến sự phát triển của trẻ em là một trong những nhiệm vụcó ý nghĩa quan trọng số 1 của từng quốc gia và của hiệp hội quốc tế. Đây làvấn đề liên quan trực tiếp đến tương lai của một đất nước của tồn quả đât.- Qua những chủ trương, chủ trương, qua những hành vi rõ ràng đối với việc bảo vệ,chăm sóc trẻ em mà ta nhận ra trình độ văn minh của một xã hội.- Vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đang được hiệp hội quốc tế dành sự quan tâm thíchđáng với những chủ trương, trách nhiệm đề ra có tính rõ ràng tồn diện.ĐỀ 2. Đọc đoạn trích sau và trả lời thắc mắc:“Hàng ngày có vơ số trẻ em trên thế giới bị phó mặc cho những mối đe dọa làm kìm hãmsự tăng trưởng và phát triển của những cháu đó. Chúng phải chịu bao nhiêu nỗi bất hạnhdo bị trở thành nạn nhân của trận chiến tranh và bạo lực, của nạn phân biệt chủng tộc, chếđộ a- pác- thai, của sự việc xâm lược, chiếm đóng và thơn tính của nước ngồi …..mơitrường xuống cấp”(Trích Tuyên bố…..trẻ em, Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục đào tạo)Câu hỏia. Nội dung chính của đoạn trích trên là gì? Thái độ của tác giả được thể hiện trong đoạntrích ra làm sao?b. Chỉ ra và phân tích hiệu suất cao nghệ thuật và thẩm mỹ của giải pháp tu từ được sử dụng trong câuvăn: “Chúng phải chịu bao nhiêu nỗi xấu số do bị trở thành nạn nhân của chiến6 tranh và bạo lực, của nạn phân biệt chủng tộc, chính sách a- pác- thai, của sự việc xâm lược,chiếm đóng và thơn tính của nước ngồi.”c.Tại sao vấn đề chăm sóc, bảo vệ trẻ em ngày càng trở nên cấp bách, được cộng đồngquốc tế quan tâm đến thế ? Đọc phần Sự thách thức của Bản tuyên bố em hiểu như thếnào về tình trạng khổ cực của nhiều trẻ em trên thế giới lúc bấy giờ ?* Gợi ý:a. - Nội dung: Nêu ra những rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn, thách thức đối với trẻ em.- Thái độ: Lên án, tố cáo, xót thương…b. - Biện pháp: Liệt kê.- T/d: Kể ra những rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn mà trẻ em phải hứng chịuc. Giải thích tính cấp bách của vấn đề này xuất phát từ :- Vai trò của trẻ em đối với tương lai của một dân tộc bản địa, đối với toàn quả đât.- Thực trạng môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của trẻ em trên thế giới lúc bấy giờ :+ Bị trở thành nạn nhân của trận chiến tranh, và bạo lực, của nạn phân biệt chủng tộc, chếđộ A-pác-thai, của sự việc xâm lược, chiếm đóng và thơn tính của nước ngồi.+ Chịu đựng những thảm hoạ của đói nghèo, khủng hoảng rủi ro cục bộ kinh tế tài chính, của tình trạng vơgia cư, dịch bệnh mù chữ, môi trường tự nhiên thiên nhiên xuống cấp.+ Chết do suy dinh dưỡng và bệnh tật.ĐỀ 3. Đọc đoạn trích sau và trả lời những thắc mắc:“Cần tạo cho trẻ em thời cơ tìm biết được nguồn gốc lai lịch của tớ và nhận thứcđược giá trị của tớ mình trong một môi trường tự nhiên thiên nhiên mà những em cảm thấy là nơi nương tựaan tồn, thơng qua mái ấm gia đình hoặc những người dân khác trông nom những em tạo ra. Phảichuẩn bị để những em hoàn toàn có thể sống một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường có trách nhiệm trong một xã hội tự do.Cần khuyến khích trẻ em ngay từ lúc cịn nhỏ tham gia vào sinh hoạtvăn hóa xã hội”.Câu hỏia. Xét theo mục tiêu nói, những câu trong đoạn văn trên thuộc kiểu câu gì? Tác dụngcủa kiểu câu đó trong việc diễn đạt nội dung của đoạn văn trên?b. Theo em, việc nhận thức được giá trị của tớ mình có ý nghĩa quan trọng nhưthế nào đối với trẻ em? Tại sao ngay từ lúc còn nhỏ, trẻ em cần tham gia vào sinhhoạt văn hóa xã hội ?* Gợi ý:a.- Câu cầu khiến.- T/d: Nhấn mạnh trách nhiệm cấp bách mà những nước nên phải nỗ lực hành vi vì quyềntrẻ em.b.- Ý nghĩa: Để phát huy cái mạnh, khắc phục cái yếu của tớ mình.- Ngay từ lúc còn nhỏ, trẻ em cần tham gia vào sinh hoạt văn hóa xã hội, để: trẻ em cócơ hội phát triển toàn diện, được học hỏi và giao lưu với bạn bè, được rèn luyện bảnthân về kỹ năng sống.7 4.CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNGĐỀ 1: Đọc đoạn trích sau rồi trả lời thắc mắc:Nàng bất đắc dĩ nói:- Thiếp sở dĩ nương tựa vào chàng vì có cái thú vui nghi gia nghi thất. Nay đã bình rơitrâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoarụng cuống, kêu xn cát én lìa đàn, nước thấm buồm xa, đâu cịn hoàn toàn có thể lại lên núiVọng Phu kia nữa.(Ngữ văn 9, Tập một, NXB GDVN, 2015, trang 45)Câu hỏi1/ Đoạn văn trên được trích từ văn bản nào? Ai là tác giả?2/ Chỉ ra cặp đại tự xưng hô trong đoạn văn trên.3/ Cụm từ “nghi gia nghi thất” nghĩa là gì?4/ Ghi lại một thành ngữ có trong đoạn trích trên?5/ Nêu và phân tích tác dụng của một phép tu từ được sử dụng trong đoạn trích trên?6/ Nêu hàm ý của câu văn: Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trongao, liễu tàn trước gió; khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn cát én lìa đàn, nướcthấm buồm xa, đâu cịn hoàn toàn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa.7/ Viết 01 đoạn văn diễn dịch (khoảng chừng 12 câu) có sử dụng câu ghép và phép thế thể hiệncảm nhận của em về nhân vật chính trong đoạn trích trên (gạch dưới câu ghép và phépthế).ĐÁP ÁN1) Đoạn trích trong VB: chuyện người con gái Nam Xương cuả N.Dữ.2) Đại từ xưng hô: thiếp, chàng3) Cụm từ nghi gia nghi thất: nên cửa nên nhà, ý nói thành vợ thành chồng, cùng xâydựng niềm sung sướng mái ấm gia đình.4) thành ngữ: bình rơi trâm gãy5) Trong câu nói của Vũ Nương có nhiều hình ảnh mang tính chất chất ẩn dụ:+ Bình gãy trâm tan.+ Sen rũ trong ao.+ Liễu tàn trước gió.+ Kêu xuân cái én lìa đàn.+ Nước thẳm buồm xa.- Chọn phân tích hình ảnh ẩn dụ “trâm gãy bình tan” hình ảnh của sự việc chia lìa, tan vỡ,mượn hình ảnh trâm gãy, bình tan để nói về thực trạng tình vợ chồng của Vũ Nươngnay đã tan vỡ.6) Nàng đã nói lên nỗi đau đớn thất vọng lúc không hiểu sao mình bị nghi oan, bị đối xửbất cơng. Đồng thời đó cịn là sự việc tuyệt vọng đến cùng cực khi khao khát của tất cả đời nàngvun đắp đã tan vỡ. Tình u khơng cịn. Cả nỗi đau khỏ chờ chồng đến hố đá như trướcđây cũng khơng cịn hoàn toàn có thể làm được nữa.7) Đoạn văn cần làm nổi bật được niềm khát khao niềm sung sướng lứa đôi của VN cũng nhưnỗi đau đớn của nàng khi hp tan vỡ.8 Vũ Nương, người con gái đức hạnh, ln giữ gìn khn phép dù Trương Sinh có đanghi và phịng ngừa quá sức thì mái ấm gia đình vẫn chưa bao giờ xảy ra tranh chấp, bất hòa.Khi trận chiến tranh nổ ra, chồng nàng phải ra trận, Vũ Nương tiễn chồng ra trận vẫn ân cầndặn dị chồng những lời ân tình, mong ngày về chồng mang theo hai chữ bình an. Ở nhà,nàng một mực giữ tiết, chăm sóc chu tồn mái ấm gia đình, những mong sớm có ngày đồn tụvới chồng. Nào đâu, sóng gió ập tới, lời nói ngây thơ của đứa con nhỏ bé đã khiến tínhđa nghi của chồng nàng nổi dậy. Bị chồng ruồng rẫy, hắt hủi, nàng nói tới thân phận củamình và xác định tấm lịng thủy chung trong trắng nhưng mối nghi ngờ ở TrươngSinh vẫn khơn ngi. Khơng cịn lại gì, lịng nàng dâng trào nỗi thất vọng tột cùng, nỗiđau đớn ê chề bởi niềm sung sướng mái ấm gia đình khơng có cách nào hàn gắn nổi. Nỗi oan khuấttrời không thấu, khiến mọi sự chịu đựng, quyết tử trước đó đều vơ nghĩa. Nàng giải thíchtrong sự bất lực và tuyệt vọng đắng cay trước sự đối xử nhẫn tâm của chồng.ĐỀ 2: “ Thiếp cảm ơn đức của Linh Phi, đã thề sống chết cũng khơng bỏ. Đa tạ tìnhchàng, thiếp đã chẳng thể về nhân gian được nữa”.(Ngữ văn 9, Tập một, NXB GDVN, 2015, trang 45)Câu hỏi1. Những câu văn trên trích từ văn bản nào, tác giả là ai? Đó là lời của người nào nói với ai, nóitrong hồn cảnh nào?2. Qua những lời nói đó, em hiểu gì về số phận thảm kịch cũng như vẻ đẹp tâm hồn củanhân vật?3. Cũng viết về người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa, chương trình ngữ văn 8 và 9cịn có những tác phẩm nào? Kể ra ít nhất hai tác phẩm ghi rõ tên tác giả?ĐÁP ÁN1. Những câu văn trên trích từ văn bản: chuyện người con gái NX của ND.Đó là lời của VN nói với TS. TS lập đàn giải oan cho nàng trên bến Hoàng Giang, VNcũng đã trở về, nàng ngồi trên kiệu hoa đứng giữa dịng mà nói vọng vào những lời nhưthế rồi “bóng nàng loang lống mờ nhạt dần rồi biến mất”2. Là nv nhân đạo ND k muốn những người dân đức hạnh, nết na như VN bị chết. song hiệnthực VN đã chết để minh oan đền đáp sự ngay thật, trong sạch thủy chung của nàng tgđã tưởng tượng ra sự hồi sinh của nàng- nàng đucợ tiên nữ cứu vớt, đưa về động tiênsống. Và ông tt, sang tạo ra cảnh ngộ với TS. VN trở về dương thế nhưng chỉ hiện ragiữa dịng nói vọng vào “thiếp chẳng về nhân gian đượcn nữa”. Qua đó ta thấy số phậnngười phụ nữ trong xã hội xưa thật xấu số, tuy nhiên học có những phẩm giá tốt đẹp…3. Truyện Kiều (Nguyễn Du), Bánh trôi nước (HXH)ĐỀ 3: Vũ Thị Thiết, người con gái quê ở Nam Xương (1). Người đã thùy mị nết na,lại thêm có tư dung tốt đẹp. Trong làng có chàng Trương sinh, mến vì dung hạnh, xinvới mẹ đem trăm lạng vàng cưới về. Song Trương có tính hay ghen, đối với vợ phịngngừa thái q (2). Nàng cũng giữ gìn khn phép, khơng từng để lúc nào vợ chồng phảiđến thất hịa(3).(Ngữ văn 9, Tập một, NXB GDVN, 2015, trang 45)Câu hỏi:1/ Đoạn văn trên được trích từ tác phẩm nào? Ai là tác giả?2/ đoạn trích trên được viết theo phương thức diễn đạt nào?3/ Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?4/ Bộ phận in đậm ở câu (1) trong đoạn trích làm thành phần gì trong câu?9 5/ Giải thích cụm từ “tư dung tốt đẹp” và từ “dung hạnh” được sử dụng trong hai câuđầu đoạn trích.6/Em hãy nêu ra phương thức link trong đoạn văn trên?7/ Hãy nhận xét về cách ra mắt nhân vật của nhà văn trong đoạn trích trên. Qua đóem biết gì về tình cảm của nhà văn với nhân vật?ĐÁP ÁN1. Đoạn văn trên trích từ văn bản: chuyện người con gái NX của ND.2. đoạn trích trên được viết theo phương thức diễn đạt: NL3. Nội dung chính của đoạn trích: ra mắt về nhân vật VN4. bộ phận in đậm ở câu (1) trong đoạn trích làm thành phần: phụ chú (người con gáiquê ở Nam Xương), nhằm mục đích tương hỗ update thông tin về quê quán cho nhân vật được kể.5. Tư dung tốt đẹp: nhan sắc và dáng vóc tốt đẹp.- Dung hạnh: chỉ nhan sắc và đức hạnh.Ý nói Vũ Nương là người con gái khơng chỉ đẹp về ngoại hình, dung nhan mà cịn đứchạnh.6. Phương thức link trong đoạn văn trên: phép nối, phép lặp, phép thế.- Phép nối: từ ngữ để nối “song”.- Phép thế: từ “nàng”, “vợ” thế cho từ “Vũ Nương”.- Phép lặp: từ “Trương Sinh”.7. ND ra mắt tên tuổi q qn, tính cách hồn cảnh của nhân vật. Đó là giới thiệunv mang tính chất chất truyền thống.ĐỀ 4: Sau đây là một phần của cuộc trò chuyện giữa nhân vật Phan Lang và Vũ Nươngtrong Chuyện người con gái Nam Xương (Nguyễn Dữ):Phan Lang nói:Nhà cửa của tiên nhân, cây cối thành rừng, phần mộ của tiên nhân, cỏ gai lấp mắt.Nương tử dầu khơng nghĩ đến, nhưng cịn tiên nhân mong đợi ở nương tử thì sao?Nghe đến đây, Vũ Nương ứa nước mắt khóc rồi nói:- Có lẽ khơng thể gửi mình ẩn vết ở đây được mãi, để mang tiếng xấu xa. Vàchăng Ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam. Cảm vì nỗi ấy, tơi tất phải tìm vềcó ngày.(Trích Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục đào tạo Việt Nam, 2022)Câu hỏi1. Phan Lang trị chuyện với Vũ Nương trong hồn cảnh nào? Tư “tiên nhân" được nhắctới trong lời của Phan Lang để chỉ những ai?2. Vì sao sau khi nghe đến Phan Lang nói, Vũ Nương "ứa nước mắt khóc” và quả quyết "tốitất phải tìm về cỏ ngày"?3. Em hãy trình bày suy nghĩ (khoảng chừng 2/3 trang giấy thi) về vai trị của mái ấm gia đình trongcuộc sống của mỗi tất cả chúng ta.GỢI Ý: 1:- Phan Lang nói chuyện với Vũ Nương trong hồn cảnh:Phan Lang nằmmộng rồi thả rùa sau đó gặp nạn rồi được Linh Phi tương hỗ, gặp Vũ Nương dưới thủycung.- “Tiên nhân” chỉ Trương Sinh – Chồng Vũ Nương.10 2. Khi nghe Phan Lang nói Vũ Nương “ứa nước mắt khóc” và “quả quyết tìm về cóngày”:+ Vũ Nương cịn nặng tình nặng nghĩa với chồng con+ Hồn chỉnh thêm về nét trẻ đẹp của người con gái thủy chung, nhân hậu qua nhân vật VũNương+ Vũ Nương dù chết vẫn muốn rửa oan, bảo toàn danh dự và nhân phẩm3. Các em hoàn toàn có thể tham khảo dàn ý sau:* Mở bài: - Gia đình – hai tiếng quen thuộc thân mật mà thân thương đến nao lòng.Người sung sướng nhất là người đã có được một mái ấm gia đình niềm sung sướng. Có thể thấy, gia đìnhcó vai trị vơ cùng quan trọng trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của con người. Gia đình niềm sung sướng chínhlà mục tiêu cao đẹp nhất mà con khát khao đã có được.* Thân bài:a. Giải thích: - Gia đình là gì?+ Đó là tế bào của xã hội, là tổng hợp những quan hệ, ứng xử, giá trị nhân cách, tìnhcảm, đạo đức, trách nhiệm và trách nhiệm và trách nhiệm đối với hiệp hội, dân tộc bản địa.+ Trong mái ấm gia đình, mọi người dân có quan hệ về huyết thống và những quan hệ đặc biệt khác,thường có cùng quyền lợi, trách nhiệm và trách nhiệm và trách nhiệm.b. Bàn luận: Gia đình có ý nghĩa và vai trị vơ cùng đặc biệt với cuộc sống mỗi conngười.- Gia đình là mái ấm, là nơi ta được sinh ra, được sống và trưởng thành.+ Gia đình đó đó là cội nguồn sinh dưỡng và niềm sung sướng đầu tiên của con người. Chínhtại mái ấm này, với tình yêu của cha và mẹ, ta đã được góp mặt trong cuộc sống này+ Gia đình là khơng gian sống thân thuộc trong cuộc sống mỗi con người. Chính tại nơiđây, ta đã chập chững những bước đầu tiên, cất tiếng nói đầu tiên trong hp vơ bờ củacha mẹ, người thân trong gia đình.+ Là nơi ta được sống trong tình yêu thương, sự chở che, đùm bọc. Ta vô tư nhận tìnhu thương của ơng bà, cha mẹ, anh em mà khơng mảy may suy nghĩ.+ Và mái ấm gia đình cũng là nơi ta sẵn lịng cho đi mà khơng cần nhận lại. Ở đó có biết baotình cảm trong sáng, đẹp đẽ mà những người dân thân trong gia đình đã dành lẫn nhau. Khi đó ta thấy thậtsự sung sướng, bình n và niềm sung sướng.- Gia đình là vấn đề tựa, là nơi tựa vững chắc, là bến đỗ bình yên nhất trong cuộc sống conngười.+ Cuộc sống không phải lúc nào thì cũng suôn sẻ, như mong ước mà con phố cuộc sống biếtbào gian truân, thử thách. Trên con phố ấy, có những lúc ta vấp ngã, thất bại, có những lúc ta cũngnản lịng, nhụt chí, những khi đó cạnh bên ta ln có ơng bà, cha mẹ người thân trong gia đình. Tất cảmọi người đều động viên an ủi ta là ta vững tâm, kiên cường.+ Thậm chí nếu ta sa ngã trở thành kẻ xấu, kẻ ác, thành tội nhân bị xã hội, người đời xalánh khinh bỉ thì mái ấm gia đình vẫn ln giang rộng vịng tay đón họ trở về và tin rằng tìnhcảm mái ấm gia đình sẽ tạo nên sức mạnh cảm hóa được những đứa con lầm đường lạc lối ấy.Có thể tin rằng, khơng nơi nào ngồi mái ấm gia đình ln bao dung, chở che, đùm bọc, đónnhận ta trong những tình huống nghiệt ngã như vậy của cuộc sống. Ơ – ri – pít, nhà viếtkịch Hi lạp thời cổ đại đã từng xác định: “Duy chỉ có mái ấm gia đình, c/n ta mới tìm đượcchốn nương thân để chống lại những tai ương của số phận”.(Dẫn chứng: Anh Nhĩ trong “Bến quê”, Chí Phèo khao khát niềm sung sướng bình dị: chồngkéo lưới, vợ dệt vải, Vũ Nương "chỉ mong sao có thú vui nghi gia nghi thất”…)- Gia đình là cái nơi, là cơ sở, nền tảng tu dưỡng và hình thành nhân cách cao đẹp choc/n.11 + Gia đình đó đó là ngơi trường đầu tiên, là mơi trường thân mật có ảnh hưởng lớn nhấtđến sự hình thành và phát triển nhân cách con người. Từ mái ấm mái ấm gia đình ta dần khơnlớn trưởng thành cả về thể xác và tâm hồn, lối sống về đạo đức làm người.+ Trong nếp sống của người Á Đông, mái ấm gia đình có vai trị rất lớn trong việc bồi dưỡngtâm hồn và giáo dục nhân cách con người. Trong mỗi mái ấm gia đình có gia phong. Gia phongchính là những nguyên tắc ứng xử, là lễ nghi để tương hỗ cho mái ấm gia đình n ấm, hịa thuận. Mộtgia đình có nền nếp gia phong thường tạo nên một khơng khí đầm ấm, bình n. Trongmơi trường ấy, con cháu có điều kiện được chăm sóc, bảo ban, dạy dỗ và phát triển theođúng hướng tích cực. trái lại một mái ấm gia đình khơng ịa thuận, bố mẹ thường cãi vã thìảnh hưởng rất xấu đến con cháu. Có những đứa trẻ lớn lên trong thù hận, trong mặc cảm,tự ti và lớn lên hoàn toàn có thể trở thành kẻ ác, kẻ xấu, kẻ phản bội, đánh mất nhân cách của bảnthân, làm xấu hổ cả dòng họ.- Liên hệ bản thân;3. Kết bài: Khẳng định vai trị của mái ấm gia đình với con người- Gia đình đó đó là nguồn vui, nguồn u thương, là mái ấm chở che cho từng cuộc sống,là cái nôi vững chắc để đào tạo con người trưởng thành.- Mái ấm mái ấm gia đình vơ cùng q giá và quan trọng đối với từng người, nhất là đối với trẻem; là nơi trẻ em được chăm sóc, ni dưỡng, được u thương, dạy dỗ nên người.- Gia đình tan vỡ, trẻ em sẽ là những nạn nhân thiệt thòi, xấu số nhất.- Người lớn nên phải có trách nhiệm bảo vệ và giữ gìn mái ấm mái ấm gia đình, khơng nên vì bất cứlí do gì mà làm tổn thương đến những tình cảm tự nhiên, trong sáng của con trẻ.- Trẻ em nên phải biết vâng lời, làm vui lịng ơng bà, cha mẹ…ĐỀ 5: Dưới đây là một đoạn trong “Chuyện người con gái Nam Xương” (NguyễnDữ)… “ Đoạn rồi nàng tắm gội chay sạch, ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà thanrằng: – Kẻ bạc mệnh này duyên phận hẩm hiu, chồng con rẫy bỏ, điều đâu bay buộc,tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám. Thiếp nếu đoan trang giữtiết, trinh bạch gìn lòng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ NguMĩ. Nhược bằng lòng chim dạ cá, lừa chồng dối con, dưới xin làm mồi cho cá tôm, trênxin làm cơm cho diều quạ, và xin chịu khắp mọi người phỉ nhổ.”…(Theo Ngữ văn lớp 9, tập một, NXB Giáo dục đào tạo, 2010)Câu hỏi1. Trong tác phẩm, lời thoại trên là độc thoại hay đối thoại? Vì sao?2. Lời thoại này được Vũ Nương nói trong hồn cảnh nào? Qua đó nhân vật muốnkhẳng định những phẩm chất gì? Ghi lại ngắn gọn (khoảng chừng 6 câu) suy nghĩ của em vềnhững phẩm chất ấy của nhân vật.3. Làm nên sức mê hoặc của truyện truyền kỳ là những yếu tố kỳ ảo. Nêu hai rõ ràng kỳảo trong truyện “Người con gái Nam Xương”.4. Theo em nguyên nhân nào dẫn tới cái chết của Vũ Nương?GỢI Ý:1- Trong tác phẩm, lời thoại trên là độc thoại, vì đó là lời than của Vũ Nương và cũng làlời nguyền của nàng nói với lịng mình để giãi bày tấm lịng trong trắng của tớ trướckhi tự vẫn.:2-Lời thoại này được Vũ Nương nói đến trong hồn cảnh khi bị chồng mình là TrươngSinh nghi ngờ là người vợ khơng thủy chung. Vũ Nương đã phân trần, xác định tấm12 lịng thủy chung, khát khao môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường mái ấm gia đình, tình nghĩa vợ chồng, cầu xin chồngđừng nghi oan, tìm mọi cách hàn gắn môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường niềm sung sướng mái ấm gia đình đang có rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn tanvỡ, song nàng vẫn bị chồng mắng nhiếc, đánh đập, đuổi nàng đi không cho nàng thanhminh, khơng cho họ hàng, hàng xóm bênh vực và biện bạch cho. Cuộc hôn nhân gia đình củanàng và Trương Sinh đã đến độ không thể hàn gắn nổi. Vũ Nương đã đau đớn, thất vọngđến tột cùng, ra bến Hoàng Giang mượn dịng nước con sơng q hương để giãy bày nỗioan khuất và tấm lòng thủy chung, trong sáng của tớ trước khi tự vẫn.* Qua lời thề nguyền, Vũ Nương muốn xác định- Khao khát được sống niềm sung sướng trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường mái ấm gia đình.- Tấm lịng thủy chung, trong sáng của tớ với chồng.- Lịng tự trọng của một người vợ khi bị chồng đánh đập, hắt hủi.* Học sinh viết tiếp (khoảng chừng 6 câu) bày tỏ sự chia sẻ, cảm thông với tâm sự đau đớn,tuyệt vọng của Vũ Nương, nhưng cũng thấy:- Nàng hiểu được thân phận của tớ, tự nhận mình là “kẻ bạc mệnh” có “duyên phậnhẩm hiu”, song vẫn khát khao được sống niềm sung sướng với chồng con và mong thần sôngminh oan cho tấm lịng thủy chung, trong trắng của tớ. Lời than, lời thề nguyền củaVũ Nương thật thống thiết, ai oán.- Hành động tự trẫm mình của Vũ Nương là hành vi quyết liệt ở đầu cuối để bảo tồndanh dự. có nỗi tuyệt vọng đắng cay, nhưng người đọc cũng thấy được lịng tự trọng, sựchỉ đạo của lý trí, chứ khơng như hành vi tự phát trong cơn nóng giận như truyện cổtích miêu tả “Nàng chạy một mạch ra sông, đâm đầu xuống nước tự vẫn”.- Phẩm chất cao đẹp của Vũ Nương thể hiện qua lời thề nguyền cũng là phẩm chất tốtđẹp của người phụ nữ lao động xưa: Dù môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của tớ có khổ đau xấu số, song họvẫn ln giữ trịn phẩm chất thủy chung, sắt son, nghĩa tình của tớ.3.Học sinh hoàn toàn có thể đưa những cụ ông cụ bà thể kỳ ảo sau:- Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa, sau chạy giặc Minh, chết đuối, lạc vào động rùa củaLinh Phi được Linh Phi cứu, đãi yến tiệc rồi trò chuyện với Vũ Nương dưới thủy cung.- Vũ Nương hiện về giữa dịng sơng sau khi Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng ởbến Hoàng Giang trong cảnh võng lọng, cờ tán rực rỡ, nói vài lời từ biệt với chồng rồitrở lại sống với Linh Phi.4. Nguyên nhân dẫn tới cái chết của Vũ Nương- Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ của đứa con (bé Đản), bé Đản không chịunhận Trương Sinh là cha.- Nguyên nhân gián tiếp:+ Do người chồng tính tình đa nghi, hay ghen, gia trưởng.+ Cách cư xử nóng nảy, hồ đồ, phũ phàng của Trương Sinh.+ Chiến tranh phi nghĩa nổ ra, gây ra sinh li từ biệt.+ Do xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, lời nói của người phụ nữ khơng đượccoi trọng.13 ĐỀ 6: Đọc đoạn văn sau và trả lời thắc mắc:Chàng bèn theo lời, lập một đàn tràng ba ngày đêm ở bến Hoàng Giang. Rồi quả thấyVũ Nương ngồi trên chiếc kiệu hoa đứng ở giữa dòng, theo sau đó đến năm mươi chiếcxe cờ tán, võng lọng, rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc hiện.Chàng vội gọi, nàng vẫn ở giữa dịng mà nói vọng vào:- Thiếp cảm ơn đức của Linh Phi, đã thề sống chết cũng khơng bỏ. Đa tạ tình chàng,thiếp chẳng thể trở về nhân gian được nữa.Rồi trong chốc lát, bóng nàng loang lống mờ nhạt rồi dần biến mất.Câu 1: Đoạn trích trên sử dụng ngôi kể số mấy, nêu tác dụng của ngơi kể đó?Câu 2: Nêu ngắn gọn nội dung chính của đoạn trích trên?Câu 3: Chỉ ra rõ ràng kì ảo trong đoạn trích trên và nêu tác dụng?Câu 4: Từ phần kết phía trên, em thấy truyện này kết thúc có hậu hay khơng có hậu, vìsao?Câu 5: Hãy nêu tên một số trong những tác phẩm đã học trong chương trình THCS có nói về thânphận người phụ nữ chịu nhiều xấu số, khổ cực trong xã hội phong kiến xưa.Câu 6: So với truyện cổ tích Chuyện chàng Trương, Nguyễn Dữ đã sáng tạo thêm đoạnkết kì ảo (cuộc sống gặp gỡ giữa Phan Lang và Vũ Nương chốn thủy cung; lần gặp mặtngắn ngủi của hai vợ chồng, sau đó là chia tay vĩnh viễn). Những rõ ràng có tác dụng gìtrong việc thể hiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm?GỢI Ý:Câu 1: Đoạn trích trên sử dụng ngôi kể thứ ba. Ngôi kể này người kể giấu mình, ngơikể này giúp người kể linh hoạt và kể chuyện khách quan hơn.Câu 2: Nội dung đoạn trích: Nói về việc Trương Sinh lập đàn giải oan cho Vũ Nươngbên bến sơng Hồng Giang. Vũ Nương hiện về giữa dịng rồi biến mất.Câu 3: Chi tiết kì ảo trong truyện:Vũ Nương ngồi trên kiệu hoa đứng giữa dịng rồi sau đó biến mất.- Chi tiết này nhấn mạnh vấn đề nỗi oan khiên mà Vũ Nương cũng như tư tưởng của nhàvăn Nguyễn Dữ.- Vũ Nương hiện về chỉ là ảo ảnh, là một chút ít an ủi cho những người dân phận bạc, bởi hạnhphúc lứa đôi đã tan vỡ.- Chi tiết này thể hiện khát vọng về công minh, niềm sung sướng của dân gian, người trongsạch ở đầu cuối được minh oan.14 - Nhưng rõ ràng này vẫn gợi lên nỗi đau xót, nỗi ám ảnh với người đọc khi VũNương vẫn nặng tình dương thế.Câu 4: Cái kết của truyện khơng là cái kết có hậu bởi lẽ Vũ Nương khơng được sốngcuộc đời niềm sung sướng dù nàng là người tiết hạnh, đoan chính. Chi tiết Vũ Nương trở vềkhi Trương Sinh lập đàn giải oan là sự việc an ủi phần nào đối với người mệnh bạc nhưnàng.Câu 5: Những tác phẩm nói lên thân phận xấu số, khổ cực của người phụ nữ trongxã hội xưa.- Bánh trôi nước – Hồ Xuân Hương.- Truyện Kiều - Nguyễn Du.- Vở chèo cổ Quan Âm Thị Kính (truyện dân gian).Câu 6: Phần cuối là sự việc sáng tạo của tác giả+ Vũ Nương trở thành tiên nữ dưới thủy cung, đây là sự việc sáng tạo riêng của NguyễnDữ.+ Yếu tố kì ảo tạo ra sắc tố lung linh, nhưng cái ảo không tách rời hiện thực.+ Cái kết có hậu đó đó là sự việc sáng tạo kết thúc có hậu, hồn trả những điều xứng vớigiá trị, phẩm chất của Vũ Nương, qua đó thể hiện sự cơng bẳng, nỗi oan của nhân vậtcó thời cơ được hóa giải.+ Cái kết có hậu cho nhân vật tiết hạnh được xây dựng bằng những cụ ông cụ bà thể kì ảo để anủi linh hồn của Vũ Nương, điều này phần nào khỏa lấp sự mất mát.+ Nguyễn Dữ đồng thời cũng làm cho thảm kịch được đề cập tới trở nên sâu sắc vàám ảnh hơn: con người bị chia cắt vĩnh viễn với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường trần thế.5. HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍĐỀ 1: Đọc đoạn trích sau rồi trả lời thắc mắc:Vua Quang Trung cưỡi voi ra doanh yên uỷ quân lính, truyền cho tất cả đều ngồi mànghe lệnh, rồi dụ họ rằng:- Quân Thanh sang xâm lấn nước ta, hiện ở Thăng Long, những ngươi đã biết chưa?Trong khoảng chừng vũ trụ, đất nào sao ấy đều đã phân biệt rõ ràng, phương Nam phươngBắc (chỉ đất Trung Quốc) chia nhau mà cai trị. Người phương Bắc khơng phải nịigiống nước ta, bụng dạ ắt khác. Từ đời nhà Hán đến nay, chúng đã mấy phen cướp bócnước ta, giết hại nhân dân, vơ vét của cải, người mình khơng thể chịu nổi, ai cũngmuốn đuổi chúng đi. Đời Hán có Trưng nữ vương, đời Tống có Đinh Tiên Hồng, LêĐại Hành, đời Ngun có Trần Hưng Đạo, đời Minh có Lê Thái Tổ; những ngài khơng nỡngồi nhìn chúng làm điều tàn bạo, nên đã thuận lòng người, dấy nghĩa quân đều chỉđánh một trận là thắng và đuổi được chúng về phương Bắc. ở những thời ấy, Bắc, Namriêng phận, bờ cõi lặng yên, những vua truyền ngôi lâu dài. Từ đời nhà Đinh tới đây, dânta không đến nỗi khổ như hồi nội thuộc xưa kia. Mọi việc lợi, hại, được, mất ấy, đều làchuyện cũ rành rành của những triều đại trước. Nay người người Thanh lại sang, mưu đồ15 lấy nước Nam ta đặt làm quận huyện, không biết trơng gương mấy đời Tống, Ngun,Minh rất lâu rồi. Vì vậy ta phải kéo quân ra đánh đuổi chúng. Các ngươi đều là nhữngkẻ có lương tri lương năng, hãy nên cùng ta đồng tâm hiệp lực, để hình thành cônglớn. (Ngữ văn 9, Tập một)Câu hỏi:Câu 1: Nêu ngắn gọn nội dung chính trong lời dụ của vua Quang Trung trong đoạntrích trên.Câu 2: Trong câu “Trong khoảng chừng vũ trụ, đất nào sao ấy, đều đã phân biệt rõ ràngphương Nam, phương Bắc chia nhau mà cai trị”. Nhắc em nhớ tới tác phẩm nào đãhọc trong chương trình Ngữ văn THCS. Vua Quang Trung muốn xác định điều gìqua câu nói trên.Câu 3: Em hãy lý giải nghĩa của từ “lương tri, lương năng”.Câu 4: Trong đoạn “ Đời Hán có Trưng Nữ Vương… những vua truyền ngơi lâu dài”giống với những câu thơ nào của Nguyễn Trãi. Từ đó, em hãy chỉ ra nét tương đồngvề tư tưởng, thái độ của Nguyễn Trãi và vua Quang Trung.Câu 5: Từ đoạn trích trên, em hãy viết đoạn văn diễn dịch khoảng chừng 10 câu có sử dụngthành phần phụ chú và phép nối nêu về suy nghĩ của em về vấn đề: Tuổi trẻ Việt Namhiện nay cần làm gì để thể hiện lịng u nước?Câu 6: Qua đoạn trích em thấy vua Quang Trung hiện lên là người ra làm sao?GỢI ÝCâu 1: Lời hiệu dụ của vua Quang Trung:- Vua Quang Trung nêu thực trạng lâm nguy của đất nước “quân Thanh sang xâmlấn nước ta”.- Khẳng định độc lập lãnh thổ dân tộc bản địa, nền độc lập tự cường của quốc gia.- Nhắc lại cho nghĩa quân, tướng sĩ nhớ tới lịch sử đau thương của quốc gia dân tộckhi bị giặc đô hộ, xâm chiếm.- Nêu tấm gương những người dân anh hùng đấu tranh bảo vệ nền độc lập của dân tộc bản địa,để khơi dậy niềm tự hào, ý chí chiến đấu chống quân địch.- Nêu rõ dã tâm của bọn giặc Thanh muốn mưu đồ cướp nước ta, và xác định kếtcục thảm hại mà chúng phải nhận lấy.- Quyết tâm giữ bờ cõi, xác định tướng lĩnh, nghĩa quân là người dân có lương tri,lương năng.Câu 2: Trong câu “ Trong khoảng chừng vũ trụ, đất nào sao ấy, đều đã phân biệt rõ ràng,phương Nam, phương Bắc chia nhau mà cai trị” gợi ý tới hai câu thơ trong bàiSông núi nước Nam tương truyền của Lý Thường Kiệt.“Sông núi nước Nam vua Nam ởRành rành định phận ở sách trời”- Câu nói của vua Quang Trung có ý nghĩa xác định nền độc lập, tự cường củanước ta, đất nước có ranh giới lãnh thổ rõ ràng, có vua cai trị. Đồng thời đây cũng làcâu nói nhằm mục đích bảo vệ nền độc lập dân tộc bản địa, độc lập lãnh thổ lãnh thổ trước mọi quân địch xâmlược.Câu 3: Nghĩa của từ “lương tri” và “lương năng”.Lương tri: Người có lương tấm, biết nhận thức đúng đắn, soi xét đúng sai.Lương năng: người dân có tài năng năng, phẩm cách tốt.Ý của vua Quang Trung: tất cả những tướng lĩnh, quân sĩ đều là những người dân biết phảitrái, đúng sai, đều là những người dân dân có lương tâm, biết yêu nước thương dân.Vua Quang Trung dùng cách nói này để khuyến khích lịng tự tơn dân tộc bản địa của quân sĩ.16 Câu 4: Trong bài Bình Ngơ đại cáo, tác giả Nguyễn Trãi có viết.“Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời xây nền độc lập.Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên xưng đế một phương.Tuy mạnh yếu từng lúc rất khác nhau.Xong hào kiệt đời nào thì cũng luôn có thể có”- Điểm tương đồng trong tư tưởng của Nguyễn Trãi với Quang Trung:+ Khẳng định sự tồn tại độc lập, bình đẳng của nước Nam với phương Bắc.+ Nước ta đời nào thì cũng luôn có thể có anh hùng hào kiệt.+ Tác giả nêu tấm gương sáng, ngợi ca anh hùng hào kiệt trong lịch sử và lên ánhành động cướp nước, xâm lược của phương Bắc.Câu 5:- Tuổi trẻ Việt Nam khi thể hiện lòng yêu nước.Tuổi trẻ đóng vai trị quan trọng trong việc kiến thiết vận mệnh, tương lai non sơng đấtnước vì vậy tuổi trẻ cần hiểu được vị trí quan trọng của tớ.+ Vốn tri thức, đạo đức được rèn luyện từ nhà trường là nền tảng cơ bản để thựchành trong đời sống.+ Tuổi trẻ phải nỗ lực không ngừng nghỉ học hỏi, phát triển về khoa học, kĩ thuật đểbắt kịp với sự phát triển của thế giới.+ Tuổi trẻ cần nuôi dưỡng trong mình tình yêu mái ấm gia đình, quê hương, đất nước,niềm tự tôn dân tộc bản địa.+ Cần ý thức việc trau dồi tri thức và đạo đức ngay lúc còn trẻ.Câu 6: Vua Quang Trung trong đoạn trích trên:Trước hết, vua Quang Trung là người mạnh mẽ và tự tin, quyết đoán:+ Nghe tin giặc tới Thăng Long ông vội vã đốc xuất đại binh ra Bắc.+ Là người sáng suốt, nhạy bén:Ngay khi mấy chục vạn quân Thanh do Tôn Sĩ Nghị kéo vào nước ta, thế giặc đangmạnh, tình thế khẩn cấp, ơng đã lên ngơi hồng đế để chính danh ra dẹp giặc.- Sáng suốt trong việc nhận định tình hình địch, ta.+ Quang Trung khuyến khích tướng lính bằng những những lời nói chân thành, nhữngtấm gương chiến đấu dũng cảm chống giặc ngoại xâm giành lại độc lập.- Tầm nhìn kế hoạch, ý chí quyết tâm bảo vệ độc lập của vua Quang Trung đã gópphần làm ra thắng lợi thần tốc đại phá quân Thanh.ĐỀ 2: Đọc đoạn trích sau:Nửa đêm ngày mồng 3 tháng giêng, năm Kỷ Dậu (1789), vua Quang Trung tới làngHà Hồi, huyện Thượng Phúc, lặng lẽ vây kín làng ấy, rồi bắc loa truyền gọi, tiếng quânlính luân phiên nhau dạ ran để hưởng ứng, nghe như có hơn vài vạn người. Trong đồnlúc ấy mới biết, ai nấy rụng rời sợ hãi, liền xin ra hàng, lương thực khí giới đều bị quânNam lấy hết.Vua Quang Trung lại truyền lấy sáu chục tấm ván, cứ ghép liền ba tấm làm một bức,bên ngồi lấy rơm dấp nước phủ kín, tất cả là hai mươi bức. Đoạn kén hạng lính khoẻmạnh, cứ mười người khênh một bức, sống lưng giắt dao ngắn; hai mươi người khác đềucầm binh khí theo sau, dàn thành trận chữ "nhất"; vua Quang Trung cưỡi voi đi đốcthúc, mờ sáng ngày mồng 5 tiến sát đồn Ngọc Hồi (theo Dã sử, thì thời điểm hiện nay vua QuangTrung sai đốt hết lương thực và tự mình quấn khăn vàng vào cổ để tỏ ý quyết chiếnquyết thắng, không chịu lùi). Quân Thanh nổ súng bắn ra, chẳng trúng người nào cả.Nhân có gió bắc, quân Thanh bèn dùng ống phun khói lửa ra, khói toả mù trời, cách17 gang tấc khơng thấy gì, hịng làm cho qn Nam rối loạn. Khơng ngờ trong chốc láttrời bỗng trở gió nam, thành ra quân Thanh lại tự làm hại mình.Vua Quang Trung liền quay quồng sai đội khiêng ván vừa che vừa xông thẳng lên trước. Khigươm giáo của hai bên đã chạm nhau thì quăng ván xuống đất, ai nấy cầm dao ngắnchém bừa; những người dân cầm binh khí theo sau cũng nhất tề xông tới mà đánh.Quân Thanh chống không nổi, bỏ chạy tán loạn, giày xéo lên nhau mà chết. Tên Tháithú Điền Châu là Sầm Nghi Đống tự thắt cổ chết (Cương mục ghi Sầm Nghi Đống thắtcổ chết ở Loa Sơn (tục gọi gò Đống Đa). Theo Bang giao lục, trong chiến dịch mùaxuân Kỷ Dậu, số quân Thanh bị chết là 27 vạn). Quân Tây Sơn thừa thế chém giết lungtung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanh đại bại.(Ngữ văn9, Tập một)Câu hỏi:Câu 1: Các sự việc trong đoạn trích trên được kể theo trình tự ra làm sao?Câu 2: Nêu tác dụng của giải pháp tu từ được sử dụng trong câu: “Quân Tây Sơnthừa thế chém giết lung tung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanhđại bại”.Câu 3: Nêu cảm nghĩ của em về nhân vật vua Quang Trung trong đoạn trích trên.Câu 4: Em có nhận xét gì về thái độ của tác giả trong đoạn trích trên.Câu 5: Nhận xét về bút pháp tái hiện sự thực lịch sử của những tác giả Hồng Lê nhấtthống chí qua đoạn trích hồi thứ mười bốn.ĐÁP ÁNCâu 1: Các sự việc trên được kể theo trình tự tuyến tính, trình tự thời gian (3/1 - 5/1tết Kỉ Dậu).Câu 2: Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu: “Quân Tây Sơn thừa thế chém giếtlung tung, thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối, quân Thanh đại bại.”Biện pháp nói quá trong rõ ràng “thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối” nhằmnhấn mạnh tới sự thất bại thảm hại của quân giặc.Câu 3: Cảm nghĩ về nhân vật vua Quang Trung.- Quang Trung là vị tướng có tài năng thao lược hơn người.+ Cuộc hành quân thần tốc do Quang Trung chỉ huy đến nay vẫn làm chúng takinh ngạc, thắng lợi thần tốc.+ Vừa hành quân vừa đánh giặc mà vua Quang Trung lên kế hoạch từ trước đãchiến thắng sớm hơn dự tính 2 ngày.- Hình ảnh vua Quang Trung oai phong lẫm liệt:+ Vua Quang Trung thân chinh cầm quân, dưới sự lãnh đạo tài tình của vị tổngchỉ huy khiến nghĩa quân Tây Sơn đánh thắng quân địch.+ Hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đi đốc thúc” với áo bào đỏ sạm đen khói súng.- Hình ảnh người anh hùng được khắc họa đậm nét với tính cách mạnh mẽ và tự tin, trí tuệsáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh như thần, là người dân có tổ chức và linh hồn củachiến cơng vĩ đại.Câu 4: Thái độ của tác giả- Ca ngợi trí tuệ, kế hoạch của vua Quang Trung: tài dụng binh như thần, lẫm liệttrong trận chiến…- Tỏ thái độ chán ghét, khinh thường trước sự thất bại thảm hại của qn giặc.Câu 5: Khi những tác giả Ngơ Thì, những tác giả chủ ý viết lại lịch sử, không phải sự sángtạo văn học. Tâm lý này xuất phát từ việc người trung đại xem tiểu thuyết là thứ thấpkém, khơng có ý nghĩa với việc tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ.18 - Nhưng Hồng Lê nhất thống chí là một tác phẩm văn chương đích thực, chínhđiều này làm ra sự trường tồn của tác phẩm.- Sự phối hợp giữa sáng tạo, gia cơng phối hợp giữa ngịi bút chân thực , nghiêm ngặtvới bút pháp viết linh hoạt đã giúp người viết tái hiện thuở nào kì lịch sử kinh hoàng TKXVIII:+ Sự kiện lịch sử được ghi chép rõ ràng, đúng chuẩn với những mốc thời gian, địađiểm, khơng gian rõ ràng, tạo sự tin cậy cho những người dân đọc.+ Nhóm tác giả khơng chỉ nhờ vào sự kiện đơn thuần mà còn chỉ ra bản chất củahiện thực, vẫn không thay đổi lịch sử nhưng lại xây dựng hình tượng chân dung conngười đại diện cho tất cả hai phía.+ Lời văn miêu tả có sự phối hợp thuần thục giữa giọng kể khách quan, đơnsắc của người viết sử với giọng kể đầy xúc cảm của người sáng tạo văn học.6. CHỊ EM THÚY KIỀUĐỀ 1: Đọc đoạn trích sau rồi trả lời thắc mắc:“Kiều càng sắc sảo mặn màSo bề tài sắc lại là phần hơnLàn thu thủy nét xuân sơnHoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanhMột hai nghiêng nước nghiêng thànhSắc đành đòi một tài đành họa hai.Thơng minh vốn sẵn tính trờiPha mùi thi họa đủ mùi ca ngâmCung Thương làu bậc ngũ âmNghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương.Khúc nhà tay lựa nên chương,Một thiên bạc mệnh lại càng não nhân.”Câu hỏi:Câu 1: Em hiểu thế nào về hình tượng “thu thủy”, “xuân sơn”. Cách nói “làn thuthủy, nét xuân sơn” là cách nói ẩn dụ hay hốn dụ? Vì sao?Câu 2: Dụng ý của tác giả trong câu “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh”?Theo em có nên thay thế từ “hờn” bằng từ “buồn” được không?Câu 3: Sử dụng câu chủ đề sau để viết đoạn văn:“Khác với Thúy Vân, Thúy Kiều mang vẻ đẹp sắc sảo, mặn mà cả về tài lẫn sắc”.Câu 4: Qua cung đàn của Thúy Kiều (ở câu thơ cuối đoạn trích) em hiểu thêm gì vềnhân vật này?Câu 5: Qua đoạn trích, tác giả Nguyễn Du bày tỏ tình cảm gì với nàng Kiều?Câu 6: Chép đúng chuẩn một câu thơ trong bài thơ em đã học trong chương trình ngữvăn THCS nói về vẻ đẹp của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.Câu 7: Viết đoạn văn quy nạp khoảng chừng 10 câu để phân tích nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả ngoạihình nhân vật của Nguyễn Du trong đoạn trích. Trong đoạn trích có sử dụng câu ghépvà phép thế.Câu 8: Hai nhân vật Thúy Vân và Thúy Kiều có những điểm nào giống và khácnhau?GỢI ÝCâu 1:- Thu thủy: làn nước ngày thu.19 - Xuân sơn: nét núi ngày xuân.Cả câu thơ sử dụng hình ảnh mang tính chất chất ước lệ và giải pháp ẩn dụ gợi lên đôi mắttrong sáng, lộng lẫy, linh hoạt như làn nước ngày thu, đôi lông mày thanh tú như nétnúi ngày xuân.Câu 2:- Vẻ đẹp của Thúy Kiều là vẻ đẹp của một trang tuyệt thế giai nhân, vẻ đẹp khiến“hoa ghen”, “liễu hờn”.- Nguyễn Du không miêu tả nhân vật mà miêu tả sự ghen ghét, đố kị hay ngưỡngmộ, say mê vẻ đẹp đó.- Vẻ đẹp của Thúy Kiều là vẻ đẹp có sức hút, chiều sâu đến lạ lùng.- Không thể thay thế từ “hờn” bằng từ “buồn” bởi từ “buồn” không làm nổi bậtđược tính chất hờn ghen mối đe dọa của tự nhiên trước vẻ đẹp của Thúy Kiều.Câu 3:- Tác giả rất tinh tế khi miêu tả vẻ đẹp của Thúy Kiều: tác giả miêu tả chân dungThúy Vân trước để làm nổi bật vẻ đẹp của Thúy Kiều.- Với thủ pháp đòn bẩy, tác giả làm nổi bật vẻ của Kiều cả về nhan sắc lẫn tài năng.+ Ngay trong câu thơ: “Kiều càng sắc sảo mặn mà” tác giả gợi lên sự sắc sảo vềtrí tuệ và mặn mà về tâm hồn.+ Với bút pháp ước lệ tượng trưng, bức họa đồ về nàng Kiều với đôi mắt trong sáng,lộng lẫy thể hiện tâm hồn trong trắng, trí tuệ sắc sảo của nàng.+ Vẻ đẹp của Kiều khiến hoa ghen, liễu hờn dự báo trước cuộc sống đầy sóng giócủa Kiều.+ Thúy Vân tác giả tập trung tả về nhan sắc, với Thúy Kiều, tác giả một phần tảsắc và hai phần để tả về cái tài của nàng.Câu 4:Cung đàn của nàng Kiều là “cung thương lầu bậc ngũ âm” - cung đàn bạc mệnh củaKiều là tiếng của trái tim đa cảm.- Tâm hồn Kiều đa sầu đa cảm khiến Kiều không thể tránh khỏi số phận nghiệtngã, éo le, gian truân của bởi “chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau” và trời xanh quenthói má hồng đánh ghen.Câu 5:- Tác giả ngợi ca vẻ đẹp của Thúy Kiều - một trang tuyệt thế giai nhân có sắc đẹpnghiêng nước nghiêng thành.- Tác giả cũng bày tỏ sự thương xót, lo ngại trước vận mệnh của Thúy Kiều.- Một trong những biểu lộ của cảm hứng nhân đạo ấy là đoạn trích ca tụng đềcao những giá trị, phẩm chất con người như nhan sắc, tài hoa, nhân phẩm, khát vọng,ý thức về nhân phẩm, thân phận.Câu 6:Câu thơ nói về vẻ đẹp của người phụ nữ xã hội phong kiến:“Thân em vừa trắng lại vừa trịn”(Bánh trơi nước - Hồ Xuân Hương)Câu 7:Đoạn trích Chị em Thúy Kiều thể hiện bút pháp miêu tả nhân vật đặc sắc của NguyễnDu, khắc họa nét riêng về nhan sắc, tài năng, tính cách, số phận nhân vật bằng bútpháp nghệ thuật và thẩm mỹ cổ xưa.- Tác giả sử dụng bút pháp tượng trưng để gợi tả vẻ đẹp nhan sắc, tài năng, tâmhồn, qua mỗi bức chân dung đều gửi gắm những dự báo về cuộc sống và số phận.20 - Qua hai bức chân dung về Thúy Vân và Thúy Kiều đều thể hiện thái độ trân trọngngợi ca nhưng ông ưu ái để nhiều câu thơ miêu tả bức chân dung của Thúy Kiềunổi bật cả về nhan sắc và tài năng.- Cái tài của tác giả là từ việc miêu tả ngoại hình nhân vật làm hiện lên vẻ đẹp vềtính cách và tâm hồn đằng sau những tín hiệu ngơn ngữ là dự báo về số phận conngười.+ Thúy Vân: vẻ đẹp khiến tự nhiên nhường nhịn nên nàng chắc như đinh cuộc đờinàng êm đềm.+ Thúy Kiều: vẻ đẹp khiến tự nhiên danh ghét, ghen tị, chắc như đinh cuộc sống gặpnhiều sóng gió, không nhẵn.- Tác giả sử dụng những hình ảnh tươi đẹp nhất, ngơn từ hoa mĩ để xây dựng, miêutả vẻ đẹp của con người đạt tới mức lý tưởng.Đó cũng đó đó là cảm hứng nhân đạo cao cả xuất phát từ tấm lòng đồng cảm với mọingười.Câu 8:- Giống nhau: Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Phong lưu rất mực hồng quần/ Xuânxanh xấp xỉ tới tuần cập kê, Tường đông ong bướm đi về mặc ai.- Khác nhau:+ Thúy Vân: trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang, Mâythua nước tóc tuyết nhường màu da…+ Thúy Kiều: sắc sảo mặn mà/ So bề tài sắc lại là phần hơn - Làn thu thủy nétxuân sơn/ Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh.- Quan niệm của tác giả Nguyễn Du về quan hệ giữa nhan sắc, tài năng và sốphận.+ Vẻ đẹp sắc sảo, lôi cuốn, tài năng hơn người → bị đố kị, ghen ghét, số phậnlong đong.- Quan niệm này xuất phát từ cơ sở tâm lí - xã hội rõ ràng.ĐỀ 2: “Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da”“Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh”Câu hỏia. Hai câu sau, mỗi câu nói về nhân vật nào?b. Hai cách miêu tả sắc đẹp của hai nhân vật ấy có gì giống và rất khác nhau? Sự khác nhauấy có liên quan gì đến tính cách và số phận của mỗi nhân vật?c. Từ câu chủ đề sau: “Khác với Thúy Vân, Thuý Kiều có vẻ như đẹp sắc sảo, mặn mà cả tàilẫn sắc”. Hãy viết tiếp khoảng chừng 10 câu văn để hoàn thành xong một đoạn văn theo cách Tổnghợp – Phân tích - Tổng hợp.Gợi ýa- Hai câu thơ trên, câu đầu nói về Thúy Vân, câu sau nói về Thuý Kiều.b- Giống nhau: Tả nhan sắc hai nàng như vậy là Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp ước lệtượng trưng, một bút pháp quen thuộc của thơ ca cổ xưa – dùng để tả nhân vật chínhdiện – lấy nét trẻ đẹp của tự nhiên để so sánh hoặc ngầm ví với nét trẻ đẹp của nhân vật. Từ đótơn vinh nét trẻ đẹp của nhân vật. Ta thuận tiện và đơn giản tưởng tượng nhan sắc của từng người. Thúy Vântóc mượt mà, óng ả hơn mây, da trắng hơn tuyết. Còn Thuý Kiều, vẻ tươi thắm của nàngđến hoa cũng phải ghen, đến liễu phải hờn.- Khác nhau:Tả Thúy Vân Tả Thúy Kiều21 Tác giả miêu tả Thúy Vân rõ ràng từ khuôn mặt, nét mày, màu da, nước tóc, miệng cười,tiếng nói Þ để khắc họa một Thúy Vân đẹp, đoan trang, phúc hậu. Nêu ấn tượng tổngquát (sắc sảo, mặn mà), đặc tả đôi mắt. Miêu tả tác động vẻ đẹp của Thuý Kiều. Vẻ đẹpsắc sảo, thông minh của Thuý Kiều làm cho hoa, liễu phải hờn ghen, làm cho nước,thành phải nghiêng đổ Þ tác giả miêu tả nét trẻ đẹp của Kiều là để gợi tả vẻ đẹp tâm hồnThúy Kiều.Thông điệp nghệ thuật và thẩm mỹ: Qua nét trẻ đẹp ấy, tác giả còn dự báo cho số phận của từng người.Thuý Vân đẹp đoan trang, phúc hậu, sẽ có một số trong những phận như mong ước, niềm sung sướng. Còn ThuýKiều đẹp sắc sảo, mặn mà sẽ có số phận đầy giơng tố, xấu số.c. Dùng câu chủ đề trên làm câu mở đoạn.Viết nối tiếp bằng những gợi ý sau:- Gợi tả vẻ đẹp của Kiều, tác giả vẫn dùng những hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ ước lệ “thuthuỷ” (nước ngày thu), “xuân sơn” (núi ngày xuân), hoa, liễu. Nét vẽ của thi nhân thiênvề gợi, tạo một ấn tượng chung về vẻ đẹp của một giai nhân tuyệt thế.- Vẻ đẹp ấy được gợi tả qua đôi mắt Kiều, bởi đôi mắt là sự việc thể hiện phần tinh anh củatâm hồn và trí tuệ. Đó là một đơi mắt biết nói và có sức rung cảm lịng người.- Hình ảnh ước lệ “làn thu thuỷ” – làn nước ngày thu gợn sóng gợi lên thật sống động vẻđẹp của đôi mắt trong sáng, lộng lẫy, linh hoạt. Cịn hình ảnh ước lệ “nét xuân sơn” –nét núi ngày xuân lại gợi lên đôi lông mày thanh tú trên khuôn mặt trẻ trung.- “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh” – Vẻ đẹp q hồn mĩ và sắc sảo của Kiềucó sức quyến rũ lạ lùng khiến thiên nhiên không thể thuận tiện và đơn giản chịu thua, chịu nhường màphải nảy sinh lòng đố kỵ, ghen ghét ð báo hiệu lành ít, dữ nhiều.- Khơng chỉ mang một vẻ đẹp “nghiêng nước, nghiêng thành”, Kiều cịn là một cơ gáithơng minh và rất mực tài hoa:“Thơng minh vốn sẵn tính trờiPha nghề thi hoạ đủ mùi ca ngâmCung thương làu bậc ngũ âmNghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương”- Tài của Kiều đạt tới mức lí tưởng theo quan niệm thẩm mỹ phong kiến, gồm đủ cảcầm (đàn), kỳ (cờ), thi (thơ), hoạ (vẽ). Đặc biệt nhất vẫn là tài đàn của nàng, đã là sởtrường, năng khiếu (nghề riêng), vượt lên trên mọi người (ăn đứt).- Đặc tả cái tài của Kiều cũng là để ngợi ca cái tâm đặc biệt của nàng: Cung đàn “bạcmệnh” mà Kiều tự sáng tác nghe thật da diết buồn thương, ghi lại tiếng lòng của mộttrái tim đa sầu, đa cảm.- Vẻ đẹp của Kiều là sự việc phối hợp của tất cả sắc – tài – tình. Tác giả dùng thành ngữ “nghiêngnước, nghiêng thành” để cực tả giai nhân, đồng thời là lời ngợi ca nhân vật.- Chân dung của Thuý Kiều cũng là chân dung mang tính chất chất cách số phận. Vẻ đẹp củaKiều làm cho tạo hoá phải ghen ghét, phải đố kị “hoa ghen, liễu hờn” nên số phận nàngsẽ éo le, đau khổ.Như vậy, chỉ bằng mấy câu thơ trong đoạn trích, Nguyễn Du đã khơng chỉ miêu tả đượcnhân vật mà cịn dự báo được trước số phận của nhân vật; không những truyền chongười đọc tình cảm yêu mến nhân vật mà còn truyền cả nỗi lo âu phấp phỏng về tươnglai số phận nhân vật.Đề 3: Cho câu thơ:“Vân xem trang trọng khác vời”22 Câu hỏi:a. Hãy chép tiếp 3 câu thơ tiếp theo.b. Phân tích giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng trong câu thơ: “Hoa cười ngọc thốt đoantrang”.c. Viết đoạn văn theo phương thức quy nạp (10 câu) nêu cảm nhận về vẻ đẹp của ThúyVân trong đoạn trích vừa chép thơ. Trong nội dung bài viết có sử dụng lời dẫn trực tiếp và phépnối.GỢI Ý: a.Vân xem trang trọng khác vờiKhuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nangHoa cười ngọc thốt đoan trangMây thua nước tóc tuyết nhường màu dab. Biện pháp ước lệ tượng trưng trong câu thơ “Hoa cười ngọc thốt đoan trang”. Vẻ đẹpcủa Vân được so sánh với những điều đẹp đẽ nhất của tự nhiên: hoa, ngọc. Thúy Vânhiện lên với vẻ đẹp nền nã, hiền dịu, quý phái.c. Đoạn văn: Miêu tả vẻ đẹp của Thúy Vân- Câu thơ mở đầu đoạn khái quát vẻ đẹp của nhân vật, hai chữ “sang trọng” gợi vẻ caosang, quý phái.- Nghệ thuật ước lệ tượng trưng, vẻ đẹp của Vân được so sánh với những thứ cao đẹpnhất trên đời trăng, hoa, mây, tuyết, ngọc.+ Thúy Vân được miêu tả tồn vẹn từ khn mặt tới làn da, mái tóc, nụ cười, giọngnói.- Tác giả sử dụng những từ ngữ trau chuốt, tinh lọc: khuôn mặt phúc hậu, đầy đặn,tươi sáng như trăng tròn.- Chân dung Thúy Vân là chân dung mang tính chất chất cách số phận. Vân đẹp hơn những vẻđẹp trong tự nhiên. Vẻ đẹp của nàng khiến tự nhiên “thua”, “nhường” dự báo cuộc đờiêm đềm, khơng sóng gió.7.CẢNH NGÀY XNĐỀ 1:Ngày xn con én đưa thoiThiều quang chín chục đã ngồi sáu mươiCỏ non xanh tận chân trờiCành lê trắng điểm một vài bông hoa.Câu hỏi:23 Câu 1: Đoạn thơ trên sử dụng phối hợp những phương thức diễn đạt nào, em hãy nêutác dụng của cách phối hợp đó.Câu 2: Hình ảnh “con én đưa thoi” gợi cho em điều gì? Chép đúng chuẩn câu thơ có sửdụng hình ảnh “thoi” ghi rõ tên bài thơ và tên tác giả.Câu 3: Qua câu thơ “Thiều quang chín chục đã ngồi sáu mươi” gợi lên thời điểmnào của ngày xuân? Qua đó tác giả muốn thể hiện cảm xúc gì?Câu 4: Câu thơ “Cành lê trắng điểm một vài bông hoa” ngắt nhịp ra làm sao? Câuthơ sử dụng giải pháp tu từ gì? Chỉ ra tác dụng của giải pháp ấy tới việc thể hiện nộidung.Câu 5: Nếu thay thế từ “tận” bằng từ “rợn” thì ý nghĩa của câu thơ thay đổi khơng?Vì sao?Câu 6: Hai câu thơ cổ Trung Quốc: “Phương thảo liên thiên bích/ Lê chi sổ điểm hoa".Hãy so sánh với hai câu thơ của Nguyễn Du khi miêu tả về vẻ đẹp của ngày xuân.Đáp án1:- Đoạn thơ trên sử dụng phương thức miêu tả và tự sự.+ Miêu tả: không khí, sắc tố, ánh sáng tươi đẹp, đặc trưng của ngày xuân.+ Tự sự: Kể về sự việc, sự vật trong những ngày tháng 3 - tiết Thanh Minh, thờigian trơi nhanh, sắp kết thúc mùa xn.2: - Hình ảnh “con én đưa thoi” ý nói: thời gian trơi nhanh, chín mươi ngày mà nayđã qua sáu mươi ngày.- Câu thơ có sử dụng hình ảnh thoi:Cá thu biển Đơng như đồn thoi(Đồn thuyền đánh cá - Huy Cận)3:Qua câu thơ: Thiều quang chín chục đã ngồi sáu mươi, gợi lên thời gian TiếtThanh minh trong ngày xuân.Tác giả cảm thấy nuối tiếc, ngỡ ngàng trước sự chảy trôi nhanh gọn của thời gian.4:Câu thơ “Cành lê trắng điểm một vài bông hoa” ngắt nhịp 3/5, sử dụng bút phápgợi tả và giải pháp nhân hóa. Trên nền trời xanh lam trong sáng của chiều xuân đượcđiểm xuyết những đốm trắng của hoa lê.+ Chữ “trắng”được đảo lên trước tạo sự mới mẻ tinh khôi, thanh khiết, kết tinhnhững tinh hoa của trời đất.+ Chữ “điểm” nhấn mạnh vấn đề, gợi hình ảnh bàn tay người họa sỹ tạo nên những điểmchấm phá cho bức tranh cảnh ngày xuân.→ Câu thơ đắt giá, diễn tả vẻ đẹp tự nhiên bình dị, trong trẻo và giàu sức sống củamùa xuân.5:Nếu thay từ “tận” bằng từ “rợn” thì ý nghĩa của câu thơ sẽ thay đổi hồn tồn.+ Từ tận mở ra khơng gian bát ngát ngút ngàn tới hút tầm mắt, tạo cảm hứng mênhmơng khống đạt.+ Từ rợn sẽ khiến khơng gian bị thu hẹp có vẻ như huyền bí, khơng tạo được vẻ khốngđạt cho khơng gian.6:Hai câu thơ cổ của Trung Quốc sử dụng hình ảnh cỏ thơm (phương thảo) trong khicâu thơ của Nguyễn Du lại thiên về việc tả sắc tố, gợi hình ảnh.Bức tranh ngày xuân mà tác giả tạo ra mang sắc tố độc đáo, dung hòa giữa sắc độlạnh trong sáng của nền trời buổi chiều xuân, làm thành gam nền cho bức tranh.Sự phối màu giữa nền và khung cảnh chính của bức tranh mang lại cảm nhân mùaxuân tươi đẹp, trong sáng, ngày xuân trở nên có hồn và sống động hơn.ĐỀ 224 Tà tà bóng ngả về tâyChị em thơ thẩn dan tay ra vềBước dần theo ngọn tiểu khêLần theo phong cảnh có bề thanh thanhNao nao dịng nước uốn quanhDịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngangCâu hỏi:Câu 1: Câu thơ “Tà tà bóng ngả về tây” gợi đến khoảng chừng thời gian nào trong ngày?Việc đó có tác dụng gì?Câu 2: Các từ láy được sử dụng trong bài là những từ láy nào? Nêu tác dụng của việcsử dụng những từ láy đó.Câu 3: Giải thích nghĩa của từ Tiểu khê trong câu “Bước dần theo ngọn tiểu khê”.Câu 4: Trong câu thơ: “Nao nao làn nước uốn quanh”. Tác giả sử dụng biện pháptu từ nào?Câu 5: Theo em, bút pháp tả cảnh của Nguyễn Du có gì đặc sắc?Câu 6: Cảm nhận bức tranh phong cảnh được miêu tả trong 6 câu thơ cuối bài Cảnhngày xuân.GỢI Ý.1. Câu thơ “Tà tà bóng ngả về tây” gợi tả thời gian chênh chếch xế chiều, đó là thờigian trong văn học gợi nỗi buồn.- Việc tả cảnh hoàng hôn khi cảnh vật đang đi vào hoạt động và sinh hoạt giải trí nghỉ ngơi, tĩnh lặng,dường như con người cũng đi vào trạng thái bâng khuâng, trống trải khó tả.- Tâm trạng con người cũng biến chuyển theo sự biến chuyển của thời gian.- Buổi chiều sẽ gợi lên trong lòng người tâm trạng buồn man mác.2. Các từ láy được sử dụng trong bài: thơ thẩn, thanh thanh, nao nao, nho nhỏ để gợitả sắc thái cảnh vật cũng như tâm trạng của con người.Đặc biệt từ láy “nao nao” gợi nên nét buồn khó hiểu, khơng thể gọi tên.+ “Thơ thẩn”: tâm trạng nuối tiếc khi tan hội trong sự bần thần, lắng buồn.→ Cảm giác buồn, bâng khuâng xao xuyến một ngày vui xuân đã hé mở một vẻ đẹptâm hồn, thiếu nữ tha thiết với vẻ đẹp của tạo vật, nụ cười với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, nhạy cảmvà sâu lắng.Những từ láy này đã nhuồm màu tâm trạng lên cảnh vật, thơng qua bút pháp tả cảnhngụ tình, cảnh tình càng trở nên tương hợp hơn.3. Từ tiểu khê trong câu “Bước dần theo ngọn tiểu khê” nghĩa là ngọn nước nhỏ,dòng suối nhỏ.4. Trong câu thơ “Nao nao làn nước uốn quanh” tác giả sử dụng giải pháp tả cảnhngụ tình: tả cảnh gắn với tâm trạng con người, tình và cảnh tương hợp, cảnh thể hiệntâm trạng của con người, tâm trạng nhuốm màu lên cảnh vật.Chị em Kiều khi về sau khi tan hội trong sự tiếc nuối, bần thần, bâng khuâng khótả.Cảm giác nao nao khó tả đã mở ra vẻ đẹp tâm hồn tha thiết với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, nhạy cảmvà sâu lắng.5. - Bút pháp tả cảnh của tác giả là bút pháp phối hợp giữa gợi và tả, tả cảnh ngụ tìnhgợi lên tâm trạng tiếc nuối, thơ thẩn, quyến luyến của chị em Thúy Kiều khi phải chiatay với hội xuân.+ Tác giả sử dụng nhiều từ láy vừa gợi tả cảnh sắc vừa nêu bật được tình cảm,tâm trạng của chị em Thúy Kiều.25
Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Tất cả trẻ em trên thế giới đều trong trắng phương thức diễn đạt