Thủ Thuật Hướng dẫn Không phải sự biến hóa về chất nào thì cũng là kết quả của sự việc biến hóa về lượng 2022
Lê Bình Nguyên đang tìm kiếm từ khóa Không phải sự biến hóa về chất nào thì cũng là kết quả của sự việc biến hóa về lượng được Update vào lúc : 2022-09-19 20:14:08 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.Hãy đồng ý thay đổi để mọi chuyện tốt đẹp hơn?
Nội dung chính- Hãy đồng ý thay đổi để mọi chuyện tốt đẹp hơn?Hãy đồng ý thay đổiThể hiện trong văn họcChân lý vĩnh cửu duy nhất"Điều này rồi cũng qua đi"
Nguồn hình ảnh, Maria Medem
Heraclitus từng nói: "Cuộc sống là loại chảy."
Triết gia Hy Lạp này vào năm 500 trước Công nguyên đã chỉ ra rằng mọi thứ liên tục hoạt động và sinh hoạt giải trí và trở nên khác đi so với nó trước đó.
Nghĩ về cái chết để làm cuộc sống tốt đẹp hơn
Bí ẩn chiếc bình mực trên siêu phẩm của danh họa Raphael
Phép ẩn dụ, ví von khiến ta phải suy nghĩ
Giống như một dòng sông, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường trôi chảy mãi về phía trước, và tuy nhiên tất cả chúng ta hoàn toàn có thể bước từ trên bờ xuống sông, làn nước đang chảy qua chân ta sẽ không bao giờ là làn nước đã chảy qua trước đó, dù chỉ một khoảnh khắc ngắn ngủi.
Heraclitus kết luận rằng vì bản chất của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường là biến hóa, nên việc chống lại dòng chảy tự nhiên này là chống lại chính bản chất của sự việc tồn tại. "Không có gì vĩnh cửu ngoại trừ sự biến hóa," ông nói.
Hãy đồng ý thay đổi
Hay như tiểu thuyết gia Elena Ferrante mới gần đây nói rằng: "Chúng ta không việc gì phải sợ thay đổi, và tránh việc hoảng sợ trước những điều khác lạ."
Nếu học được cách xử lý dòng chảy vô tận này, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể xoay sở được chính bản thân mình cuộc sống - điều mà, sau Heraclitus vài thiên niên kỷ, trong thời đại vốn bất định và thay đổi nhanh gọn của tất cả chúng ta thời điểm hiện nay, đang đặc biệt có sức cộng hưởng.
Kể từ khi loài người xuất hiện, nhiều nghệ sĩ, nhà văn và triết gia vĩ đại đã đau đầu với ý niệm về sự thay đổi, và cả với sự bốc đồng của tất cả chúng ta trong việc phản kháng lại những thay đổi.
"Có cái gì đó bên trong khiến tất cả chúng ta mong ước mãi là một đứa trẻ… từ chối mọi thứ xa lạ," Carl Jung, nhà tâm lý học và là tác giả thế kỷ 20 viết trong cuốn 'Các quá trình cuộc sống', suy ngẫm về lời của Heraclitus.
Đối với những nhà tư tưởng này, việc không chịu đồng ý rằng thay đổi đó đó là một phần tất yếu và thông thường của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường sẽ gây ra rắc rối, đau đớn và thất vọng. Nếu tất cả chúng ta đồng ý rằng mọi thứ liên tục thay đổi và thoáng qua, họ nói, mọi thứ đều ra mắt suôn sẻ hơn.
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
Nhà triết học Heraclitus (ngồi cạnh chiếc bàn) trong kiệt tác The School of Athens của danh họa Raphael
Vậy thì lý thuyết 'môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường là loại chảy' có hàm ý tất cả chúng ta phải cam chịu, xem là định mệnh trước tất cả những thách thức, thay đổi và khủng hoảng rủi ro cục bộ mà môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đưa đẩy tất cả chúng ta hay là không?
Cuộc chiến thành Troy: Huyền thoại hay lịch sử?
Iran: Sức nóng Hỏa giáo thổi vào Phương Tây
Nhân vật cổ bí hiểm làm thay đổi biên niên sử Trung Hoa
Không nhất thiết phải vậy, John Sellars, tác giả cuốn sách mới 'Những bài học kinh nghiệm tay nghề về chủ nghĩa khắc kỷ' đồng thời là giảng viên triết học tại trường Royal Holloway, Đại học London, nói.
Theo Sellars, lý thuyết của Heraclitus không phải là 'buông xuôi' mà là 'đồng ý'.
Thay đổi là chủ đề yêu thích của Chủ nghĩa Khắc kỷ, một trường phái triết học Hy Lạp (một phần được khơi nguồn cảm hứng từ Heraclitus) nhờ vào một khối mạng lưới hệ thống lý luận và quan điểm về thế giới tự nhiên.
'Khắc kỷ' trong trí tưởng tượng của mọi người là chịu gian truân mà không phàn nàn, 'mỉm cười và cam chịu'.
Nhưng triết lý này còn có nhiều khía cạnh hơn thế. Trong cuốn sách của tớ, Sellars phối hợp những suy nghĩ của ba nhà Khắc kỷ - Seneca, Epictetus và Marcus Aurelius - đã cho tất cả chúng ta biết ý tưởng của tớ hoàn toàn có thể giúp ích cho tất cả chúng ta ngày này ra làm sao.
Thể hiện trong văn học
"Những người theo thuyết khắc kỷ tin rằng không còn gì là ổn định và tất cả chúng ta cần đối mặt với điều đó. Thế giới tự nhiên được cấu thành từ một loạt những quy trình luôn biến hóa, nhưng nếu tất cả chúng ta muốn sống niềm sung sướng với thiên nhiên, tất cả chúng ta phải hòa phù phù hợp với nó."
Thật ra, ông nói, khắc kỷ chú trọng vào việc đối mặt chứ không phải là phản kháng những thay đổi. "Tất cả mọi thứ đều thay đổi, thắc mắc đặt ra là tất cả chúng ta có thay đổi theo hay là không?" Sellars nói. "Những người khắc kỷ nói rằng tất cả chúng ta không còn bất kỳ lựa chọn nào, tất cả chúng ta không thể chiến đấu chống lại nó."
Ý tưởng này được hưởng ứng trong nghệ thuật và thẩm mỹ và văn học.
Tác giả người Anh Virginia Woolf, người được nghe biết nhiều với phong cách viết độc thoại nội tâm, qua đó lột tả được những biến hóa trong suy nghĩ của nhân vật, viết rằng: "Một bản ngã luôn thay đổi là bản ngã tiếp tục sống."
Trong một trong những tác phẩm lạ lùng nhất của bà, bài văn vần 'The Waves', (1931), Woolf lần theo hướng tư duy ý thức của sáu người bạn, bắt nguồn từ thời thơ ấu của tớ.
Các nhân vật bước vào quá trình mới của cuộc sống với đầy những điều mới lạ và bất định. Giọng kể chuyện trôi chảy luân chuyển một cách tinh tế Một trong những quan điểm rất khác nhau của tớ, vì tất cả bọn họ đều phải vật vã trong việc xác định bản thân dù bằng phương pháp này hay cách khác.
Ngòi bút của Woolf trình bày tất cả những điều này trong một quá trình thay đổi và biến chuyển vô tận xuyên suốt câu truyện, in như tất cả tất cả chúng ta trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường.
Thay đổi là một trong những ám ảnh của Woolf.
Trong tiểu thuyết vui tươi trước đó, Orlando (1928), bà thuật lại câu truyện về một nhà quý tộc thời Nữ hoàng Elizabeth ở Anh (từ thời điểm giữa thế kỷ 16 đến đầu thế kỷ 17). Vào giữa truyện, người này tỉnh giấc và phát hiện ra tôi đã trở thành phụ nữ.
Woolf viết trong tiểu thuyết: "Thay đổi ra mắt không ngừng nghỉ, và thay đổi có lẽ rằng không bao giờ chấm hết. Những tường luỹ bảo vệ cho tư tưởng và thói quen tưởng chừng như vững chắc như bàn thạch hoá ra lại đổ sụp tan tành khi bị tư tưởng khác chạm vào, để lại một khung trời trống không và những ngôi sao 5 cánh mới lấp lánh."
Woolf là người rất tích cực chép nhật ký và viết ra những suy nghĩ sâu kín nhất trong lòng nhằm mục đích để thấu hiểu cảm xúc của tớ.
Đây cũng là thói quen của nhiều nhà văn và nhà tư tưởng lớn, trong đó có Susan Sontag, Joan Didion, Oscar Wilde - và nhà văn khắc kỷ Marcus Aurelius.
Trên thực tế, những người dân thực hành khắc kỷ ngày này vẫn khuyên là nên phải ghi nhật ký.
Họ nhận định rằng điều này là để tự rèn luyện trước bất kể điều gì hoàn toàn có thể xảy ra trong tương lai, và để trong ngày hoàn toàn có thể kiểm điểm lại hành vi bản thân, qua đó tôi luyện bản thân và sẵn sàng tâm thế ở mức tốt nhất để trước những biến chuyển hoàn toàn có thể phát sinh trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường.
Có lẽ đây là nguyên do tại sao những người dân khắc kỷ nổi tiếng là 'môi trên cứng đơ' - không nói chuyện nhảm nhí.
"Quả thực là có cơ sở thực tế," John Sellars thừa nhận. "Một phần đó là nhờ kiên cường tôi luyện, chính bới học cách ứng phó với nghịch cảnh nghĩa là làm thế nào để ta đừng cảm thấy nghịch cảnh đó là quá khắc nghiệt. Nhưng mà đó không phải là trấn áp hay kìm nén - vấn đề ở đây, đó là khắc kỷ là chuyện cương quyết tiếp tục bỏ qua điều gì đó quan trọng."
Chân lý vĩnh cửu duy nhất
Vậy thì lý trí lạnh lùng liệu có phải là chìa khóa để nắm bắt thay đổi không?
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
"Không ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông," triết gia Heraclitus nói
"Mục tiêu là phía tới một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp và niềm sung sướng," Sellars nói, "tận hưởng nụ cười thực sự ở đúng chỗ chứ không phải là để có cảm xúc phẳng lặng."
Những người khắc kỷ khuyên rằng hãy trân trọng những thứ trong hiện tại nhưng cũng cần phải nhận thức được rằng chúng không tồn tại vĩnh viễn.
"Đừng sợ nguy hiểm." Theo nghĩa này, Sellars nói, chủ nghĩa khắc kỷ có sự tương đồng rộng rãi với Phật giáo. "Mọi thứ đều đổi thay, hãy sống trong khoảng chừng thời gian ngắn hiện tại, đừng phụ thuộc vào ngoại cảnh."
Điều này nghe có vẻ như vô cảm, thậm chí là lạnh lùng - nhưng nó không phải vậy, Sellars nhấn mạnh vấn đề. "Bởi vì in như Phật giáo, chủ nghĩa khắc kỷ cũng khuyên rằng hãy có lòng thương đối với tất cả những loài hữu tình và gắn bó với thiên nhiên chứ không phải vô cảm hay vô tình."
Trong tiểu thuyết khoa học viễn tưởng mang tính chất chất ước đoán 'Ngụ ngôn về người gieo trồng' (1993), Octavia E Butler viết về nhân vật chính, Lauren. Nhân vật là người sáng lập ra một tôn giáo mà bà gọi là Earthseed, và là người coi thay đổi là lực khuấy động vũ trụ.
Quan điểm của tác giả được nêu ra dưới dạng những câu nói trào phúng, thông qua Lauren: "Tất cả những gì bạn chạm vào, bạn làm chúng Thay đổi. Tất cả những gì bạn Thay đổi sẽ Thay đổi bạn. Chân lý vĩnh cửu duy nhất là Thay đổi. Thượng đế là Thay đổi."
Bà cũng chỉ ra mối liên hệ tương tự giữa môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, thay đổi và tự nhiên như Heraclitus đã làm trong thuyết 'môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường là loại chảy' của ông.
Butler viết: "Hạt thành cây, cây thành rừng; Mưa thành sông, sông ra biển; Ấu trùng thành ong, ong thành đàn. Một thành nhiều; Nhiều thành một; Luôn hợp nhất, phát triển, tan biến - luôn thay đổi. Vũ trụ là bức chân dung tự họa của Thượng Đế."
Và tầm nhìn của Lauren về thế giới là nơi mà thiện thắng ác và nơi mà lòng tốt thắng lợi sự nhẫn tâm.
Như tác giả và học giả Mỹ Rebecca Raphael ghi nhận trong bài luận về tác phẩm của Butler: "Lauren phối hợp những ý tưởng kiểu Heraclitus này với những mệnh lệnh đạo đức để phụng sự tốt và định hình một cách có ý thức sự thay đổi mà ai đó dính mắc. Không có gì siêu nhiên về quan niệm về thay đổi trong đạo Earthseed, không phải là mệnh trời hay thuyết mạt thế lạ lẫm, đó là lời lôi kéo có trách nhiệm đối với quy luật biến hóa trong thế giới của người nào đó."
Tôn giáo của Lauren, Earthseed, có những khía cạnh của tất cả chủ nghĩa khắc kỷ và Phật giáo.
Như Raphael chỉ ra: "Các ý tưởng cấu thành của Earthseed không phải là mới. Nó có những yếu tố siêu hình Phật giáo, có sự định hình thế giới của Do Thái giáo thông qua hành vi đạo đức, và có sự tập trung của chủ nghĩa khắc kỷ vào những gì tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thực sự làm được ngay thời điểm hiện nay dù nhỏ. Nó không còn sự khinh miệt đối với một nhóm xã hội hoặc tôn giáo khác bên phía ngoài, mà thay vào đó nuôi dưỡng lòng nhân ái trong một thế giới bạo lực, để sẵn sàng sẵn sàng con người cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường trên những hành tinh khác."
Vậy trong cuộc khủng hoảng rủi ro cục bộ hiện tại của tất cả chúng ta, những nhà khắc kỷ sẽ khuyên tất cả chúng ta tiếp cận sự thay đổi ra làm sao - không riêng gì có ở hiện tại mà còn trong tương lai, điều gì vẫn đúng?
"Chúng ta phải phân biệt Một trong những thứ tất cả chúng ta trấn áp và những thứ không trấn áp được," Sellars nói. "Bạn hoàn toàn có thể tự cách ly, giãn cách xã hội và làm những việc này một cách thận trọng, bình tĩnh, có lý trí, không biến thành thúc đẩy bởi sự hoảng loạn, sợ hãi hoặc lo ngại."
Phong trào Khắc kỷ Hiện đại tổ chức Tuần lễ Khắc kỷ thường niên.
Trong thời gian đó, những người dân tham gia được thử thách về kĩ năng tập trung vào quá trình chứ không phải kết quả, và đối mặt với thực tế rằng nghịch cảnh là một phần của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thông thường; rằng tất cả chúng ta hoàn toàn có thể học hỏi từ nghịch cảnh và học hỏi từ thất bại. Nói cách khác, nghịch cảnh là một trải nghiệm để học hỏi.
"Điều này rồi cũng qua đi"
Một nhà tiên tri thời Trung Cổ hỏi một thông nhà thái về thông điệp để giữ thân bảo vệ an toàn và đáng tin cậy.
Nguồn hình ảnh, Getty Images
Chụp lại hình ảnh,
'Hãy sống trong thời hiện tại giữa thế giới không ngừng nghỉ thay đổi' cũng là triết lý trong Phật giáo
Câu trả lời là gì? "Điều này rồi cũng qua đi."
Đó là cụm từ được nam tài tử Tom Hanks dùng trong những tháng mới gần đây để nói về đại dịch virus corona, và đó cũng là tên gọi một cuốn sách được xuất bản mới gần đây của nhà trị liệu tâm lý Julia Samuel.
Trong cuốn 'Điều này rồi cũng qua đi: Những câu truyện về thay đổi, khủng hoảng rủi ro cục bộ và khởi đầu kỳ vọng', Samuel kể lại câu truyện của một số trong những người dân tiêu dùng của bà.
"Mỗi người bước qua cánh cửa của tôi đều có nỗi khổ với sự thay đổi," bà nói với BBC Culture. "Thay đổi là vấn đề chắc như đinh của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, và nỗi đau là tác tự tạo ra thay đổi, nó buộc bạn phải thức tỉnh và nhìn thế giới một cách khác, và nỗi đau của sự việc thay đổi buộc bạn phải nhìn ra thực tế của nó. Chính nhờ nỗi đau tất cả chúng ta mới học được, ở Lever thành viên và cũng như phổ quát."
Samuel nói rằng khi đại dịch hiện tại bùng nổ vào lúc đầu, rất nhiều người trong tất cả chúng ta trở nên "tê liệt, sốc và lo ngại. Nó in như âm nhạc đáng sợ của phim 'Hàm cá mập' đang đến gần, bạn hoàn toàn có thể chặn nó lại nhưng ở đầu cuối bạn phải để ý, bạn phải biến chuyển và thay đổi".
Bà chọn cụm từ 'Điều này rồi cũng qua đi' cho tựa đề cuốn sách của bà chính bới "tất cả chúng ta phải đi cùng với sự thay đổi và những cuộc khủng hoảng rủi ro cục bộ để thoát ra được sang phía bên kia". Bạn hoàn toàn có thể không tin rằng nó sẽ kết thúc. "Vào ngày đông, bạn hoàn toàn có thể không tin rằng hè sẽ đến, nhưng nó sẽ đến."
Chấp nhận thay đổi cũng giúp bạn đối phó thay đổi tốt hơn, bà nói. "Có một nghịch lý là càng được cho phép bản thân đồng ý rằng thay đổi là không thể tránh khỏi, thì ta càng hoàn toàn có thể thay đổi có chủ đích và thích ứng." Thay đổi hoàn toàn có thể là động lực để tiến bộ.
Samuel hoàn toàn đồng ý dòng chảy của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường và tự nhiên, cũng như đồng ý đối mặt với thay đổi lớn lao nhất mà bất kỳ ai trong tất cả chúng ta cũng tiếp tục trải qua: cái chết của chính mình.
"Tôi nghĩ những gì tất cả chúng ta không nhìn thấy sẽ lớn dần bên trong tất cả chúng ta, vì vậy tất cả chúng ta cần nói chuyện với nhau về cái chết. Những điều bạn không nói hoàn toàn có thể gây ám ảnh và khiến mọi thứ trở nên phức tạp hơn. Cuộc sống là quý giá nhưng cần đồng ý rằng nó có số lượng giới hạn."
Đã hơn nửa thế kỷ Tính từ lúc lúc ca sỹ, nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí nhân quyền Sam Cooke đưa ra khẩu hiệu nhân quyền đầy sức mạnh và sáng sủa: Sự Thay Đổi Sẽ Xảy Ra. Ca khúc có tựa đề A Change is Gonna Come vẫn còn nguyên tính hợp thời như ngày nào.
Và đã gần 40 năm Tính từ lúc lúc nghệ sỹ Mỹ theo trường phái nghệ thuật và thẩm mỹ khái niệm Jenny Holzer tạo ra những bản poster tính hình tượng - Inflammatory Essays (Những bài luận đầy thôi thúc) - trong đó in những tuyên bố được lấy cảm hứng từ những lãnh tụ chính trị nổi tiếng như Lenin và Mao Trạch Đông, đem dán đầy khắp nơi ở Tp New York trong thời 1979-1982. Một trong những thông điệp trên đó viết rằng: "Thay đổi là nền tảng cơ bản của toàn bộ lịch sử, là dẫn chứng đã cho tất cả chúng ta biết sức mạnh".
Cuộc khủng hoảng rủi ro cục bộ hiện tại - và trận chiến vì bình đẳng xã hội và sắc tộc - khiến lời của Holzer càng trở nên có tiếng vang.
Và với nhiều hiệp hội bày tỏ đoàn kết và ủng hộ, có vẻ như như những phẩm chất như lòng dũng cảm, sự kiên cường, lòng trắc ẩn, sự thấu cảm - và ý thức công minh và công lý - vẫn tồn tại.
Chúng ta sẽ nhìn lại quãng thời gian đầy xáo trộn, thay đổi và dịch chuyển này ra làm sao? Liệu tất cả chúng ta có ra khỏi tình trạng này với hiểu biết sâu sắc hơn và cái nhìn sâu hơn về quả đât, những ưu tiên và giá trị của tất cả chúng ta? 'Sức sống' của tất cả chúng ta liệu đã được chứng tỏ?
Bài tiếng Anh đã đăng trên BBC Culture.
Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Không phải sự biến hóa về chất nào thì cũng là kết quả của sự việc biến hóa về lượng