Thủ Thuật Hướng dẫn Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính 2022
Bùi Văn Đạt đang tìm kiếm từ khóa Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính được Update vào lúc : 2022-03-14 08:59:11 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Tổng hợp Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính do Top lời giải sưu tầm và biên soạn. Qua dàn ý và những bài văn mẫu được biên soạn ngắn gọn, rõ ràng, hay nhất dưới đây sẽ giúp những bạn có thêm tài liệu, những phương pháp hành văn rất khác nhau, qua đó hoàn toàn có thể tiếp cận tác phẩm với cái nhìn đa chiều, mới mẻ hơn. Mời những bạn cùng xem!
Nội dung chính
- Dàn ý Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Mẫu số 1Dàn ý Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Mẫu số 2Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 1Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 2Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 3Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 4Video liên quan
1. Phân tích đề
– Yêu cầu của đề bài: so sánh hình tượng người lính trong hai bài thơ Đồng chí và Bài thơ về tiểu đội xe không kính.
– Phạm vi tư liệu, dẫn chứng : những từ ngữ, rõ ràng, hình ảnh tiêu biểu trong bài Đồng chí của Chính Hữu và bài Bài thơ về tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật.
– Phương pháp lập luận chính : phân tích, so sánh, nêu cảm nhận.
2. Hệ thống vấn đề
– Luận điểm 1: Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ “Đồng chí”
– Luận điểm 2: Cảm nhận về người lính trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính”
– Luận điểm 3: Những điểm giống và rất khác nhau về hình ảnh người lính trong hai bài thơ
Dàn ý Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Mẫu số 1
Mở bài :
– Chính Hữu và Phạm Tiến Duật đều là những nhà thơ mặc áo lính. Họ cũng đều đã từng trải qua những ngày tháng gian truân mà hào hùng của hai cuộc kháng chiến vĩ đại.
– Đồng Chí (Chính Hữu) và Bài thơ về tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật) là hai bài thơ rất thành công viết về đề tài người lính. Dù được sáng tác trong những thực trạng rất khác nhau nhưng cả hai bài thơ đều xây dựng thành công hình ảnh người chiến sỹ cách mạng.
Thân bài :
1. Hoàn cảnh sáng tác
– Đồng chí được sáng tác vào năm 1948, quá trình đầu của cuộc toáng chiến chống Pháp.
– Bài thơ về tiểu đội xe không kính được sáng tác năm 1969, giai đoạn cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước đang ra mắt quyết liệt nhất.
2. Xuất thân của những người dân lính
– Người lính trong bài Đồng chí xuất thân là những người dân nông miền quê lam lũ nước mặn đồng chua, đất cày lên sỏi đá. Họ là những người dân lính không chuyên, vì yêu nước, căm thù giặc mà ra đi trực tiếp cầm súng chiến đấu.
– Người lính trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính là những chàng trai trẻ. Họ là những người dân lính được huấn luyện, đào tạo thao tác làm đó đó là lái xe trên tuyến đường Trường Sơn. Mặc dù không tiếp tham gia chiến đấu nhưng họ cũng góp thêm phần không nhỏ cho cuộc kháng chiến của dân tộc bản địa.
3. Tư thế của những người dân lính
Trong cả hai bài thơ, những người dân lính đều hiện lên vởi tư thế hiên ngang, quật cường:
– Trong bài Đồng chí, người lính hiện lên trong tư thế Súng bèn súng, đầu sát bên đầu…
Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới luôn sẵn sàng mai phục, chiến đấu với quân thù.
– Trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính, người lính hiện lên trong tư thế
Ung dung buồng lái ta ngồi
Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng.
Đó là tư thế bình thản, đàng hoàng, hiên ngang, sẵn sàng nhìn thẳng vào gian truân, không hề run sợ, không hề tránh mặt.
4. Phẩm chất của những người dân lính
– Tâm hồn tinh tế nhạy cảm, luôn sáng sủa, yêu đời:
+ Người lính trong bài Đồng chí ra đi đánh giặc nhưng lúc nào thì cũng canh cánh bên lòng nỗi niềm nhớ về quê hương, xứ sở – nơi có giếng nước gốc đa, gian nhà không và hình bóng những người dân thân trong gia đình yêu. Hình ảnh Đầu súng trăng treo cũng là một hình ảnh lãng mạn tuyệt đẹp thể hiện được tâm hồn lãng mạn, trẻ trung, thi vị của người lính trong bài Đồng chí.
+ Vẻ đẹp tâm hồn của người lính trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính được thể hiện qua những hình ảnh đầy vui tươi, dí dỏm: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng / Thấy con phố chạy thẳng vào tim. Trên con phố ra trận, thiên nhiên khắc nghiệt cũng trở nên thơ mộng, gắn bó, làm bạn với con người, con phố đến với miền Nam thân yêu luôn ở trong tim từng người chiến sỹ.
– Tinh thần quật cường vượt lên mọi trở ngại vất vả, thử thách.
+ Trong bài Đồng chí, người lính phải đối mặt với những thiếu thốn trở ngại vất vả về vật chất, với căn bệnh sốt rét rừng quái ác…
+ Trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính, người lính phải đối mặt với những trở ngại vất vả,gian truân khi ngồi sau vô lăng của những chiếc xe không còn kính.
+ Họ đều vượt qua mọi trở ngại vất vả bằng ý chí, nghị lực phi thường, bằng niềm tin tưởng, lạcquan phơi phới…
– Tinh thần đoàn kết, yêu thương, gắn bó với nhau
+ Đây là chủ dề xuyên suốt bài thơ Đồng chí. ;
+ Hình ảnh Bắt tay nhau qua cửa kính vỡ rồi trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính đã và đang thể hiện được một cách xúc động tình cảm yêu thương gắn bó với nhau của những người dân lính lái xe Trường Sơn.
Tình yêu đất nước, lòng căm thù giặc sâu sắc và ý chí quyết tâm đánh đuổi quân thù là vẻ đẹp đáng khâm phục nhất của những người dân lính trong cả hai bài thơ.
Kết bài:
Hai bài thơ được viết vào hai thời điểm rất khác nhau, với những bút pháp nghệ thuật và thẩm mỹ rất khác nhau nên đã tạo nên những hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ mang vẻ đẹp riêng, độc đáo. Người lính của thời chống Pháp nhiều suy tư, trăn trở, chiêm nghiệm, còn người lính của thời chống Mỹ lại vui tươi, dí dỏm, hồn nhiên với sức trẻ và nhiệt huyết tràn đầy.
Hai hình tượng trong hai thi phẩm mang những vẻ đẹp rất khác nhau nhưng họ đều là người đại diện cho phẩm chất, khí phách của con người Việt Nam trong thời đại cách mạng.
Dàn ý Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Mẫu số 2
Mở bài
– Giới thiệu khái quát về mảng đề tài viết về những người dân lính cách mạng
– Giới thiệu khái quát về bài thơ “Đồng chí” (Chính Hữu) và bài thơ “Bài thơ về Tiểu đội xe không kính” (Phạm Tiến Duật)
– Nêu vấn đề cần phân tích: So sánh hình ảnh người lính cách mạng qua hai hai bài thơ “Đồng chí” và “Bài thơ về Tiểu đội xe không kính”.
Thân bài
a. Giống nhau
* Hình tượng người lính trong cả hai bài thơ đều hiện lên với những vẻ đẹp đáng quý, đáng trân trọng:
– Là những con người giàu nghị lực, ý chí, luôn sẵn sàng vượt qua mọi trở ngại vất vả, gian truân, thử thách bằng niềm tin và tinh thần sáng sủa
– Đồng chí:
+ Chính Hữu dường như đã làm hiện lên tất cả mọi trở ngại vất vả, gian truân, thiếu thốn mà những người dân lính đã phải gánh chịu
+ Những người lính ấy đã vượt lên trên tất cả bằng một nụ cười, hình ảnh “miệng cười buốt giá”
– Bài thơ về tiểu đội xe không kính:
+ Hình ảnh “bụi”, “mưa” vừa là những hình ảnh mang ý nghĩa tả thực nhưng hơn hết đó còn là một những hình ảnh mang ý nghĩa hình tượng cho những trở ngại vất vả
+ Nhưng những người dân lính đã vượt qua tất cả bằng ý chí, nghị lực và niềm tin: điệp từ “không còn…ừ thì….”, lặp cấu trúc “chưa cần…” và hàng loạt những hình ảnh “phì phèo châm điếu thuốc”, “nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”,…
– Đều có tình đồng chí, đồng đội gắn bó, bền chặt.
– Đồng chí:
+ Những người lính thấu hiểu mọi nỗi niềm tâm sự, cùng sát cánh bên nhau sẻ chia tất cả mọi điều.
+ Hình ảnh “Thương nhau tay nắm lấy bàn tay”
– Bài thơ về tiểu đội xe không kính:
+ Trên đoạn đường hành quân ra trận gian truân, vất vả, những người dân lính gặp nhau trong thoáng chốc, họ trao nhau những cái bắt tay ấm nồng tình cảm.
+ Với họ, những người dân cùng chung bát đũa đó đó là anh em, là mái ấm gia đình của nhau.
Đều hiện lên với tư thế dữ thế chủ động, ung dung, sẵn sàng chiến đấu với quân địch xâm lược
+ Đồng chí: Hình ảnh đừng “chờ giặc tới” như đã vẽ lên trước mắt tất cả chúng ta hình ảnh người lính hiên ngang đứng chờ giặc, không chút lo ngại, sợ hãi.
+ Bài thơ về tiểu đội xe không kính: Tư thế hiên ngang của tớ càng được nhấn mạnh vấn đề và làm bật nổi qua việc sử dụng điệp ngữ “nhìn đất”, “nhìn trời”, “nhìn thẳng”,…
b. Khác nhau
– Hoàn cảnh xuất thân:
+ Đồng chí: Xuất thân là những người dân nông dân, từ những miền quê rất khác nhau
+ Bài thơ về tiểu đội xe không kính: xuất thân là những tri thức trẻ.
– Hình ảnh người lính trong bài thơ “Đồng chí” hiện lên với nét mộc mạc, chân chất bởi họ xuất thân là những người dân nông dân còn những người dân lính trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” lại hiện lên với nét trẻ trung, hồn nhiên, tinh nghịch, tếu táo.
c. Lí giải nguyên nhân
– Giống nhau: cùng viết về đề tài người lính với những vẻ đẹp vốn có của tớ
– Khác nhau:
+ Đặc trưng của văn học – văn học là nghành của cái mới, cái sáng tạo, thế nên nó không được cho phép sự sao chép hay lặp lại.
+ Hoàn cảnh ra đời của hai tác phẩm.
Bài thơ “Đồng chí” ra đời vào năm 1948, đây đó đó là thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp
Bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” ra đời vào năm 1969, trong quãng thời gian cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước đang ra mắt quyết liệt và tàn ác nhất.
Kết bài
Khái quát về hình tượng người lính trong hai bài thơ và nêu cảm nghĩ của tớ mình.
Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 1
Trong văn học Việt Nam tân tiến, hình ảnh người lính cầm súng bảo vệ tổ quốc thực sự quan trọng, hình ảnh về anh bộ đội cụ hồ trong trong năm đầu chống thực dân Pháp và chiến sỹ giải phóng quân miền Nam thời kỳ đánh Mỹ đã được phản ánh khá là rõ net cùng với những vẻ đẹp rất khác nhau và nó được thể hiện rõ qua hai bài thơ Đồng chí của Chính Hữu và Bài thơ về tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật.
Bài thơ Đồng chí được sáng tác vào năm 1948, được in trong tập đầu súng trăng treo. Hình ảnh về người nông dân cầm súng đã được miêu tả ở trong bài thơ cùng với vẻ đẹp mộc mạc, bình dị nhưng cũng thực sự bay bổng.
Đều là những người dân nông dân quanh năm lam lũ vơi ruộng đồng, nghe theo tiếng gọi cứu nước, những anh đã tình nguyện giã từ quê hương đi chiến đấu , trong họ rất giàu lòng yêu nước. Họ hiểu đơn giản rằng chiến đấu là bảo vệ cho chính mình và quê hương mái ấm của tớ.
Sự gian truân vất vả, vào sống ra chết đã xác định được phẩm chất cao đẹp của những người dân áo vải. Từ bốn phương trời, không hẹn nhưng họ lại gặp nhau và trở thành đồng đội, đồng chí của nhau.
Họ quyết tâm dứt khoát ra đi là thế nhưng cũng không khỏi nhớ tới quê hương, gia đinh. Nỗi nhớ của những chiến sỹ thực sự đơn giản và rõ ràng biết bao nhiêu : “ruộng nương, giếng nước, gốc đa, mái tranh… “ đều là nơi gắn sát với nơi chôn rau cắt rốn chỗ miền quê nghèo.
Bài thơ kết thúc bằng một hình ảnh có ý nghĩa tượng trưng rất sâu sắc:
“Đêm nay rừng hoang sương muối
Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới
Đầu súng trăng treo”.
Đó là hình ảnh đơn sơ mộc mạc nhưng đồng thời là lời ca về tình đồng chí thiêng liêng giữa con người đang kề vai sát cánh cùng nhau bảo vệ tổ quốc, mang lại môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thanh bình cho toàn dân tộc bản địa.
Nếu như bài đồng chí nói về hình ảnh của người lính cụ Hồ ở trong kháng chiến chống Pháp thì bài thơ về tiểu đội xe không kính là hình ảnh của người lính giải phóng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ gian truân và quyết liệt.
Người chiến sỹ lái xe ở trên đường Trường sơn vô cùng dung cảm, có sức chịu đựng gian truân nhưng cũng tràn đầy tinh thần sáng sủa .
Đối đầu với máy bay của giặc Mĩ thì những chiến sỹ lái xe của ta thường ở thế bị động nhưng nhờ vào niềm tin tất thắng đấu tranh giải phóng Miền nam, là chân lí “Thà hi sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ” mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt dân tộc bản địa khảng khái tuyên ngôn. Họ hiểu rằng mặt trận và đồng đội đang cần vũ khí, lương thực, thuốc men… để đủ sức đánh trả quân thù những đòn đích đáng. Chủ quyền độc lập, tự do thiêng liêng của Tổ quốc, của dân tộc bản địa thôi thúc họ hành vi.
Mỗi sự gian truân vất vả đều được nhà thơ Phạm Tiến Duật miêu tả bằng những hình ảnh rất là chân thực, giản dị nhưng lại để lại được ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.
Các chiến sỹ lái xe đồng ý những trở ngại vất vả đó với thái độ vui vẻ, phớt lờ, có pha chút đậm cá tính, ngang tàng.
Đoạn kết của bài thơ thật đẹp, chất hiện thực cũng nghiệp ngã và bay bổng cùng hòa quyện với nhau :
“Không có kính, rồi xe không còn đèn,
Không có mui xe, thùng xe có xước.
Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước,
Chỉ cần trong xe có một trái tim”.
Chiếc xe vận tải quân sự: không kính, không đèn, không mui, thùng xe đầy vết xước do bom đạn giặc. Nhưng xe vẫn chạy đều khuynh hướng về phía Miền nam thân yêu bởi trong xe luôn có một trái tim đầy nhiệt huyết, đầy trách nhiệm. Hình ảnh trái tim ở trong câu thơ là hình ảnh hoán dụ nghệ thuật và thẩm mỹ rất có ý nghĩa nhằm mục đích tôn vinh tầm vóc của những người dân chiến sỹ lái xe anh hùng và nâng cao lên giá trị về nội dung cả nghệ thuật và thẩm mỹ của bài thơ.
Bài thơ tiểu đội xe không kính là bài thơ mang đậm chất trữ tình cách mạng, tác giả đã khắc họa hình ảnh người lính bằng chính tấm lòng cảm phục và mến thương sâu sắc.
Họ là những người dân tự nguyện nhảy vào, vui vẻ trong gian truân. Với ngôn từ giản dị giàu sức quyến rũ sáng tạo, nhịp thơ phong khoáng đã làm ra một chiếc cái, nét trẻ đẹp cho bài thơ.
Hai bài thơ của nhà thơ chiến sỹ được sáng tác trong hai thực trạng và ở thời điểm rất khác nhau nhưng lại cùng chung bút pháp lãng mạn và hiện thực sâu sắc nhằm mục đích mục tiêu ca tụng vẻ đẹp của người chiến sỹ trong việc trận chiến tranh giữ nước.
Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 2
Đối tượng phản ánh của nền văn học Cách mạng 1945 -1975 đó đó là tổ quốc, là người lính chiến đấu, là nhân dân anh hùng. Hình tượng người lính trong hai bài thơ Đồng chí của Chính Hữu và Bài thơ về tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật là hình tượng đẹp, đã góp thêm phần tô đậm bức chân dung người lính Cụ Hồ với những phẩm chất anh hùng, đáng được ngợi ca.
Đề tài về người lính là đề tài truyền thống trong văn học, thể hiện vẻ đẹp mạnh mẽ và tự tin, anh hùng của những con người gánh vác trách nhiệm bảo vệ đất nước, non sông.
Hình tượng người lính chống Pháp qua bài Đồng chí (Chính Hữu):
Đồng chí được viết đầu xuân 1948, sau thắng lợi Việt Bắc thu đông 1947. Với bút pháp hiện thực và lãng mạn, bài thơ đã khắc hoạ hình tượng người lính với những phẩm chất tốt đẹp, ghi dấu ấn trong năm tháng gian truân trong buổi đầu kháng chiến:
Họ là những người dân lính xuất thân từ ruộng đồng lam lũ. Rất nhanh gọn, họ gắn bó với nhau bởi mục tiêu, lí tưởng chung:
“Quê hương anh nước mặn, đồng chua
Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá
Anh với tôi đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”.
Vì tổ quốc thiêng liêng và khát vọng môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hòa bình, tự do, họ sẵn sàng ra đi vì nghĩa lớn, bỏ lại những gì quý giá, thân thiết nhất nơi làng quê:
“Ruộng nương anh gửi bạn thân cày
Gian nhà không mặc kệ gió lung lay”
Cuộc sống nơi rừng sâu nước độc, họ sẵn sàng cùng nhau chịu đựng, san sẻ những trở ngại vất vả, thiếu thốn của cuộc sống người lính:
“Áo anh rách vai
Quần tôi có vài mảnh vá
Miệng cười buốt giá
Chân không giày”
Trong gian khó, họ đã vun đắp tình đồng chí đồng đội thắm thiết: chia sẻ, thấu hiểu tâm sự của nhau ; đoàn kết gắn bó
“Thương nhau tay nắm lấy bàn tay!
Đêm nay rừng hoang sương muốiĐứng cạnh bên nhau chờ giặc tới”
Không chỉ thế, dù môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường có khắc nghiệt đến đâu, quân địch có ngoan cố đến thế nào, họ vẫn luôn khuynh hướng về ánh sáng, khuynh hướng về nét trẻ đẹp: “Đầu súng trăng treo”.
Bài thơ Đồng chí đã làm sống lại thuở nào khổ cực của cha anh ta, làm sống lại trận chiến tranh ác liệt. Bài thơ khơi gợi lại những kỉ niệm đẹp, những tình cảm tha thiết gắn bó yêu thương mà chỉ có những người dân đã từng là lính mới hoàn toàn có thể hiểu và cảm nhận hết được.
Với nhiều hình ảnh tinh lọc, từ ngữ quyến rũ và lại thân mật thân thuộc, với giải pháp sóng đôi, đối ngữ được sử dụng rất thành công, Chính Hữu đã viết nên một bài ca với những ngôn từ tinh lọc, bình dị mà có sức ngân vang. Bài thơ đã ca tụng tình đồng chí rất là thiêng liêng, như thể một ngọn lửa vẫn cháy mãi, bập bùng không bao giờ tắt, ngọn lửa thắp sáng đêm đen của trận chiến tranh.
Hình tượng người lính thời chống Mĩ qua bài Bài thơ về tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật)
Ra đời trong toàn cảnh cuộc kháng chiến chống Mĩ ác liệt, Bài thơ về tiễu đội xe không kinh đã dựng lại một cách tự nhiên, chân thực môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường chiến đấu gian truân nhưng phơi phới sáng sủa của những chiến sỹ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn.
Tuy hiện thực trận chiến tranh vô cùng quyết liệt nhưng người lính lái xe vẫn luôn giữ tư thế hiên ngang, ung dung:
“Ung dung buồng lái ta ngồi,
Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng”
Xe không còn kính làm cho tất cả thế giới sinh động pho bay ra trước mắt họ:
“Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng
Nhìn thấy con phố chạy thẳng vào tim
Thấy sao trời và đột ngột cánh chim
Như sa, như ùa vào buồng lái”
Thái độ mặc kệ gian truân, hiểm nguy, họ tràn đầy tinh thần sáng sủa:
“Không có kính, ừ thì có bụi,
Bụi phun tóc trắng như người già
Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc
Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”.
Ở họ là tình cảm đồng chí đồng đội keo sơn, thắm thiết, bền chặt, cùng vào sinh ra tử, sống chết có nhau:
“Những chiếc xe từ trong bom rơi
Ðã về đây họp thành tiểu đội
Gặp bè bạn suốt dọc đường đi tới
Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi.
Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời
Chung bát đũa nghĩa là mái ấm gia đình đấy”
Ở họ là tinh thần yêu nước, ý chí quyết chiến quyết thắng, tất cả vì miền Nam ruột thịt. Khi nào miền Nam còn bóng giặc là lúc đó họ sẵn sàng lên đường. Không có gì hoàn toàn có thể ngăn chuyến xe của tớ đi tới:
“Võng mắc chông chênh đường xe chạy
Lại đi, lại đi trời xanh thêm.
Không có kính, rồi xe không còn đèn,
Không có mui xe, thùng xe có xước,
Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước:
Chỉ cần trong xe có một trái tim.”
Chính tình đồng chí, đồng đội đã trở thành động lực giúp những anh vượt qua trở ngại vất vả, nguy hiểm, chiến đấu bảo vệ Tổ quốc thân yêu. Sức mạnh mẽ và tự tin của người lính thời đại Hồ Chí Minh là vẻ đẹp phối hợp truyền thống và tân tiến. Họ là hiện thân của chủ nghĩa anh hùng cách mạng, là hình tượng đẹp nhất của thế kỷ “Như Thạch Sanh của thế kỷ hai mươi” (Tố Hữu). Chất thơ toát ra từ những hình ảnh độc đáo, từ cảm hứng về vẻ hiên ngang, dũng cảm, sự sôi nổi trẻ trung của những người dân lính lái xe, từ ấn tượng cảm hứng được miêu tả rõ ràng, sống động và quyến rũ.
Hai bài thơ đều khắc họa rất chân thực, sinh động và thành công hình tượng người lính : từ sự mộc mạc, chân chất trong suy nghĩ của những người dân lính xuất thân từ đồng ruộng trong Đồng chí cho tới cách sống sáng sủa, trẻ trung, có phần ngang tàng của những người dân lính lái xe trong Bài thơ về tiểu đội xe không kính. Chính những điều này đã tạo nên nét riêng độc đáo về hình tượng, để lại dấu ấn trong lòng người đọc.
Bằng tài năng, những trải nghiệm và sự gắn bó hết mình với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của người lính, hai nhà thơ – chiến sỹ Chính Hữu và Phạm Tiến Duật đã đã có được tiếng nói chung trong cảm hứng ngợi ca về người lính. Vì thế, tuy ra đời trong thực trạng, thời gian rất khác nhau, cả hai bài thơ đều làm bật lên những phẩm chất cao đẹp, quý báu của người lính Cụ Hồ : tinh thần dũng cảm; ý chí vượt qua trở ngại vất vả, gian truân; lòng sáng sủa yêu đời, tinh thần sẵn sàng chiến đáu hi sinh vì trách nhiệm bảo vệ tổ quốc.
Hình tượng người lính trong hai bài thơ mang vẻ đẹp của con người Việt Nam trong thời đại cách mạng : bình dị nhưng chói sáng tinh thần yêu nước. Đây là hình tượng đẹp, khơi gợi ở người đọc những cảm xúc tự hào, cảm phục và biết ơn sau sắc đối với những người dân đã không tiếc xương máu của tớ quyết tử cho tổ tổ quốc quyết sinh.
Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 3
Trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ của dân tộc bản địa, đã có rất nhiều nhà văn, nhà thơ đã sáng tạo ra những áng thơ văn thấm đượm tinh thần dân tộc bản địa, đó là tình yêu quê hương đất nước, đó là tinh thần đấu tranh quật cường, là tình đồng đội đồng chí trong trận chiến tranh. Viết về mảng đề tài trận chiến tranh, những nhà văn, nhà thơ thường có khuynh hướng khắc họa lên những hình tượng người lính, cũng như tình cảm gắn bó, đoàn kết giữa họ như một cách lí giải đến sức mạnh phi thường của quân dân Việt Nam, cũng như những cơ sở, tiền đề cho thắng lợi sau này của Cách mạng Việt Nam, cùng viết về những người dân lính, cả Chính Hữu và Phạm Tiến Duật đã khắc họa lên hình tượng những người dân lính thật đẹp, thật đáng trân trọng.
Bài thơ “Đồng chí” của nhà thơ Chính Hữu và bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của nhà thơ Phạm Tiến Duật là những bài thơ tiêu biểu trong phong trào thơ ca kháng chiến, đều hướng tới khắc họa hình tượng của những người dân lính trong trận chiến tranh. Trong những bức chân dung ấy, những người dân lính đều hiện lên với bao vẻ đẹp của phẩm chất, của lí tưởng. Họ đều là những người dân hùng của thời đại, là những con người vô danh nhưng lại là những người dân mang lại môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường “hữu danh” cho tất cả chúng ta ngày ngày hôm nay, họ đều là những người dân sẵn sàng dâng hiến cả cuộc sống cho nền độc lập, tự do cho dân tộc bản địa, đất nước Việt Nam.
Tuy có những điểm tương đồng trong lí tưởng, trong phẩm chất nhưng hình ảnh của những người dân lính trong thơ của Chính Hữu và trong thơ của Phạm Tiến Duật lại mang những vẻ đẹp tiêu biểu riêng cho từng thời đại, thể hiện được tài năng cũng như tư tưởng sâu sắc riêng của mỗi nhà thơ. Trước hết ta đi tìm hiểu về hình tượng người lính trong bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu. Bài thơ này được viết trong thời kì kháng chiến chống Pháp, Chính Hữu không riêng gì có khắc họa hình tượng người lính mà còn từ những hình tượng độc lập ấy để làm nổi bật hơn tình cảm đồng đội, đồng chí của những người dân lính.
“Quê hương anh nước mặn đồng chua
Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá
Tôi với anh đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”
Những người lính vốn không hề có quan hệ gì trước đó, họ là những người dân nông dân nghèo đến từ khắp những miền quê nghèo toàn nước, thực trạng sống trở ngại vất vả lại nghe tiếng gọi của Tổ quốc, họ đã lên đường ra chiến trận cầm súng đấu tranh để bảo vệ môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của đất nước, của xóm làng, bảo vệ cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường cho những người dân mà người ta yêu thương.Vì vậy, từ những người dân xa lạ, chẳng hề quen biết, vì có cùng lí tưởng cứu nước mà người ta gặp nhau, cùng nhau chiến đấu và trở thành những người dân đồng đội. Trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường ác liệt, thiếu thốn, khắc nghiệt của trận chiến tranh, mặt trận những người dân lính đã cùng nhau xẻ chia những ngọt bùi, những gian khó trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường. Từ đó, họ từ những người dân đồng đội dần trở nên link, trở thành những người dân đồng chí:
“Súng bên súng, đầu sát bên đầu
Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ
Đồng chí!”
Không chỉ nhấn mạnh vấn đề ở tình đồng chí khăng khít, gắn bó mà nhà thơ Chính Hữu còn làm nổi bật lên những phẩm chất đáng quý ở những người dân lính, đó là lí tưởng xả thân vì tổ quốc, sẵn sàng dâng hiến tất cả, không riêng gì có là cuộc sống, tuổi trẻ mà cả sự sống của chính mình, họ coi cái chết nhẹ tựa hồng mao, đi không hẹn ngày về, chính những lí tưởng cao đẹp đó càng làm cho hình tượng những người dân lính trở nên lộng lẫy, đáng quý hơn:
“Ruộng nương tôi gửi bạn thân cày
Gian nhà không mặc kệ gió lung lay
Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính
Đầu súng trăng treo”
Nếu như bài thơ “Đồng chí” được sáng tác vào cuộc kháng chiến chống Pháp thì bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” lại được Phạm Tiến Duật sáng tác trong cuộc kháng chiến chống Mĩ, nói đến thời gian sáng tác bởi yếu tố thời đại có sự chi phối rất lớn đến ngòi bút của nhà văn. Ở trong tác phẩm của mìn, nhà thơ Phạm Tiến Duật xây dựng lên hình ảnh của những người dân lính lái xe trên tuyến đường Trường Sơn với tất cả những vẻ quyết tâm, lí tưởng dâng hiến hào hùng mà không kém phần đáng yêu bởi chính những nét trẻ trung, tinh thần sáng sủa của tớ trước những trở ngại vất vả, họ hồn nhiên kể về những chiếc xe không kính bởi bom đạn của trận chiến tranh:
“Không có kính không phải xe không còn kính
Bom giật bom rung kính vỡ đi rồi
Ung dung buồng lái ta ngồi
Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng”
Những chiếc xe cùng đồng hành với những người dân lính lái xe vượt qua không khí hủy hoại đầy kinh hoàng của bom đạn, những chiếc xe bị tàn phá nặng nề, những tấm kính vỡ đi làm cho diện mạo của chúng cũng thật lạ lùng. Nhưng những hủy hoại về vật chất ấy có đáng kể chi, những người dân lính vẫn ung dung lái xe, thực hiện trách nhiệm chi viện của tớ. Ngồi giữa buồng lái trống trải, những người dân lính vẫn mang những khát vọng đấu tranh, khát vọng hòa bình cho dân tộc bản địa, những khát vọng đó không được hoa mĩ miêu tả mà đơn thuần chỉ thể hiện qua ánh mắt “nhìn thẳng” của tớ. Những người lính lái xe còn hiện lên với vẻ sáng sủa, yêu đời lại sở hữu những nét hồn nhiên, đáng yêu:
“Không có kính, ừ thì có bụi
Bụi phun tóc trắng như người già
Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc
Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”
Vậy là những người dân lính không những không biến thành những trở ngại vất vả, không biến thành mưa bom bão đạn làm nhụt ý chí mà ngược lại họ còn dữ thế chủ động chung sống với những trở ngại vất vả, thậm chí lấy đó làm nụ cười cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, hình ảnh những người dân lính hiện lên mới thật chân thực làm thế nào, bởi họ không riêng gì có có những phẩm chất kiêu bạc, ngạo nghễ của những người dân anh hùng mà còn tồn tại cả những nét đáng yêu, sáng sủa, ung dung của những con người luôn tin tưởng vào sự tất thắng trong tương lai, tồn tại những phẩm chất rất con người. Lí tưởng của những người dân lính lái xe cũng làm ta cảm phục, ngưỡng mộ “Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước/ Chỉ cần trong xe có một trái tim”
Cả “đồng chí” của Chính Hữu và bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến Duật đều xây dựng lên những bước tượng đài về những người dân lính, họ đều là những con người sống tình nghĩa cùng lòng yêu nước mãnh liệt, tinh thần đấu tranh quật cường mạnh mẽ và tự tin.
Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính – Bài mẫu 4
Đề tài về người lính là một mảnh đất nền phì nhiêu được nhiều nhà thơ, nhà văn mày mò, tìm hiểu với nhiều tác phẩm mê hoặc, độc đáo. Hình ảnh người lính dưới ngòi bút của mỗi nhà văn hiện lên với những nét riêng và Chính Hữu, Phạm Tiến Duật cũng góp thêm phần làm phong phú thêm mảng đề tài ấy qua hai tác phẩm tiêu biểu – bài thơ “Đồng chí” và bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính”. Hình tượng người lính trong hai bài thơ hiện lên vừa có những điểm giống nhau nhưng đồng thời cũng luôn có thể có những điểm khác lạ.
Trước hết hoàn toàn có thể thấy, hình tượng người lính trong hai bài thơ hiện lên giống nhau ở những phẩm chất, vẻ đẹp đáng trân quý. Hình ảnh người lính trong cả hai bài thơ đều là những người dân giàu nghị lực, không ngại trở ngại vất vả, gian truân và sẵn sàng vượt lên trên tất cả bằng ý chí, niềm tin và tinh thần sáng sủa. Đọc bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu, chắc chắn là tất cả chúng ta sẽ không thể nào quên được những câu thơ:
Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh
Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi
Áo anh rách vai
Quần tôi có vài mảnh vá
Miệng cười buốt giá
Chân không giày.
Bằng những hình ảnh chân thực, rõ nét, Chính Hữu dường như đã làm hiện lên tất cả mọi trở ngại vất vả, gian truân, thiếu thốn mà những người dân lính đã phải gánh chịu trong cuộc kháng mặt trận kì của dân tộc bản địa. Là những cơn sốt rét rừng đến run người, là thiếu thốn về vật chất – “áo rách vai”, “quần vài mảnh vá”, “chân không giày”. Nhưng có lẽ rằng những trở ngại vất vả, thiếu thốn ấy không thể làm cho những anh nao núng, những người dân lính ấy đã vượt lên trên tất cả bằng một nụ cười, hình ảnh “miệng cười buốt giá” đã cho tất cả chúng ta thấy rõ được tinh thần sáng sủa, ý chí, nghị lực trong những anh.
Không chỉ trong bài thơ “Đồng chí”, bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” đã và đang khắc họa vẻ đẹp này của những người dân lính:
Không có kính ừ thì có bụi
Bụi phun tóc trắng như người già
Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc
Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha
Không có kính ừ thì ướt áo
Mưa tuôn, mưa xối như ngoài trời
Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa
Mưa ngừng, gió lùa mau khô thôi.
Trên con phố hành quân ra trận, trên tuyến đường Trường Sơn với biết bao mưa bom, bão đạn và hiểm nguy nhưng những người dân lính lái xe đã nỗ lực vượt lên trên tất cả. Có thể thấy, những hình ảnh “bụi”, “mưa” vừa là những hình ảnh mang ý nghĩa tả thực nhưng hơn hết đó còn là một những hình ảnh mang ý nghĩa hình tượng cho những trở ngại vất vả, vất vả mà những người dân lính gặp phải trên đường ra trận. Nhưng những người dân lính đã vượt qua tất cả, ý chí, nghị lực và niềm tin của những người dân lính được thể hiện rõ nét qua việc sử dụng điệp từ “không còn…ừ thì….” cùng việc lặp lại cấu trúc “chưa cần…” và hàng loạt những hình ảnh chân thực thể hiện rõ ý chí, tinh thần sáng sủa của những anh như “phì phèo châm điếu thuốc”, “nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”, “chưa cần thay lái trăm cây số nữa”,…
Thêm vào đó, những người dân lính trong cả hai bài thơ đều có tình đồng chí, đồng đội gắn bó bền chặt, keo sơn, thắm thiết. Trong bài thơ “Đồng chí”, tình đồng đội hiện lên thật đẹp và thể hiện rõ nét trong toàn bộ bài thơ. Ở đó, những người dân lính thấu hiểu mọi nỗi niềm tâm sự, cùng sát cánh bên nhau sẻ chia tất cả:
Quê hương anh nước mặn, đồng chua
Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá
Anh với tôi đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau.
Súng bên súng, đầu sát bên đầu
Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ
Đồng chí!
Ruộng nương anh gửi bạn thân cày
Gian nhà không mặc kệ gió lung lay
Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính.
Những người lính ấy, họ xuất thân từ những miền quê rất khác nhau, đi theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc, cùng chung lí tưởng, chung mục tiêu phấn đấu và trở thành những người dân đồng chí, đồng đội, cùng chung chăn. Và để rồi, họ thấu hiểu hết mọi nỗi niềm của nhau, thấu hiểu cảnh ngộ, thấu hiểu mục tiêu lí tưởng và tình yêu quê hương, đất nước thiết tha. Đồng thời, những người dân lính ấy họ đã cùng nhau vượt qua bao vất vả, thiếu thốn và cả những bệnh tật nơi mặt trận hiểm ác với cái thiên nhiên hoang dã, kinh hoàng và để rồi, những tình cảm thiêng liêng, đáng trân quý ấy ở họ đã kết tinh thật sắc nét qua câu thơ “Thương nhau tay nắm lấy bàn tay”. Hình ảnh “tay nắm lấy bàn tay” là một hình ảnh thơ độc đáo và giàu ý nghĩa, đó là cái bắt tay để gắn chặt thêm tình đồng chí, đồng đội, là cái bắt tay trao lẫn nhau hơi ấm của tình yêu thương, trao lẫn nhau động lực, niềm tin để chiến đấu và thắng lợi.
Đọc bài thơ “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến Duật tất cả chúng ta cũng thấy hiện lên tình đồng chí, đồng đội cao đẹp, đáng trân quý:
Những chiếc xe từ trong bom rơi
Đã về đây họp thành tiểu đội
Gặp bạn bè suốt dọc đường đi tới
Bắt tay nhau qua cửa kính vỡ rồi
Trên đoạn đường hành quân ra trận gian truân, vất vả, những người dân lính gặp nhau trong thoáng chốc, qua những ô cửa kính đã vỡ vì bom đạn của mặt trận, họ trao nhau những cái bắt tay ấm nồng tình cảm. Cái bắt tay ấy đã trao đi biết bao niềm tin, bao động lực để những anh cùng nhau phấn đấu, nỗ lực trên đoạn đường ra trận hiểm nguy. Và đồng thời, với những người dân lính lái xe, tình cảm đồng đội, tình anh em của tớ cũng thật giản dị mà đơn sơ, với họ, những người dân cùng chung bát đũa đó đó là anh em, là mái ấm gia đình của nhau, họ sẵn sàng cùng nhau yêu thương, gánh vác và san sẻ mọi nỗi niềm.
Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời
Chung bát đũa nghĩa là mái ấm gia đình đấy.
Cùng với đó, người lính trong cả hai bài thơ đều hiện lên với tư thế dữ thế chủ động, sẵn sàng chiến đấu. Đọc bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu, chắc chắn là người đọc sẽ không thể nào quên những câu thơ:
Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới
Đầu súng trăng treo
Trên cái nền của thiên nhiên, giữa màn đêm nơi chốn núi rừng hoang sơ, khi sương muối đã bủa vây lấy tất thảy mọi thứ, ấy vậy mà những người dân lính ấy vẫn không nao núng, vẫn ung dung, hiên ngang đứng “chờ giặc tới”. Hình ảnh đừng “chờ giặc tới” như đã vẽ lên trước mắt tất cả chúng ta hình ảnh người lính hiên ngang đứng chờ giặc, không chút lo ngại, sợ hãi.
Cùng với đó, tư thế hiên ngang, quật cường của những người dân lính lái xe trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” cũng hiện lên thật rõ nét:
Không có kính không phải vì xe không còn kính
Bom giật bom rung kính vỡ đi rồi
Ung dung buồng lái ta ngồi
Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng
Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng
Thấy con phố chạy thẳng vào tim
Thấy sao trời và đột ngột cánh chim
Như sa, như ùa vào buồng lái
Trên con phố ra trận, Một trong những trận mưa bom, bão đạn, khiến những chiếc xe vỡ cửa kính, nhưng tất cả những điều đó không thể nào ngăn được bước chân của những anh. Những người lái xe ấy vẫn “ung dung” giữ vững tay lái của tớ, vẫn hiên ngang nơi buồng lái để ra trận, hoàn thành xong trách nhiệm của tớ. Đặc biệt, tư thế hiên ngang của tớ càng được nhấn mạnh vấn đề và làm bật nổi qua việc sử dụng điệp ngữ “nhìn đất”, “nhìn trời”, “nhìn thẳng”,… Những người lính lái xe ấy không những không sợ mà người ta còn sẵn sàng đối diện với tất cả, để nỗ lực vượt qua.
Như vậy, hoàn toàn có thể thấy hình ảnh người lính trong cả hai bài thơ hiện lên có những nét giống nhau, sự giống nhau ấy đó đó là vẻ đẹp phẩm chất, tâm hồn đáng trân quý. Nhưng ở họ cũng luôn có thể có những điểm khác lạ. Sự rất khác nhau ấy trước hết thể hiện ở thực trạng xuất thân. Những người lính trong bài thơ “Đồng chí” là những người dân xuất thân là những người dân nông dân, từ những miền quê rất khác nhau của Tổ quốc còn những người dân lính lái xe trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” lại xuất thân là những chàng trai thành phố, những thanh niên tri thức trẻ. Thêm vào đó, hình ảnh người lính trong bài thơ “Đồng chí” hiện lên với nét mộc mạc, chân chất bởi họ xuất thân là những người dân nông dân còn những người dân lính trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” lại hiện lên với nét trẻ trung, hồn nhiên, tinh nghịch, tếu táo.
Có thể thấy, hình ảnh người lính trong cả hai bài thơ hiện lên vừa có những điểm chung nhưng đồng thời cũng luôn có thể có điểm khác lạ. Sự giống nhau ấy chính bởi cả hai nhà thơ đều tái hiện hình ảnh người lính với những vẻ đẹp vốn có của tớ trong hai cuộc kháng chiến của dân tộc bản địa. Còn sự rất khác nhau bắt nguồn trước hết từ đặc trưng của văn học – văn học là nghành của cái mới, cái sáng tạo, thế nên nó không được cho phép sự sao chép hay lặp lại. Đồng thời, sự rất khác nhau ấy còn xuất phát từ thực trạng ra đời của hai tác phẩm. Bài thơ “Đồng chí” ra đời vào năm 1948, đây đó đó là thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp còn “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” lại ra đời vào năm 1969, trong quãng thời gian cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước đang ra mắt quyết liệt và tàn ác nhất.
Tóm lại, hoàn toàn có thể thấy hình tượng người lính trong cả hai bài thơ hiện lên vừa có những điểm giống vừa có những điểm rất khác nhau nhưng xét đến cùng cả hai bài thơ đã góp thêm phần làm phong phú, đặc sắc thêm cho mảng đề tài viết về những người dân lính.
—/—
Thông qua dàn ý và một số trong những bài văn mẫu Cảm nhận về hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính tiêu biểu được Top lời giải tuyển chọn từ những nội dung bài viết xuất sắc của những bạn học viên. Mong rằng những em sẽ có tầm khoảng chừng thời gian vui vẻ và hữu ích khi tham gia học môn Văn!
Video Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính ?
Bạn vừa tham khảo nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính tiên tiến nhất
Share Link Down Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính miễn phí
Hero đang tìm một số trong những Share Link Cập nhật Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính miễn phí.
Thảo Luận thắc mắc về Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Cảm nhận của em về vẻ đẹp của người lính trong bài thơ tiểu đội xe không kính vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Cảm #nhận #của #về #vẻ #đẹp #của #người #lính #trong #bài #thơ #tiểu #đội #không #kính – 2022-03-14 08:59:11