Kinh Nghiệm Hướng dẫn Một trong những thời cơ của nước ta trước xu thế toàn cầu hoá là 2022
Hà Văn Thắng đang tìm kiếm từ khóa Một trong những thời cơ của nước ta trước xu thế toàn cầu hoá là được Cập Nhật vào lúc : 2022-09-24 20:30:13 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tham khảo Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.Toàn cầu hóa là khái niệm dùng để miêu tả những thay đổi trong xã hội và trong nền kinh tế tài chính thế giới, tạo ra bởi mối link và trao đổi ngày càng tăng Một trong những quốc gia, những tổ chức hay những thành viên ở góc nhìn văn hóa, kinh tế tài chính... trên quy mô toàn cầu. Đặc biệt trong phạm vi kinh tế tài chính, toàn cầu hoá hầu như được dùng để chỉ những tác động của thương mại nói chung và tự do hóa thương mại hay "tự do thương mại" nói riêng. Cũng ở góc nhìn kinh tế tài chính, người ta chỉ thấy những dòng chảy tư bản ở quy mô toàn cầu kéo theo những dòng chảy thương mại, kỹ thuật, công nghệ tiên tiến, thông tin, văn hóa.
Nội dung chính- Khía cạnh văn hoá, xã hội và ngôn ngữKhía cạnh chính trịỦng hộ toàn cầu hoá (chủ nghĩa toàn cầu)
Xét về bản chất, toàn cầu hoá là quá trình tăng lên mạnh mẽ và tự tin những mối liên hệ, những ảnh hưởng tác động lẫn nhau, phụ thuộc lẫn nhau của tất cả những khu vực, những quốc gia, những dân tộc bản địa trên thế giới.[1]
Toàn cầu hoá, theo nghĩa cổ xưa, đã khởi đầu vào khoảng chừng thế kỷ thứ XV, sau khi có những thám hiểm hàng hải quy mô lớn. Cuộc thám hiểm lớn lần đầu tiên vòng quanh thế giới do Ferdinand Magellan thực hiện vào năm 1522. Cũng như việc xuất hiện những trục đường trao đổi thương mại giữa châu Âu, châu Á, châu Phi và châu Mỹ không phải là hiện tượng kỳ lạ mới gần đây. Ngoài những trao đổi về hàng hoá vật chất, một số trong những giống cây cũng khá được đem trồng từ vùng khí hậu này sang vùng khí hậu khác (ví dụ như khoai tây, cà chua và thuốc lá).
Do có hai khía cạnh kỹ thuật và chính trị, "toàn cầu hoá" sẽ có nhiều lịch sử rất khác nhau. Thông thường trong phạm vi của môn kinh tế tài chính học và kinh tế tài chính chính trị học, toàn cầu hoá chỉ là lịch sử của việc trao đổi thương mại không ngừng nghỉ Một trong những nước nhờ vào những cơ sở ổn định được cho phép những thành viên và công ty trao đổi hàng hoá với nhau một cách trơn tru nhất.
Thuật ngữ "tự do hoá" xuất hiện để chỉ sự phối hợp của học thuyết kinh tế tài chính về thị trường tự do tuyệt đối và sự hủy bỏ những rào cản đối với việc lưu thông hàng hoá. Điều này dẫn tới sự trình độ hoá không ngừng nghỉ của những nước trong nghành xuất khẩu, cũng như tạo ra áp lực chấm hết hàng rào thuế quan bảo lãnh và những rào cản khác. Thời kỳ khởi đầu dùng vàng làm tiêu chuẩn của khối mạng lưới hệ thống tiền tệ (bản vị vàng) và tự do hoá trong thế kỷ thứ XIX thường được chính thức gọi là "thời kỳ đầu của toàn cầu hoá". Cùng với thời kỳ bành trướng của đế quốc Anh (Pax Britannica) và việc trao đổi hàng hoá bằng nhiều chủng loại tiền tệ có sử dụng tiền xu, thời kỳ này là cùng với quá trình công nghiệp hoá. Cơ sở lý thuyết là khu công trình xây dựng của David Ricardo nói về lợi thế so sánh và luật cân đối chung của Jean-Baptiste Say, nhận định rằng, về cơ bản những nước sẽ trao đổi thương mại một cách hiệu suất cao, và bất kỳ những tạm bợ tạm thời về cung hay cầu cũng tiếp tục tự động được điều chỉnh. Việc thiết lập bản vị vàng khởi đầu ở những nước công nghiệp hoá chính khoảng chừng giữa năm 1850 và năm 1880, tuy nhiên đúng chuẩn lúc nào những nước này áp dụng bản vị vàng vẫn còn là một đề tài gây nhiều tranh cãi.
"Thời kỳ đầu của toàn cầu hoá" rơi vào thoái trào khi khởi đầu bước vào Chiến tranh thế giới lần thứ nhất, và sau đó sụp đổ hẳn khi xảy ra khủng hoảng rủi ro cục bộ bản vị vàng vào cuối trong năm 1920 và đầu trong năm 1930.
Trong môi trường tự nhiên thiên nhiên hậu Chiến tranh thế giới lần thứ hai, thương mại quốc tế đã tăng trưởng đột ngột do tác động của những tổ chức kinh tế tài chính quốc tế và những chương trình tái thiết kế. Kể từ Chiến tranh thế giới lần thứ hai, những Vòng đàm phán thương mại do GATT khởi xướng, đã đặt lại vấn đề toàn cầu hoá và từ đó dẫn đến một loạt những hiệp định nhằm mục đích gỡ bỏ những hạn chế đối với "thương mại tự do". Vòng đàm phán Uruguay đã đề ra hiệp ước thành lập Tổ chức thương mại thế giới hay WTO, nhằm mục đích xử lý và xử lý những tranh chấp thương mại. Các hiệp ước thương mại song phương khác, gồm có một phần của Hiệp ước Maastricht của châu Âu và Hiệp ước mậu dịch tự do Bắc Mỹ (NAFTA) cũng khá được ký kết nhằm mục đích tiềm năng giảm sút những thuế quan và rào cản thương mại. Từ thập kỷ 1970, những tác động của thương mại quốc tế ngày càng rõ rệt, cả về mặt tích cực lẫn tiêu cực.
Thuật ngữ toàn cầu hoá xuất hiện vào trong năm 1950, với sự phổ biến những phương tiện vận tải có động cơ và sự ngày càng tăng những trao đổi thương mại; và được chính thức sử dụng rộng rãi từ trong năm 1990 của thế kỷ thứ XX.
"Toàn cầu hóa" hoàn toàn có thể nghĩa là:
- Sự hình thành nên một ngôi làng toàn cầu — dưới tác động của những tiến bộ trong nghành tin học và viễn thông, quan hệ Một trong những khu vực trên thế giới ngày càng thân mật hơn, cộng với sự ngày càng tăng không ngừng nghỉ về những trao đổi ở mức độ thành viên và sự hiểu biết lẫn nhau cũng như tình hữu nghị Một trong những "công dân thế giới", dẫn tới một nền văn minh toàn cầu,
Toàn cầu hoá kinh tế tài chính — "thương mại tự do" và sự ngày càng tăng về quan hệ Một trong những thành viên của một ngành công nghiệp ở những khu vực rất khác nhau trên thế giới (toàn cầu hoá một nền kinh tế tài chính) ảnh hưởng đến độc lập lãnh thổ quốc gia trong phạm vi kinh tế tài chính.
- Tác động tiêu cực của những tập toàn đa quốc gia tìm kiếm lợi nhuận — việc sử dụng những phương tiện luật lệ và tài chính mạnh mẽ và tự tin và tinh vi để vượt qua số lượng giới hạn của những tiêu chuẩn và luật pháp địa phương hòng tận dụng nhân công và dịch vụ của những vùng phát triển chưa đồng đều lẫn nhau.
Sự phủ rộng rộng rãi ra của chủ nghĩa tư bản từ những quốc gia phát triển sang những quốc gia đang phát triển.
Khái niệm này cũng chia sẻ một số trong những tính chất với khái niệm quốc tế hoá và hoàn toàn có thể dùng thay lẫn nhau được, tuy nhiên có người thích dùng "toàn cầu hoá" để nhấn mạnh vấn đề sự mờ nhạt của ý niệm nhà nước hay biên giới quốc gia.
Toàn cầu hóa được định nghĩa một cách khách quan nhất là sự việc phụ thuộc qua lại không ngừng nghỉ Một trong những quốc gia và những thành viên. Sự phụ thuộc qua lại hoàn toàn có thể xảy ra trên nghành kinh tế tài chính, công nghệ tiên tiến, môi trường tự nhiên thiên nhiên, văn hoá hay xã hội.... Rõ ràng cần phân biệt toàn cầu hoá kinh tế tài chính với khái niệm rộng hơn là toàn cầu hoá nói chung.
Khái niệm chủ nghĩa toàn cầu, nếu chỉ được sử dụng trong phạm vi kinh tế tài chính, hoàn toàn có thể được xem là trái ngược hẳn với khái niệm chủ nghĩa kinh tế tài chính quốc gia và chủ nghĩa bảo lãnh. Nó có liên quan đến khái niệm chủ nghĩa tư bản không can thiệp và chủ nghĩa tân tự do.
Có thể nhận ra toàn cầu hoá thông qua một số trong những xu hướng, hầu hết những xu hướng đó bắt nguồn từ Chiến tranh thế giới lần thứ hai. Trong số đó có lưu thông quốc tế ngày càng tăng đối với hàng hoá, tiền tệ, thông tin và người; cùng với việc phát triển những công nghệ tiên tiến, tổ chức, khối mạng lưới hệ thống luật lệ và hạ tầng cho việc lưu thông này. Hiện nay vẫn còn nhiều tranh luận xung quanh sự tồn tại của một số trong những xu hướng.
- Gia tăng thương mại quốc tế với tốc độ cao hơn tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính thế giới
Gia tăng luồng tư bản quốc tế gồm có cả đầu tư trực tiếp từ nước ngoài
Gia tăng luồng tài liệu xuyên biên giới thông qua việc sử dụng những công nghệ tiên tiến như Internet, những vệ tinh liên lạc và điện thoại
Gia tăng trao đổi văn hoá quốc tế, ví dụ như việc xuất khẩu những văn hoá phẩm như phim ảnh hay sách báo.
Toàn cầu hoá cũng tác động đến ý thức con người, khiến con người để ý quan tâm hơn đến những vấn đề có ảnh hưởng toàn cầu như vấn đề nóng lên của khí hậu, khủng bố, buôn lậu ma tuý và vấn đề nâng cao mức sống ở những nước nghèo.
Sự tràn lan của chủ nghĩa đa văn hoá và việc thành viên ngày càng có xu hướng hướng tới đa dạng văn hoá, mặt khác, làm mất đi đi tính đa dạng văn hoá thông qua sự đồng hoá, lai tạp hoá, Tây hoá, Mỹ hoá của văn hoá.
Làm mờ đi ý niệm độc lập lãnh thổ quốc gia và biên giới quốc gia thông qua những hiệp ước quốc tế dẫn đến việc thành lập những tổ chức như WTO và OPEC
Gia tăng việc đi lại và du lịch quốc tế
Gia tăng di cư, gồm có cả nhập cư trái phép
Phát triển hạ tầng viễn thông toàn cầu
Phát triển những khối mạng lưới hệ thống tài chính quốc tế
Gia tăng thị phần thế giới của những tập đoàn đa quốc gia
Gia tăng vai trò của những tổ chức quốc tế như WTO, WIPO, IMF chuyên xử lý những thanh toán giao dịch thanh toán quốc tế
Gia tăng số lượng những tiêu chuẩn áp dụng toàn cầu; v.d. luật bản quyền
Các rào cản đối với thương mại quốc tế đã giảm sút tương đối Tính từ lúc Chiến tranh thế giới lần thứ hai thông qua những hiệp ước như Hiệp ước chung về thuế quan và mậu dịch (GATT). Các đề xuất của GATT cũng như WTO gồm có:
- Thúc đẩy thương mại tự do
- Về hàng hoá: giảm hoặc bỏ hẳn nhiều chủng loại thuế quan; xây dựng những khu mậu dịch tự do với thuế quan thấp hoặc không còn
Về tư bản: giảm hoặc bỏ hẳn những hình thức trấn áp tư bản
Giảm, bỏ hẳn hay điều hoà việc trợ cấp cho những doanh nghiệp địa phương
- Hoà hợp luật sở hữu trí tuệ Một trong những quốc gia (nói chung là thắt chặt hơn)
Công nhận sở hữu trí tuệ ở quy mô Một trong những nước (v.d. bằng sáng chế do Việt Nam cấp hoàn toàn có thể được Mỹ thừa nhận)
Có quá nhiều thảo luận mang tính chất chất học thuật tráng lệ quanh việc xem toàn cầu hoá là một hiện tượng kỳ lạ có thật hay chỉ là một sự đồn đại. Mặc dù thuật ngữ này đã trở nên phổ biến, nhiều học giả lý luận rằng những tính chất của hiện tượng kỳ lạ này đã từng được thấy ở thuở nào điểm trước đó trong lịch sử. Tuy vậy, nhiều người nhận định rằng những tín hiệu làm người ta tin là đang có tiến trình toàn cầu hoá, gồm có việc ngày càng tăng thương mại quốc tế và vai trò ngày càng lớn của những tập đoàn gia quốc gia, thực sự không rõ ràng như ta tưởng. Do vậy, nhiều học giả thích dùng thuật ngữ "quốc tế hoá" hơn là "toàn cầu hoá". Để cho đơn giản, vai trò của nhà nước và tầm quan trọng của những quốc gia to hơn nhiều trong khái niệm quốc tế hoá, trong khi toàn cầu hoá lại loại trừ vai trò những nhà nước quốc gia theo bản chất thực sự của nó. Chính vì vậy, những học giả này xem biên giới quốc gia, trong một nghĩa rộng, còn lâu mới mất đi, do vậy tiến trình toàn cầu hoá cơ bản này vẫn chưa thể xảy ra, và có lẽ rằng sẽ không bao giờ xảy ra vì nhờ vào lịch sử thế giới người ta thấy rằng quốc tế hoá sẽ không bao giờ trở thành toàn cầu hoá — ví dụ như trường hợp Liên hiệp châu Âu và NAFTA hiện tại.
Các tổ chức quốc gia sẽ mất dần quyền lực (xem ảnh hưởng về khía cạnh chính trị phía dưới), quyền lực này sẽ chuyển về tay những tổ chức đa phương như WTO. Các tổ chức này sẽ mở rộng việc tự do đối với những thanh toán giao dịch thanh toán thương mại, và thông qua những hiệp ước đa phương hạ thấp hoặc nâng cao hàng rào thuế quan để điều chỉnh thương mại quốc tế. Mặt tích cực của thương mại tự do là nó được cho phép những nước đang phát triển tiếp cận với thị trường thế giới do đó phát triển nền sản xuất của tớ đến một quy mô vượt quá nhu yếu của thị trường nội địa. Đồng thời thông qua việc nhập khẩu sản phẩm & hàng hóa, công nghệ tiên tiến từ những nước phát triển trình độ kỹ thuật của những nước đang phát triển tăng lên. Tuy nhiên tự do thương mại cũng luôn có thể có những mặt trái của nó như những nước phát triển với trình độ khoa học kỹ thuật cao hoàn toàn có thể độc quyền sản xuất ra những món đồ công nghệ tiên tiến cao như phần mềm, thiết bị điện tử, thuốc chữa bệnh do đó hoàn toàn có thể bán với giá cao để thu được lợi nhuận lợi nhuận siêu ngạch do độc quyền kỹ thuật mang lại trong khi những nước đang phát triển sản xuất nhiều chủng loại sản phẩm & hàng hóa đơn giản, ít hàm lượng chất xám lại phải đối đầu đối đầu với nhau do đó bán với giá rẻ, thu được tỷ suất lợi nhuận rất thấp. Các nước đang phát triển không thể sử dụng hàng rào thuế quan để bảo vệ những ngành công nghiệp non trẻ của tớ trước sự tấn công của những công ty đa quốc gia từ những nước phát triển.
Toàn cầu hóa cũng làm cho việc di tán lao động Một trong những quốc gia ra mắt nhiều và thuận tiện và đơn giản hơn, kéo theo hiện tượng kỳ lạ lao động có trình độ cao di tán khỏi những nước đang phát triển đến những nước phát triển. Hiện tượng này góp thêm phần ngày càng tăng khoảng chừng cách giàu nghèo Một trong những quốc gia phát triển và đang phát triển, giữa từng khu vực riêng biệt trong một đất nước.
Toàn cầu hóa còn làm tăng mức độ tự do hóa tài chính của những quốc gia. Mặt tích cực là những quốc gia đang phát triển thuận tiện và đơn giản nhận được vốn đầu tư hơn từ những nước phát triển để phát triển kinh tế tài chính. Mặt trái của tự do hóa tài đó đó là những nhà đầu tư nước ngoài thực hiện đầu cơ trên thị trường tài chính của những quốc gia đang phát triển để kiếm lời sau đó rút vốn ra khỏi những quốc gia này khiến nền tài chính của những quốc gia này suy yếu do thất thoát ngoại tệ dẫn đến khủng hoảng rủi ro cục bộ tài chính. Tự do hóa tài chính cũng hoàn toàn có thể khiến lãi suất vay ngân hàng nhà nước tăng cao ảnh hưởng xấu đến đầu tư sản xuất làm một quốc ngày càng tăng trưởng đình trệ.
Khía cạnh văn hoá, xã hội và ngôn từ
Toàn cầu hoá sẽ tạo ra những hiệu suất cao trái ngược ở mức độ thành viên hay dân tộc bản địa, mà kết cục thế nào đến nay cũng vẫn chưa ngã ngũ. Toàn cầu hoá sẽ tạo ra:
- Một sự đa dạng cho những thành viên do họ được tiếp xúc với những nền văn hoá và văn minh rất khác nhau. Toàn cầu hoá giúp con người hiểu hơn về thế giới và những thách thức ở quy mô toàn cầu qua sự bùng nổ những nguồn thông tin, việc phổ thông hoá hoạt động và sinh hoạt giải trí du lịch, việc tiếp cận thuận tiện và đơn giản hơn với giáo dục và văn hoá;
Một sự đồng nhất đối với những dân tộc bản địa qua ảnh hưởng của những dòng chảy thương mại và văn hoá mạnh. Trên thực tế, thông tin tạo ra chính kiến và vì thế một vài tập đoàn truyền thông lớn, đa phần là phương Tây hoàn toàn có thể tạo ra (và làm giả) thông tin đưa đến dân chúng. Sự độc quyền trong nghành văn hoá và thông tin này được xem như một sự " Mỹ hoá " thế giới.
Mỗi người nhìn toàn cầu hoá theo một kiểu rất khác nhau. Có hai xu hướng chính:
- nỗ lực che giấu những khác lạ về bản sắc, thay vì để lộ ra.
cảm hứng toàn cầu hoá sẽ mang lại sự tự do thành viên, trong cả những lúc điều đó đi cùng với một sự đồng nhất hoá toàn cầu một cách tương đối.
Ở góc nhìn ngôn từ, tất cả chúng ta thấy khuynh hướng rõ ràng hướng tới đồng nhất hoá việc dùng "tiếng Anh toàn cầu" ("globish", viết tắt của global English), một thứ tiếng Anh nghèo nàn do những người dân không phải là người Anglo-Saxon dùng khi họ ở nước ngoài.
Sự phổ cập của tiếng Anh toàn cầu gắn với việc mất đi quyền lực chính trị ở Lever thế giới: thay vì một chủ trương văn hoá quốc tế có sự phối hợp để hoàn toàn có thể dẫn đến việc chọn một thứ tiếng có quy luật rõ ràng và ngữ âm học rõ ràng, phần lớn những nước đều chọn dạy tiếng Anh cho người trẻ tuổi nhờ vào lựa chọn của những nước khác! Do sự bắt chước một cách máy móc và sự trơ ì chính trị, tiếng Anh đã trở thành một ngôn từ của thế giới và được gọi là "tiếng Anh toàn cầu" ("globish") vì những yếu tố cơ bản của tiếng Anh Oxford đã bị biến dạng về phát âm, ngữ pháp, từ vựng. Đối với một số trong những những người dân nói tiếng Anh, "tiếng Anh toàn cầu" là kết quả của chủ nghĩa đế quốc về ngôn từ của nước họ. Vấn đề là liệu hoàn toàn có thể thuận tiện và đơn giản nhận định rằng những nỗ lực hướng tới việc dạy tiếng Anh thay vì giảng dạy những thứ tiếng khác sẽ làm giảm chất lượng của những ngôn từ khác hay là không (như tiếng Pháp lai Anh - franglais).
Khía cạnh chính trị
Toàn cầu hóa làm cho những dân tộc bản địa xích lại gần nhau hơn. Marx nhận xét "Với sự phát triển của giai cấp tư sản, tự do marketing thương mại, thị trường thế giới, sự đồng đều của sản xuất công nghiệp và những điều kiện sinh hoạt thích ứng với nền sản xuất ấy thì những sự cách biệt dân tộc bản địa và những sự đối lập giữa nhân dân những nước cũng ngày càng mất đi.[2]".
Toàn cầu hoá sẽ làm tăng lên nhiều lần những quan hệ Một trong những công dân trên thế giới và cũng như những thời cơ cho từng người. Tuy nhiên nó đặt ra vấn đề là phải tìm ra một giải pháp thay thế cho khối mạng lưới hệ thống chính trị và hiến pháp hiện tại nhờ vào khái niệm nhà nước-quốc gia. Các thực thể này đã từng gây ra những tác động tiêu cực trong suốt lịch sử do tính chất can thiệp mạnh bạo của nó. Ảnh hưởng của chúng giảm dần do sự toàn cầu hoá, và không hề đủ tầm xử lý nhiều thách thức mang tính chất chất toàn cầu ngày này.
Từ đó nảy sinh thách thức thiết yếu lập một toàn cầu hoá dân chủ thể chế nào đó. Kiểu toàn cầu hoá này nhờ vào khái niệm "công dân thế giới", bằng phương pháp lôi kéo mọi người sống trên hành tinh này tham gia vào quá trình quyết định những việc liên quan đến họ, mà không thông qua một bức màn "quốc tế".
Các tổ chức phi chính phủ nước nhà muốn thay vào khoảng chừng trống này, tuy nhiên họ thiếu tính hợp pháp và thường thể hiện những tư tưởng đảng phái quá nhiều để hoàn toàn có thể đại diện tất cả công dân trên thế giới.
Các nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí xã hội vì quyền lợi hiệp hội coi một số trong những khía cạnh của toàn cầu hoá là nguy hại. Phong trào này sẽ không mang tên gọi thống nhất. "Chống toàn cầu hoá" là thuật ngữ mà báo chí hay dùng nhất. Ngay chính những nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí xã hội như Noam Chomsky đã nhận định rằng tên này sẽ không còn ý nghĩa gì cả vì tiềm năng của phong trào là toàn cầu hoá sự công minh. Trên thực tế, có một tên phổ biến là "phong trào đòi công minh toàn cầu". Nhiều nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí xã hội cũng tập hợp dưới khẩu hiệu "hoàn toàn có thể có một thế giới khác", từ đó ra đời những tên gọi như altermondisme hay altermondialisation, đến từ tiếng Pháp.
Có rất nhiều kiểu "chống toàn cầu hoá" rất khác nhau. Nói chung, những phê phán nhận định rằng kết quả của toàn cầu hoá hiện không phải là những gì đã được tưởng tượng khi khởi đầu quá trình tăng cường thương mại tự do, cũng như nhiều tổ chức tham gia trong khối mạng lưới hệ thống toàn cầu hoá đã không xét đến quyền lợi cho những nước nghèo cũng như giới lao động.
Các lý luận kinh tế tài chính của những nhà kinh tế tài chính theo học thuyết thương mại công minh thì nhận định rằng thương mại tự do không số lượng giới hạn chỉ đem lại quyền lợi cho những ai có tỷ lệ vốn lớn (v.d. người giàu) mà không hề quan tâm đến người nghèo.
Nhiều nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí xã hội "chống toàn cầu hoá" coi toàn cầu hoá là việc thúc đẩy chương trình nghị sự của những người dân theo chủ nghĩa tập đoàn, một chương trình này nhằm mục đích tiềm năng số lượng giới hạn những quyền tự do thành viên dưới danh nghĩa lợi nhuận. Họ cũng nhận định rằng sự tự chủ và sức mạnh ngày càng tăng của những tập đoàn từ từ hình thành nên những chủ trương chính trị của nhà nước quốc gia.
Một số nhóm "chống toàn cầu hoá" lý luận rằng toàn cầu hoá chỉ đơn thuần là hình thức đế quốc, là một trong những nguyên do cơ bản dẫn đến trận chiến tranh Iraq và là thời cơ kiếm tiền của Mỹ hơn là những nước đang phát triển.
Một số khác nhận định rằng toàn cầu hoá áp đặt một hình thức kinh tế tài chính nhờ vào tín dụng, kết quả là dẫn tới những nợ nần và khủng hoảng rủi ro cục bộ nợ nần chồng chất không tránh khỏi.
Sự phản đối đa phần nhắm vào sự toàn cầu hoá không trấn áp (như trong những chủ nghĩa tân tự do và tư bản tự do tuyệt đối) do những chính phủ nước nhà hay những tổ chức gần như thể chính phủ nước nhà (như Quỹ tiền tệ quốc tế và Ngân hàng thế giới) chỉ huy và không phụ trách đối với quần chúng mà người ta lãnh đạo mà thay vào đó gần như thể chỉ đáp ứng quyền lợi của những tập đoàn. Rất nhiều những cuộc hội thảo chiến lược Một trong những vị bộ trưởng liên nghành tài chính và thương mại những nước trong trục toàn cầu hoá đã gặp phải những phản kháng rầm rộ, đôi khi cũng luôn có thể có bạo lực từ những đối tượng chống đối "chủ nghĩa toàn cầu tập đoàn".
Phong trào này quy tụ nhiều thành phần, gồm có những nhóm tín ngưỡng, những đảng phái tự do dân tộc bản địa, những đảng phái cánh tả, những nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí vì môi trường tự nhiên thiên nhiên, những hiệp hội nông dân, những nhóm chống phân biệt chủng tộc, những nhà chủ nghĩa xã hội tự do và những thành phần khác. Đa số theo chủ nghĩa cải cách (hay ủng hộ chủ nghĩa tư bản nhưng mang tính chất chất nhân bản hơn) và một thiểu số tương đối thuộc thành phần cách mạng (ủng hộ một khối mạng lưới hệ thống nhân bản hơn chủ nghĩa tư bản). Nhiều người đã chê trách sự thiếu thống nhất và định vị trí hướng của phong trào, tuy nhiên một số trong những khác ví như Noam Chomsky thì nhận định rằng sự thiếu tập trung hoá kiểu này trên thực tế hoàn toàn có thể lại là một sức mạnh.
Những người phản đối bằng phong trào công minh toàn cầu đã tổ chức những cuộc gặp mặt quốc tế lớn ở những thành phố nhỏ thay vì những trung tâm đô thị lớn như trước đây.
Phân bố GDP toàn cầu, 1989 Thành phần dân số Thu nhập 20% giàu nhất 82.7% 20% thứ hai 11.7% 20% thứ ba 2.3% 20% thứ tư 2.4% 20% nghèo nhất 0.2%Nguồn: United Nations Development Program. 1992 Human Development Report[3]
Ủng hộ toàn cầu hoá (chủ nghĩa toàn cầu)
Những người ủng hộ toàn cầu hoá dân chủ hoàn toàn có thể được gọi là những người dân ủng hộ chủ nghĩa toàn cầu. Họ nhận định rằng quá trình đầu của toàn cầu hoá là phía thị trường, và sẽ được kết thúc bởi quá trình xây dựng những thiết chế chính trị toàn cầu đại diện cho ý chí của toàn thể công dân thế giới. Sự khác lạ giữa họ với những người dân ủng hộ chủ nghĩa toàn cầu khác là họ không định nghĩa trước bất kỳ hệ tư tưởng nào để định hướng ý chí này, mà để cho những công dân được tự do lựa chọn thông qua một tiến trình dân chủ.
Những người ủng hộ thương mại tự do dùng những học thuyết kinh tế tài chính như lợi thế so sánh để chứng tỏ thương mại tự do sẽ dẫn đến một sự phân phối tài nguyên hiệu suất cao hơn, với tất cả những ai tham gia vào quá trình tìm kiếm quyền lợi từ thương mại. Thương mại tự do sẽ cho những nhà sản xuất tại những nước một thị trường tiêu thụ rộng to hơn dẫn đến lợi nhuận cao hơn. Đồng thời tạo ra sự đối đầu đối đầu Một trong những nguồn tư bản, từ đó đem lại quyền lợi cho những người dân lao động trên toàn thế giới; cũng như đối đầu đối đầu giữa nguồn nhân công trên toàn thế giới sẽ mang lại quyền lợi cho những nhà tư bản và trên hết là cho những người dân tiêu thụ. Nói chung, họ nhận định rằng điều này sẽ dẫn đến giá tiền thấp hơn, nhiều việc làm hơn và phân phối tài nguyên tốt hơn. Toàn cầu hoá đối với những người dân ủng hộ dường như thể một yếu tố dẫn đến phát triển kinh tế tài chính cho số đông. Chính từ điều này mà người ta chỉ nhìn thấy trong sự truyền thông hoá khái niệm "toàn cầu hoá" một nỗ lực biện minh đầy cảm tính và không duy lý của chủ nghĩa bảo lãnh kinh tế tài chính.
Những người ủng hộ chủ nghĩa tự do thành viên và những người dân ủng hộ chủ nghĩ tư bản tự do tuyệt đối nhận định rằng mức độ tự do cao về kinh tế tài chính và chính trị dưới hình thức dân chủ và chủ nghĩa tư bản ở phần thế giới phát triển sẽ làm ra của cải vật chất ở mức cao hơn. Do vậy họ coi toàn cầu hoá là hình thức giúp phổ biến nền dân chủ và chủ nghĩa tư bản.
Họ phê phán phong trào chống toàn cầu hoá chỉ sử dụng những dẫn chứng vụn vặt để biện minh cho quan điểm của tớ, còn họ thì sử dụng những thống kê ở quy mô toàn cầu. Một trong những dẫn chứng này là tỉ lệ phần trăm dân chúng ở những nước đang phát triển sống dưới mức 1 đôla Mỹ (điều chỉnh theo lạm phát) một ngày đã giảm một nửa chỉ trong hai mươi năm[4]. Tuổi thọ gần như thể tăng gấp hai ở những nước đang phát triển Tính từ lúc Chiến tranh thế giới lần thứ hai và khởi đầu thu hẹp khoảng chừng cách với những nước phát triển nơi ít có sự cải tổ hơn. Tỉ lệ tử vong trẻ sơ sinh đã giảm ở những khu vực đang phát triển trên thế giới[5]. Bất bình đẳng trong thu nhập trên toàn thế giới nói chung đang giảm dần[6].
Nhiều người ủng hộ chủ nghĩa tư bản cũng phản đối Ngân hàng thế giới và Quỹ tiền tệ quốc tế với lý luận rằng những tổ chức này đều tham ô, quan liêu do những nhà nước trấn áp và đáp ứng tài chính, chứ không phải những tập đoàn marketing thương mại. Nhiều khoản cho vay vốn chỉ đến tay những lãnh đạo độc tài không thực hiện bất kỳ một cải cách nào, rốt cuộc chỉ dân thường là những người dân phải trả những số tiền nợ này về sau. Một số nhóm đặc biệt như những liên đoàn thương mại của thế giới phương Tây cũng phản kháng sự toàn cầu hoá vì xích míc quyền lợi.
Tuy nhiên, thế giới ngày càng chia sẻ những vấn đề và thách thức vượt qua khỏi quy mô biên giới quốc gia, nhất là vấn đề ô nhiễm môi trường tự nhiên thiên nhiên tự nhiên, và như vậy phong trào được nghe biết trước đây với tên gọi phong trào chống toàn cầu hoá từ nay đã trở thành một phong trào chung của những phong trào vì toàn cầu hoá; họ tìm kiếm, thông qua thử nghiệm, những hình thức tổ chức xã hội vượt qua khỏi khuôn khổ nhà nước quốc gia và nền dân chủ đại diện. Do đó, mặc dầu những lý lẽ của phe chống toàn cầu hoá lúc ban đầu hoàn toàn có thể bác bỏ thông qua những thực tế về quốc tế hoá như ở trên, song sự xuất hiện của một phong trào toàn cầu là không thể chối cãi và do đó tất cả chúng ta hoàn toàn có thể nói rằng về một tiến trình thực sự hướng tới một xã hội nhân bản ở quy mô toàn cầu của tất cả những xã hội.
- Chỉ số toàn cầu hóa
Khối mậu dịch lục địa
G11n (quốc tế hoá và khu vực hoá)
WTO (Tổ chức Thương mại Thế giới), GATT (Hiệp ước chung về thuế quan và mậu dịch)
Danh sách những chủ đề thương mại quốc tế
Di dời kinh tế tài chính (tiếng Anh: offshoring)
Cạnh tranh thuế
Khối mậu dịch
Thương mại công minh
Thương mại tự do
Hệ thống Bretton Woods
Chủ nghĩa kinh tế tài chính quốc gia
Chủ nghĩa trọng thương, chủ nghĩa bảo lãnh kinh tế tài chính
- Xã hội 20-80
Chủ nghĩa tập đoàn kinh tế tài chính (tiếng Anh: Corporatism)
Tập đoàn trị (tiếng Anh: Corporatocracy)
Chủ nghĩa đế quốc văn hoá
Toàn cầu hoá dân chủ
Văn minh toàn cầu
Luật quốc tế
Trật tự thế giới mới
Dân chủ thế giới
Chính sách một thế giới
Toàn cầu hoá kiểu khác
- Phương tiện truyền thông rộng rãi
Viễn thông
Mạng không biên giới
Mạng lưới vạn vật link Internet
- Toàn khu hoá (tiếng Anh: Globalisation)
Khu vực hoá
^ Sách Giáo khoa Lịch sử 12, trang 69. ^ Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, Phần II: Những người vô sản và những người dân cộng sản ^ “Human Development Report 1992”. Truy cập ngày 8 tháng 7 năm 2007. ^ [1] ^ “Bản sao đã tàng trữ”. Bản gốc tàng trữ ngày một tháng 5 năm 2008. Truy cập ngày 18 tháng 4 năm 2005. ^ [2]
- Jagdish Bhagwati: In Defence of Globalization (2004), Oxford University Press, ISBN 0195170253
David Held, Anthony McGrew, David Goldblatt, & Jonathan Perraton (1999). Global Transformations: Politics, Economics, and Culture. Stanford University Press, ISBN 0804736278 — The difinitive academic publication on globalization
Hirst & Thompson: Globalization in Question (1996), Polity Press, ISBN 0-7456-2164-3
Naomi Klein: No Logo (2001). A popular book which is very much against globalization. ISBN 0006530400
Philippe Legrain: Open World: The Truth About Globalization (2002) ISBN 034911644X — A largely pro-globalization book which responds to many of the complaints of the anti-globalization movement, written by a former Special Adviser to the World Trade Organisation Director-General.
Hans-Peter Martin: The Global Trap: Globalization and the Assault on Prosperity and Democracy (Die Globalisierungsfalle, 1996) ISBN 1856495302
David Ransom: The Trojan Horse: A Radical Look Foreign Aid (1975), pp. 93–116
Arundhati Roy, Ordinary Person's Guide To Empire, Consortium Book Sales and Dist, ngày 15 tháng 9 năm 2004, hardcover, ISBN 089608728X; trade paperback, Consortium, ngày 15 tháng 9 năm 2004, ISBN 0896087271
Manfred Steger: Globalization: A Very Short Introduction (2003), Oxford University Press, ISBN 019280359X - A good short introduction.
Joseph Stiglitz, Globalization and its discontents (2002) — A book largely sympathetic to the theory of globalization from the 2001 Economics Nobel Prize winner. However, he is sharply critical of the global institutions, the International Monetary Fund, the WTO and the World Bank, regulating the process. ISBN 014101038X
Thomas Friedman, The Lexus and the Olive Tree (2000), ISBN 0374185522. Deals with the conflicting processes of tradition and progress, which ultimately influence the progression of globalization throughout the Middle East and the world.
- Le Cauchemar de Darwin, một phim tài liệu năm 2005
Thế giới phẳng (The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century) của tác giả Thomas L. Friedman.
Barbara, Christopher (2008). International legal personality: Panacea or pandemonium? Theorizing about the individual and the state in the era of globalization. Saarbrücken: Verlag Dr. Müller. ISBN 3639115147.
Barzilai, Gad (2008). Beyond Relativism: Where is Political Power in Legal Pluralism. The Berkeley Electronic Press. tr. 395–416. ISSN 1565-1509. Bản gốc tàng trữ ngày 26 tháng 6 năm 2008. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Bastardas-Boada, Albert (2002), "World Language Policy in the Era of Globalization: Diversity and Intercommunication from the Perspective of 'Complexity'", Noves SL, Revista de Sociolingüística (Barcelona), ://www6.gencat/llengcat/noves/hm02estiu/metodologia/a_bastardas1_9.htm Lưu trữ 2010-07-03 tại Wayback Machine.
von Braun, Joachim (2007). Globalization of Food and Agriculture and the Poor. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195695281. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Peter Berger, Four Faces of Global Culture[liên kết hỏng] (The National Interest, Fall 1997).
Friedman, Thomas L. (2005). The World Is Flat. Tp New York: Farrar, Straus and Giroux. ISBN 0-374-29288-4.
Glyn, Andrew (2006). Capitalism Unleashed: Finance, Globalization, and Welfare. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0199226792. Bản gốc tàng trữ ngày 26 tháng 12 năm 2010. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Gowan, Peter (1999). The Global Gamble: Washington's Faustian Bid for World Dominance. London: Verso. ISBN 1859842712. Bản gốc tàng trữ ngày 9 tháng 4 năm 2010. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Grinin, Leonid. Globalization and Sovereignty: Why do States Abandon their Sovereign Prerogatives?.
Haggblade, Steven (2007). Transforming the Rural Nonfarm Economy: Opportunities and Threats in the Developing World. Johns Hopkins University Press. tr. 512. ISBN 978-0-8018-8663-8. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Kitching, Gavin (2001). Seeking Social Justice through Globalization. Escaping a Nationalist Perspective. Penn State Press. ISBN 0271021624. Bản gốc tàng trữ ngày 28 tháng 11 năm 2007. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Gernot Kohler and Emilio José Chaves (Editors) "Globalization: Critical Perspectives" Haupauge, Tp New York: Nova Science Publishers (://www.novapublishers.com/) ISBN 1-59033-346-2. With contributions by Samir Amin, Christopher Chase Dunn, Andre Gunder Frank, Immanuel Wallerstein
Mander, Jerry (1996). The case against the global economy: and for a turn toward the local. San Francisco: Sierra Club Books. ISBN 0-87156-865-9. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Moore, Karl (2009). Origins of Globalization. Tp New York: Routledge. ISBN 978-0-415-80598-8. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Murray, Warwick E. (2006). Geographies of Globalization. Tp New York: Routledge. ISBN 0415317991.
Osterhammel, Jurgen (2005). Globalization: A Short History. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-12165-6. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Raffaele Feola, La Globalizzazione dell'Arte. L'UTOPIA DEL GLOBALE, Napoli 2009.
Reinsdorf, Marshall and Matthew J. Slaughter (2009). International Trade in Services and Intangibles in the Era of Globalization. Chicago: The University of Chicago Press. ISBN 9780226709598.
Sen, Amartya (1999). Development as Freedom. Oxford, Tp New York: Oxford University Press. ISBN 019289330 Kiểm tra giá trị |isbn=: số số lượng (trợ giúp).
Sirkin, Harold L (2008). Globality: Competing with Everyone from Everywhere for Everything. Tp New York: Business Plus. tr. 292. ISBN 0446178292. Bản gốc tàng trữ ngày 23 tháng 9 năm 2008. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010. Đã bỏ qua tham số không rõ |coauthors= (gợi ý |author=) (trợ giúp)
Smith, Charles (2007). International Trade and Globalisation, 3rd edition. Stocksfield: Anforme. ISBN 1905504101.
Steger, Manfred (2002). Globalism: the new market ideology. Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 0742500721.
Steger, Manfred (2003). Globalization: A Very Short Introduction. Oxford, Tp New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-280359-X.
Stiglitz, Joseph E. (2002). Globalization and Its Discontents. Tp New York: W.W. Norton. ISBN 0-393-32439-7.
Stiglitz, Joseph E. (2006). Making Globalization Work. Tp New York: W.W. Norton. ISBN 0-393-06122-1.
Tausch, Arno (2008). Multicultural Europe: Effects of the Global Lisbon Process. Hauppauge, NY: Nova Science Publishers. ISBN 978-1-60456-806-6. Bản gốc tàng trữ ngày 14 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Tausch, Arno (2009). Titanic 2010? The European Union and its failed "Lisbon strategy. Hauppauge, NY: Nova Science Publishers. ISBN 978-1-60741-826-9. Bản gốc tàng trữ ngày 14 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 4 tháng 3 năm 2010.
Wolf, Martin (2004). Why Globalization Works. New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0300102529.
- Toàn cầu hóa và vận hội của Việt Nam Lưu trữ 2014-08-17 tại Wayback Machine
- Global Politician: In Defense of Globalization, Free-Trade and Free-Market Lưu trữ 2005-04-12 tại Wayback Machine
Yale Global Online
Foreign Policy Magazine's Annual Index of Globalization Lưu trữ 2005-04-15 tại Wayback Machine
Free Trade and Globalization — discusses the negative aspects of globalization, WTO and many others related to globalization
- Les 10 mensonges de la globalisation Lưu trữ 2005-04-26 tại Wayback Machine
Dossier mondialisation du Québécois Libre
Association pour la Taxation des Transactions financières et l'Aide aux Citoyens (ATTAC)
6 mythes de la mondialisation
- Evaluating The World Bank's Approach to Global Programs: Addressing the Challenges of Globalization
The Globalist
