Kinh Nghiệm về Đoạn trích đã cho tất cả chúng ta biết tình cảm thái độ gì của tác giả đối với sông Hương và xứ Huế Chi Tiết
Bùi Trung Huấn đang tìm kiếm từ khóa Đoạn trích đã cho tất cả chúng ta biết tình cảm thái độ gì của tác giả đối với sông Hương và xứ Huế được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-30 01:01:07 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.2 Dàn ý & 7 bài văn mẫu lớp 12
Nội dung chính- Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào thành phố HuếDàn ý số 2Đoạn văn vẻ đẹp của sông Hương khi chảy vào HuếCảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 1Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 2Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 3Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 4Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 5Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 6Video liên quan
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào thành phố Huế trong tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông gồm 2 dàn ý rõ ràng kèm theo 7 bài văn mẫu hay, giúp những em học viên lớp 12 tham khảo, hiểu sâu sắc hơn về vẻ đẹp của dòng sông Hương qua từng quá trình rất khác nhau.
Vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào thành phố Huế đã vẽ lên một bức tranh tuyệt đẹp về sông Hương. Một bức tranh hoàn mĩ về dòng sông này, dòng sông Hương như một cô nàng rồi thành một người bồi đắp phù sa cho một thành phố tươi đẹp. Bên cạnh đó những bạn xem thêm bài văn mẫu: Phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông. Vậy sau đây là 7 bài văn cảm nhận hay nhất, mời những bạn cùng theo dõi và tải bài văn mẫu tại đây.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào thành phố Huế
1. Mở bài
- Tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường: là nhà văn của xứ Huế, ông có sức liên tưởng tưởng tượng dồi dào, lối hành văn say đắm, ông chuyên viết về bút kí.
- Tác phẩm là tùy bút tiêu biểu cho phong cách văn chương của tác giả: sự phối hợp thuần thục giữa chất trí tuệ và trữ tình, giữa nghị luận sắc bén và suy tư đa chiều.
- Hình tượng sông Hương trong lòng thành phố Huế
2. Thân bài
- Trong lòng Huế
- Tác giả so sánh sông Hương với những dòng sông nổi tiếng trên thế giới, sông Hương chỉ thuộc về một thành phố duy nhất, in như người con gái chung thủy.Sông Hương mang lại cho Huế một vẻ đẹp cổ xưa dân dã: “ánh lửa thuyền chài ... xưa cũ”, trôi đi chậm như một mặt hồ.Người con gái đắm say tình tứ khi bên người mình yêu, người con gái tài hoa “tài nữ đánh đàn trong đêm khuya”.
- Từ biệt Huế ra biển:
+ Như một người con gái lưu luyến, thủy chung từ biệt tình nhân.
=> Tác giả đa phần cảm nhận vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn tình yêu khiến sông Hương hiện lên như một người con gái chung tình hết lòng vì tình yêu.
3. Kết bài
- Nêu cảm nhận về hình tượng dòng sông Hương ở trong lòng thành phố Huế
- Đánh giá nghệ thuật và thẩm mỹ nổi bật: liên tưởng độc đáo, sử dụng từ ngữ đặc sắc, văn phong tao nhã, thành công trong nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng hình tượng sông Hương.
- Qua tác phẩm ta cảm nhận được niềm tự hào tha thiết của tác giả với vẻ đẹp thiên nhiên xứ Huế cũng như đất nước.
Dàn ý số 2
I. Mở bài:
- Giới thiệu về đề tài sông Hương
- Giới thiệu Hoàng Phủ Ngọc Tường và bái bút kí
- Giới thiệu vẻ đẹp của sông Hương khi chảy vào thành phố
II. Thân bài
1. Hoàn cảnh ra đời và nội dung tác phẩm
– Tác phẩm được sáng tác tại Huế năm 1981
“Ai đã đặt tên cho dòng sông” rút ra từ tập bút kí cùng tên, là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách văn chương Hoàng Phủ Ngọc Tường, lấy cảm hứng từ dòng sông Hương thơ mộng của xứ Huế để từ đó nhà văn bày tỏ tình yêu đất nước con người.
– Đánh giá nhận xét của Hoàng Phủ Ngọc Tường.
- Có thể nhắc tới sông Xen, dòng sông đẹp nhất của thủ đô Pa ri để dẫn tới lời nhận xét của Hoàng Phủ Ngọc Tường ở câu mở đầu đoạn trích: “Trong những dòng sông đẹp ở những nước….một thành phố duy nhất”Đánh giá: Nhận xét mang đậm tính chủ quan của nhà văn. Thể hiện nét độc đáo sông Hương, uyên bác, tự hào.
2. Vẻ đẹp của Sông Hương khi chảy vào lòng thành phố.
– Đánh giá đoạn văn, như câu chuyển ý: Đoạn văn như được cảm nhận dưới con mắt nghệ thuật và thẩm mỹ của nhà văn, hội họa và âm nhạc. Sông Hương được ví như người tình của xứ Huế.
Sông Hương trong cảm nhận hội họa
- “Sông Hương vui tươi hẳn lên…đông bắc” –> nhà văn cảm nhận sông Hương như một thực thể sống động, có niềm tin, tâm trạng khi tìm lại được chính mình“Chiếc cầu trắng… lời của tình yêu”. –> vẻ đẹp thanh thoát của sông Hương và cầu Tràng Tiền được miêu tả qua nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh tài hoa.“Không in như sông Xen…yêu quý của tớ” –> niềm tự hào của tác giả khi so sánh sông Hương với những dòng sông nổi tiếng trên thế giới.
- Sông Hương trong cảm nhận âm nhạc
- Sông Hương – “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế”, sông Hương chảy chậm, điệu chạy lững lờ vì nó quá yêu thành phố của tớ. –> chất âm nhạc thể hiện ở nhịp điệu êm đềm của bài bút kí bởi những câu văn dài nối tiếp nhau.Nhà văn liên tưởng đến dòng sông Nê va cảu Lê-nin-grat…
3. Kết bài
- Nêu cảm nhận về hình tượng dòng sông Hương ở trong lòng thành phố Huế
- Đánh giá nghệ thuật và thẩm mỹ nổi bật
Đoạn văn vẻ đẹp của sông Hương khi chảy vào Huế
Cuối cùng sông Hương đã đến được với thành phố của tớ, dòng sông mang một vẻ đẹp độc đáo. Sông Hương như một điệu slow tình cảm của Huế. Lưu tốc của dòng sông khác hoàn toàn với dòng sông khác. Phải chăng vì quá yêu thành phố của tớ, dòng sông Hương muốn nhìn ngắm thành phố của tớ lâu hơn trước đây khi rời xa nó. Đó là tình cảm của dòng sông hương với Huế hay chính la tình cảm đặc biệt mà Hoàng Phủ Ngọc Tường dành riêng cho sông Hương và xứ Huế. Sông Hương như người tài nữ đánh đàn trong đêm khuya. Viết về sông Hương giữa lòng thành phố Huế tác giả không quên những nét trẻ đẹp văn hóa gắn sát với dòng sông thơ mộng. ở góc nhìn âm nhạc tác giả gọi sông Hương là người tài nữ đánh đàn. Sông Hương được ví như người tình dịu dàng êm ả và thủy chung. Ngòi bút của tác giả đã thực sự thăng hoa khi vẽ nên những hình ảnh đầy ấn tượng, những cảm nhận tinh tế, những liên tưởng, so sánh đẹp đến bất thần, lí thú, thể hiện tình yêu say đắm với dòng sông. Đó là những nét bút thật “dịu dàng êm ả, tình tứ, đắm đuối”: “chiếc cầu trắng ở thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như một vầng trăng non”, sông Hương “uốn một cánh cung rất nhẹ sang cồn Hến”, đường cung ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu, “nghìn cánh hoa đăng bồng bềnh” làm dòng sông thêm lộng lẫy, dòng sông ngập ngừng như có “những vấn vương của một nỗi lòng, không nỡ rời xa thành phố…”. Quả đúng như câu thơ Thu Bồn: “Con sông dùng dằng, dòng sông không chảy Sông chảy vào lòng nên Huế rất sâu”.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 1
Cuối cùng sông Hương đã đến được với thành phố của tớ, dòng sông mang một vẻ đẹp độc. Sông Hương như một điệu slow tình cảm của Huế. Lưu tốc của dòng sông khác hoàn toàn với dòng sông khác. Phải chăng vì quá yêu thành phố của tớ, dòng sông Hương muốn nhìn ngắm thành phố của tớ lâu hơn trước đây khi rời xa nó. Đó là tình cảm của dòng sông hương với Huế hay đó đó là tình cảm đặc biệt mà Hoàng Phủ Ngọc Tường dành riêng cho sông Hương và xứ Huế. Sông Hương như người tài nữ đánh đàn trong đêm khuya.
Viết về sông Hương giữa lòng thành phố Huế tác giả không quên những nét trẻ đẹp văn hóa gắn sát với dòng sông thơ mộng. Ở góc nhìn âm nhạc tác giả gọi sông Hương là người tài nữ đánh đàn. Sông Hương được ví như người tình dịu dàng êm ả và thủy chung. Ngòi bút của tác giả đã thực sự thăng hoa khi vẽ nên những hình ảnh đầy ấn tượng, những cảm nhận tinh tế, những liên tưởng, so sánh đẹp đến bất thần, lí thú, thể hiện tình yêu say đắm với dòng sông.
Đó là những nét bút thật “dịu dàng êm ả, tình tứ, đắm đuối”: “chiếc cầu trắng ở thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như một vầng trăng non”, sông Hương “uốn một cánh cung rất nhẹ sang cồn Hến”, đường cung ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu, “nghìn cánh hoa đăng bồng bềnh” làm dòng sông thêm lộng lẫy, dòng sông ngập ngừng như có “những vấn vương của một nỗi lòng, không nỡ rời xa thành phố…”. Quả đúng như câu thơ Thu Bồn: “Con sông dùng dằng, dòng sông không chảy Sông chảy vào lòng nên Huế rất sâu”.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 2
Hoàng Phủ Ngọc Tường là một tác giả sáng tác có nhiều thành công ở nhiều thể loại. Tuy nhiên, thành công đa phần của ông là ở thể kí. Nguyễn Tuân - một bậc thầy về thể kí đã nhận định rằng kí của Hoàng Phủ Ngọc Tường có rất nhiều ánh lửa. Nét đặc sắc trong sáng tác của ông là ở sự phối hợp thuần thục giữa chất trí tuệ và chất trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với tư duy đa chiều được tổng hợp từ vốn kiến thức và kỹ năng phong phú về triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí,... Tất cả được thể hiện qua lối hành văn khuynh hướng về trong, súc tích, say đắm và tài hoa. Bút kí Ai đã đặt tên cho dòng sông ? của ông viết tại Huế năm 1981 là một trong những tác phẩm đặc sắc vừa thể hiện những nét trẻ đẹp độc đáo của sông Hương vừa thể hiện nét tài hoa, uyên bác của cái tôi Hoàng Phủ Ngọc Tường nhạy cảm, tinh tế, nhất mực say mê nét trẻ đẹp của quê hương, đất nước.
Ai đã đặt tên cho dòng sông? là một bài bút kí viết rất là tự do và phóng khoáng. Xét đến cùng, sức mê hoặc của tác phẩm này đó đó là cái tôi của Hoàng Phủ Ngọc Tường- một chiếc tôi tài hoa với vốn văn hóa sâu rộng, tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, ông đã đem đến cho những người dân đọc được chiêm ngưỡng và thưởng thức và ngắm nhìn và thưởng thức một thực thể thẩm mĩ tuyệt vời của tạo hóa ban tặng - đó là loại sông Hương của xứ Huế với một vẻ đẹp phong phú, lung linh, huyền ảo, nhất là đoạn chảy về đồng bằng đến ngoại vi thành phố Huế.
Đoạn tả sông Hương chảy xuôi về đồng bằng đến ngoại vi thành phố Huế đã thể hiện nét tài hoa, lịch lãm trong lối viết của tác giả. Người đọc khó hoàn toàn có thể cưỡng lại sức mê hoặc toát ra từ thủ pháp nhân hóa, từ cách dùng hàng loạt những động từ diễn tả cái dòng chảy thật sống động qua những địa danh rất khác nhau của xứ Huế.
Dễ nhận thấy sông Hương từ chân núi Kim Phụng liên tục chuyển dòng: có những lúc là phía Nam Bắc, có những lúc lại là phía Tây Bắc,... nhưng những khúc quanh, sự chuyển dòng đột ngột của dòng sông đã được tác giả thể hiện qua những cảm nhận rất độc đáo, qua một chiếc nhìn thật tình tứ khi Hoàng Phủ Ngọc Tường tưởng như đó là những đường cong thật mềm của người con gái. Nói cách khác, thủy trình của Hương Giang không thẳng tắp, không đơn điệu. Ta không quên tác giả luôn ví sông Hương với hình ảnh của người thiếu nữ, một thiếu nữ đang đến với xứ Huế, đến nơi hẹn gặp thành phố tương lai. Như thế, những đoạn gấp khúc uốn quanh không riêng gì có cho ta thấy những đường cong thật mềm của thiếu nữ mà còn thoáng chút gì như nhát gan, một chút ít chùng chình khi tới nơi hẹn với người tình chung thủy. Đấy là nơi sông Hương sẽ gắn bó mãi với kinh thành.
Từ Bến Tuần, sông Hương vẫn đi trong dư vang của Trường Sơn, vượt qua một lòng vực sâu dưới chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, và từ đó nó trôi đi giữa hai dãy đồi sừng sững như thành quách, với những điểm đột ngột như Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo. Hoàng Phủ Ngọc Tường đã thấy những con thuyền trên sông Hương chỉ bé vừa bằng con thoi, còn sông Hương lại như tấm lụa khổng lồ. Đấy là những tấm lụa rực rỡ những sắc màu và những sắc màu ấy lại biến hóa theo thời gian: sớm xanh, trưa vàng, chiều tím. Thật ra, đó chỉ phản quang theo thời gian trong ngày nhưng cũng đủ cho ta thấy vẻ đẹp kì ảo của thiên nhiên một miền đất. Những sắc màu ấy không cùng đồng hiện, nếu thế thì không hề là một rực rỡ mà chỉ là sặc sỡ. sắc màu ấy đã biến hóa theo thời gian, theo quy luật, trở thành cách nói quen thuộc của người dân xứ Huế. Như thế, cảnh sắc càng trở nên diễm lệ và mơ màng. Đấy là những sắc màu phản quang biến hóa theo thời gian của một ngày hay đấy là nỗi niềm của con người đồng hành với những sắc màu của một miền đất ? Cảnh sắc ấy càng khiến người ta bâng khuâng:
Sớm trông mặt đất thương xanh núi
Chiều vọng chân mây nhớ tím trời
(Xuân Diệu)
Nói đến Huế còn phải nói đến những lăng tẩm - dường như đây là vấn đề không thể tách rời. Tác giả nói đến một đoạn sông Hương trôi chảy giữa quần sơn lô xô, nơi đấy chỉ có những rừng thông u tịch, như cảm nhận được niềm tự tôn âm u của những lăng tẩm, bao nhiêu lăng của vua chúa làm cho một đoạn sông Hương như chìm trong núi phủ mây phong cùng với bóng tùng:
Bốn bề núi phủ mây phong
Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng vạn niên
Đoạn sông Hương này dòng chảy không cuộn xoáy, không rầm rộ mà dường như mây phong núi phủ đã khiến nó trở nên trầm mặc, nghĩa là gợi ra những cảm nhận về nghĩ suy, về những gì là thâm nghiêm. Nét trầm mặc này được tác giả ví như triết lí, như cổ thi - tác giả đã không so sánh với những gì rõ ràng, dễ nhận ra và lại so sánh với những thứ xa xôi, trừu tượng, mơ hồ để con người như càng thêm trầm tư, mặc tưởng trước vẻ đẹp đặc thù của một đoạn sông Hương.
Sông Hương khi chảy vào thành phố Huế thân yêu - có lẽ rằng đây là đoạn tác giả nói về vẻ đẹp của dòng sông đẹp nhất, duyên dáng, trữ tình nhất. Từ chùa Thiên Mụ trở đi, sông Hương lại mang một vẻ đẹp khác. Tác giả đã thấy sông Hương vui tươi hẳn lên Một trong những biền bãi xanh biếc. Chi tiết này làm ta nhớ đến những câu thơ trong bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng cầm nói về dòng sông ra đi giữa đôi bờ xanh bãi mía bờ dâu. Có lẽ đó cũng là nét trẻ đẹp thường thấy ở nhiều dòng sông khác. Nhưng nếu như Hoàng cầm chỉ gửi gắm nỗi niềm kín kẽ thì Hoàng Phủ Ngọc Tường lại nói rõ sông Hương vui tươi hẳn lên vì .nó đã tìm đúng đường về. Cái vui tươi của dòng sông lại cho ta liên tưởng đến cái vui tươi của con người, đến môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường yên bình của người dân một miền đất với những bờ bãi xanh biếc, phì nhiêu ,...
Sông Hương đã gặp cầu Tràng Tiền trên đường về. Tác giả thấy nhịp cầu với hình bán nguyệt in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như những vành trăng non. Có thể nói liên tưởng, so sánh ấy thật hợp lý và bất thần và cũng thật nên thơ bởi so sánh ấy đã nói được hình dáng, sắc tố của cây cầu và dường như nhịp cầu có phản chiếu một ít ánh sáng. Hình bán nguyệt bừng sáng ở phía xa ấy như vành trăng non để liên tưởng có tiếp ở người đọc là ánh mắt của người thiếu nữ. Có lẽ khi đi tới những liên tưởng, những so sánh này thi Hoàng Phủ Ngọc Tường đã nghĩ đến câu kiều: Mày ai trăng mới in ngần (bài kí hơn một lần đã cho tất cả chúng ta biết những liên tưởng về Truyện Kiều của Nguyễn Du).
Niềm vui của dòng sông khi gặp cầu Tràng Tiền không ồn ào mà có gì đó sâu thẳm, lặng lẽ. Sông Hương đến gần với xứ Huế chỗ cồn Giã Viên thì tác giả thấy nó có những nét cong thật mềm mại và mượt mà và đã được so sánh, nhìn nhận: dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu. So sánh này thật là độc đáo, tài hoa và tinh tế. Tác giả đã so sánh với những cái khá mơ hồ nhưng lại gợi được những liên tưởng: cô nàng ấy thuận tình nhưng lại không nói ra vì nhát gan. Điều này làm ta liên tưởng đến nét trẻ đẹp của cô nàng xứ Huế tình tứ, duyên dáng mà vẫn nhát gan, vẫn kín kẽ - Hàn Mặc Tử đã và đang có câu thơ nói về điều này: Sao anh không về chơi thôn Vĩ ? (Đây thôn Vĩ Dạ).
Sông Hương giữa lòng thành phố Huế có gì đó gợi ý đến sông Xen của Pa-ri, sông Đa-nuýp của Bu-đa-pét,.... nhưng những dòng sông ấy vừa giống lại vừa khác với Hương Giang. Đó đều là những dòng sông gắn sát với thủ đô, kinh đô nhưng sông Hương vẫn khác với hai dòng sông đó ở chỗ sông Hương không hoàn toàn gắn với những gì tân tiến mà còn gắn với những xóm thuyền, với nhưng ánh lửa thuyền chài. Sông Hương chảy giữa lòng thành phố ở đây ta như thấy có sự đan cài giữa quá khứ với tân tiến. Sự cận kề và đan xen ấy tạo nên nét đặc thù cho xứ Huế và sông Hương.Hương Giang phía hạ nguồn đã chảy chậm hơn. Đây cũng là một nét khác lạ nữa của dòng sông với sông Nê-va. Sông Nê-va chảy quá nhanh, quá xiết, còn dòng sông Hương chảy giữa lòng thành phố lại lặng lờ, êm đềm. Nó không hề vũ điệu cuồng nhiệt của cô nàng Di-gan, chẳng còn nữa những gì là rầm rộ, là mãnh liệt. Điệu chảy khác thường ấy của sông Hương đã được tác giả gọi là điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế. Nét êm đềm, lững lờ chảy của dòng sông đó đó là khuôn mặt kinh thành đã in dấu trong thơ của nhiều người:
Con sông dùng dằng dòng sông không chảy
Sông chảy vào lòng Huế nên rất thơ
(Thu Bồn)
Hương Giang ơi, dòng sông êm
Qua tim ta vẫn ngày đêm tự tình
(Tố Hữu)
Gió theo lối gió mây đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
(Hàn Mặc Tử)
Sông Hương qua cảm nhận của tác giả đa phần được nhìn nhận theo chiều không khí, theo dòng chảy của dòng sông. Nhưng sẽ thật là thiếu sót nếu không nói đến vẻ đẹp của Hương Giang từ bình diện thời gian mà vẫn gắn với kinh thành, với đêm khuya trên dòng sông. Trong bài kí, tác giả đã nhắc tới tiếng đàn, tiếng cổ nhạc đêm khuya trên sông Hương. Dòng sông lúc ấy đã trở thành một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya. Nhà văn thật có lí khi nhận định rằng không thể nghe tiếng nhạc Huế ban ngày, nghe ở nhà hát mà dứt khoát phải nghe lúc đêm khuya ở một khoang thuyền. Khi ấy, tiếng đàn sẽ hòa điệu với tiếng nước rơi trên mái-chèo để tạo nên một sự cộng hưởng lạ lùng. Từ đây, tác giả mới có liên tưởng đến Nguyễn Du. Thi hào có lẽ rằng đã sống với những phiến trăng sầu, những đêm trên sông Hương với bao nỗi niềm, nghe tiếng đàn để đã có được câu thơ: Trong như tiếng hạc bay qua - Đục như tiếng suối mới xa nửa vời mà một nghệ nhân gắn bó với cổ nhạc xứ Huế nửa thế kỉ qua đã quả quyết đó đó đó là Tứ đại cảnh (một bản nhạc cổ Huế, tương truyền do vua Tự Đức sáng tác). Dòng sông Hương là nơi sinh thành cổ nhạc Huế với những điệu nam ai, nam bình không thể nào quên. Đó là môi trường tự nhiên thiên nhiên diễn xướng để tiếng nước rơi trên mái chèo làm tôn thêm tiếng đàn. Môi trường ấy đã nuôi dưỡng hồn thơ của một thi hào để từ đó có những câu thơ tuyệt diệu về tiếng đàn đi suốt cuộc sống nàng Kiều.
Khi chảy qua thành phố Huế, sông Hương dường như không vội vã mà muốn vòng lại lưu luyến. Hơn một lần Hoàng Phủ Ngọc Tường nói đến khúc quanh của dòng sông: có những lúc là đường cong thật mềm, có những lúc như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu, còn ở đây tác giả lại thấy dòng sông vấn vương và có một chút ít gì lẳng lơ kín kẽ của tình yêu. Sông Hương đã là một cô nàng thật đáng yêu, là Thúy Kiều trong đêm tự tình. Dòng sông ấy đã vòng lại, chảy lại để nói lời giã biệt với Kim Trọng và xác định một lời thề trước khi ra biển cả rộng lớn: còn non, còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ... Chia tay là một điều không thể khác, ra biển với những dòng sông là lẽ tự nhiên nhưng chỗ vòng lại khúc quanh ấy lại biểu lộ tất cả những bịn rịn, ước hẹn: Nước đi ra bể lại mưa về nguồn (Thề non nước, Tản Đà). Dòng nước có trôi đi thì rồi giọt nước lại rơi về. Biết bao nhiêu nỗi vấn vương bâng khuâng tạo ra những liên tưởng về sự hóa thân, về những gì vang vọng trong câu hò dân gian về nét trẻ đẹp trung tình của con người một miền đất.
Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường là bài văn xuôi đặc sắc đầy chất thơ về dòng sông Hương. Với tình yêu say đắm, thiết tha và với vốn hiểu biết sâu rộng về văn hóa, lịch sử, địa lí,... nhà văn đã góp sức cho những người dân đọc một ấn tượng sâu đậm về vẻ đẹp của dòng sông xứ Huế mộng mơ, nhất là đoạn chảy ở đồng bằng đến ngoại vi thành phố Huế. Hương Giang vốn đã đẹp ở ngoài nhưng trong những trang viết của tớ, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã khiến dòng sông đẹp hơn như một bức họa đồ đồ, nhẹ nhàng êm ái như điệu slow tình cảm, hay dịu dàng êm ả mê hoặc như người tình trong mộng. Tất cả những điều đó làm dấy lên trong lòng người đọc nhưng khao khát được đến với sông Hương của xứ Huế thơ mộng. Dòng sông đúng là một khu công trình xây dựng nghệ thuật và thẩm mỹ mà tạo hóa đã ban tặng cho con người.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 3
Điểm nhìn của tác giả đối với sông Hương kéo dãn theo suốt cuộc hành trình dài của dòng sông. Sau cái khởi xướng ở vùng thượng lưu, sông Hương tiếp tục hành trình dài gay cấn, vất vả của tớ để đến với Huế. Trước khi chảy vào lòng thành phố thân thương, nó đã và đang kịp để lại những dấu ấn riêng của tớ. Trong cái nhìn tình tứ và lãng mạn của tác giả, toàn bộ cuộc hành trình dài của dòng sông từ thượng nguồn về tới Huế in như một cuộc tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực của một cô nàng đẹp trong câu truyện cổ tích lãng mạn về tình yêu. Trong tình yêu với Huế, người tình sông Hương hiện lên với những vẻ đẹp ra làm sao?
Ở ngoại vi thành phố Huế, sông Hương in như người con gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa cúc dại được người tình mong đợi đến đánh thức. Từ đây thủy trình của sông Hương khi nó khởi đầu về xuôi tựa như một cuộc tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực của một người con gái đẹp trong câu truyện tình yêu lãng mạn nhuốm màu cổ tích. Dưới ngòi bút tài hoa của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương như người con gái đẹp bừng tỉnh sau một giấc ngủ dài. Nó thể hiện một vóc dáng mới, sức sống mới, đầy khát khao và lãng mạn "Sông Hương đã chuyển dòng một cách liên tục, vòng giữa khúc quanh đột ngột, uốn mình theo những đường cong thật mềm". Hành trình đến với người tình mong đợi của người giá đẹp khá gian truân và nhiều thử thách. Nhưng trong quá trình ấy sông Hương lại như có thời cơ phô khoe tất cả vẻ đẹp của tớ - vẻ đẹp quyến rũ với những đường cong tuyệt mĩ của người gái đẹp ra từ cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại "qua điện Hòn Chén, vấp Ngọc Trản, nó chuyển sang hướng Tây Bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán rồi đột ngột vẽ một hình cung thật tròn về phía Đông Bắc, ôm lấy chân đồi Thiên Mụ xuôi dần về Huế. Từ Tuần về đây, sông Hương vẫn đi trong dư vang của Trường Sơn, vượt qua một lòng vực sâu dưới chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, và từ đó nó trôi đi giữa hai dãy đồi sừng sững như thành quách”. Bằng lối hành văn uyển chuyển, ngôn từ đa dạng và giàu hình ảnh, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã diễn tả một cách sinh động và mê hoặc những khúc quanh, ngã rẽ của dòng sông. Tác giả đã vẽ lên bằng vật liệu ngôn từ cái dáng điệu yêu kiều và rất tạo hình của sông Hương khi nó ở ngoại vi thành phố Huế. Ông không riêng gì có tái hiện lại một cách chân thực dòng chảy tự nhiên của dòng sông mà quan trọng hơn là biến cái thủy trình ấy thành “hành trình dài đi tìm tình nhân” của một người con gái đẹp, duyên dáng và tình tứ.
Khi chảy vào Huế, sông Hương mang một vẻ đẹp trầm mặc như triết lí, như cổ thi. Đi giữa thiên nhiên, sông Hương cũng chuyển mình ngày đêm bên những lăng tẩm, thành quách của vua chúa thời Nguyễn. Con sông hiền hòa ở ngoại vi thành phố Huế như đang nép mình bên “giấc ngủ nghìn năm của những vua chúa được phong kín trong lòng những rừng thông u tịch”. Chảy bên những di sản văn hóa ấy, dòng sông như bỗng trở nên nghiêm trang hơn, nó như phủ lên mình tấm áo “trầm mặc” mang cái “triết lí cổ thi” của cổ nhân. Dòng sông hay đó đó là loại chảy của lịch sử vẫn bền chắc chảy qua năm tháng và đang vọng về trong ngày ngày hôm nay. Sắp đến thành phố mến thương, mặt nước sông Hương trở nên mơ màng, phẳng lặng trong tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, giữa bạt ngàn tiếng gà của những xóm làng.
Vượt qua muôn vàn trở ngại vất vả, ở đầu cuối sông Hương cũng đến nơi mà nó cần đến, cũng gặp được “thành phố tương lai” mà nó mong đợi, có lẽ rằng vì thế mà dòng sông “tươi vui hẳn lên”. Sông Hương cập bờ thành phố thân yêu Một trong những “thuyền bãi xanh biếc của vùng ngoại ô Kim Long” để rồi “giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên”. Đến đây, dòng sông in như một cô nàng đẹp nhát gan, dịu dàng êm ả nghiêng mình chào Huế “…sông Hương đã uốn một cánh cung rất nhẹ sang đến cồn Hến”, “như một tiếng vang không nói ra của tình yêu”. Giống như sông Xen ở Pari, sông Đa- nuýp ở Bu- đa- pét, “sông Hương nằm ngay giữa lòng thành phố yêu quý của tớ”.
Sông Hương trong lòng thành phố Huế còn như "điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế". Miêu tả dòng sông giữa lòng thành phố, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã chọn kênh tiếp cận là âm nhạc. Trong tiếng Anh, “slow” nghĩa là chậm và sông Hương như một giai điệu trữ tình chậm rãi chỉ dành riêng cho Huế mà thôi. Có thể thấy, nhà văn đã tinh tế khi nhìn ra một đặc trưng của Hương giang. So với những dòng sông khác ở Việt Nam và thế giới, lưu tốc của sông Hương không nhanh. Điều này đã được nhà văn lý giải từ đặc điểm địa lý : “những chi lưu ấy cùng với hai quần đảo nhỏ trên sông đã làm giảm hẳn lưu tốc của làn nước làm cho sông Hương khi đi qua thành phố đã trôi đi chậm, thực chậm cơ hồ chỉ từ là một mặt hồ yên tĩnh”. Để làm nổi bật hơn cái đặc trưng này, nhà văn đã liên tưởng, so sánh sông Hương với sông Nêva – dòng sông chảy băng băng lướt qua trước hoàng cung Petecbua cũ để ra bể Ban-tích. Lưu tốc của dòng sông này nhanh đến mức “không kịp cho lũ hải âu nói một điều gì với người bạn của chúng đang ngẩn ngơ trông theo”. Mượn câu nói của Hêraclít – nhà triết học Hy Lạp, trong một cách nói thật hình ảnh “khóc suốt đời vì những dòng sông trôi quá nhanh”, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã đem đến một kiến giải khác, rất là thú vị và độc đáo về lưu tốc của dòng sông mà ông yêu quý. Đó là cách lý giải từ trái tim: sông Hương chảy chậm, điệu chảy lững lờ là vì nó quá yêu thành phố của tớ, nó muốn được nhìn ngắm nhiều hơn nữa thế nữa thành phố thân thương trước khi phải rời xa.
Viết về sông Hương giữa lòng thành phố, Hoàng Phủ Ngọc Tường không quên một nét trẻ đẹp văn hoá đặc trưng gắn sát với dòng sông thơ mộng này. Đó là những đêm trình diễn âm nhạc cổ xưa Huế trên dòng sông Hương. Ở tầm nhìn âm nhạc này, tác giả gọi sông Hương là “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya”. Ai đã từng có dịp đến Huế thưởng thức nền âm nhạc Huế, được xem những nghệ sĩ màn biểu diễn âm nhạc trên sông vào những đêm khuya mới thấy hết vẻ đẹp của âm nhạc và sắc tố văn hoá đặc trưng ở nơi đây. Toàn bộ nền âm nhạc ấy, trong cảm nhận của tác giả, chỉ thực sự là chính nó khi “sinh thành trên mặt nước” của Hương Giang “trong một khoang thuyền nào đó, Một trong những tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya”. Ở đây có cái thú vị, cái sắc điệu riêng trong cách trình diễn âm nhạc của người Huế nhưng cũng luôn có thể có quy luật của nghệ thuật và thẩm mỹ màn biểu diễn trên không khí sông nước.
Sông Hương đối với Huế như một người tình dịu dàng êm ả và thủy chung. Sau cảm hứng bình yên giữa lòng thành phố, dòng sông khởi đầu thể hiện sự duyên dáng quen thuộc của tớ trong những nét uốn lượn tình tứ "sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang đến cồn Hến và trong liên tưởng độc đáo, lãng mạn của nhà văn dường như đường cong ấy làm dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng "vâng" không nói ra của tình yêu. Khi rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch về hướng chính bắc. Tuy nhiên, do đặc điểm địa lý ở đất nước ta nên thủy trình của dòng sông đã phải thay đổi. Nó phải chuyển dòng sang hướng phía đông và như vậy sẽ lại đi qua một góc của thành phố Huế ở thị trấn Bao Vinh xưa cổ. Đó là đặc điểm địa lý tự nhiên của dòng sông. Nhưng trong con mắt của người nghệ sĩ tài hoa, khúc ngoặt ấy lại là biểu lộ của nỗi “vương vấn”, thậm chí có chút “lẳng lơ kín kẽ” của người tình thủy chung và chí tình. . Nhà văn tưởng tượng, tưởng tượng sông Hương như nàng Kiều trở lại tìm Kim Trọng để nói một lời thề trước khi đi xa. Đây đúng là một phát hiện, một liên tưởng thú vị, độc đáo và đậm sắc tố văn chương của tác giả về dòng sông thân thương của xứ Huế. Hương giang vốn đã đẹp, nay lại càng đẹp hơn, trọn vẹn hơn trong cảm nhận của người đọc. Một vẻ đẹp hòa giải và hợp lý giữa hình dáng bên phía ngoài với phần tâm hồn, tâm linh sâu thẳm bên trong.
Qua những cảm nhận về vẻ đẹp của dòng sông Hương khi chảy vào thành phố Huế, hoàn toàn có thể nhận thấy Hoàng Phủ Ngọc Tường đã tiếp cận và miêu tả dòng sông từ nhiều không khí, thời gian rất khác nhau. Ở mỗi điểm nhìn, mỗi góc nhìn, nhà văn đều thể hiện một cảm nghĩ sâu sắc và khá mới mẻ về dòng sông đã trở thành hình tượng của xứ Huế. Từ trong những cái nhìn ấy và qua giọng điệu của những đoạn văn, ta thấy bàng bạc một tình cảm yêu mến, gắn bó tha thiết, một niềm tự hào và một thái độ trân trọng, gìn giữ của nhà văn đối với những vẻ đẹp tự nhiên và đậm sắc tố văn hóa của dòng sông quê hương.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 4
"Ai đặt tên cho dòng sông?" là một bài bút ký nổi tiếng của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Trong bài kí này, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã ca tụng vẻ đẹp của dòng sông Hương và cũng đó đó là ca tụng vẻ đẹp của con người Huế. Nhà văn miêu tả vẻ đẹp của dòng sông Hương bằng tất cả tình cảm đắm say tha thiết và đầy tự hào của tớ, nhất là lúc nhà văn mô tả hình ảnh của dòng sông Hương khi chảy vào kinh thành Huế.
Sông Hương khi chảy vào thành phố được tác giả miêu tả bằng một lối văn trữ tình, khuynh hướng về trong, độc đáo và tài hoa. Với cái nhìn tinh tế, đầy cảm xúc và đầy sáng tạo của nhà văn, dòng sông Hương khi chảy vào thành phố Huế hiện lên với những đặc trưng riêng của nó mà không còn dòng sông nào đã có được. Khi chảy vào thành phố thân yêu, sông Hương như tìm thấy chính mình, nên "vui hẳn lên Một trong những biền bãi xanh biếc của vùng ngoại ô Kim Long". Từ đó, dòng sông "kéo một nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam - đông bắc", rồi sông Hương được nhà văn nhân hóa, "sông Hương nhìn về phía đó và nó đã nhìn thấy chiếc cầu trắng của thành phố in ngần lên nền trời, nhỏ nhắn như những vầng trăng non". Và đến khi "giáp mặt thành phố ở cồn Giá Viên, sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ nhàng sang đến cồn Hến; đường cong ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng "vâng" không nói ra của tình yêu". Với sự so sánh độc đáo này, nhà văn đã làm nổi bậc tính dịu dàng êm ả, trầm mặc của dòng sông Hương khi chảy vào thành phố". Và hơn thế nữa để làm nổi bật tính chất này, nhà văn đã so sánh sông Hương cũng "'in như sông Xen của Pari, sông Đa- nuýp của Budapest; sông Hương nằm ngay giữa lòng thành phố yêu quý của tớ; Huế trong tổng thể vẫn không thay đổi dạng một đô thị cổ, trải dọc hai bờ sông". Nhưng sông Hương đã tạo cho thành phố Huế một nét độc đáo riêng mà không còn thành phố tân tiến nào trên thế giới đã có được: "Đầu và cuối ngõ thành phố, những nhánh sông đào mang nước sông Hương tỏa đi khắp phố thị, với những cây đa, cây cừ cổ thụ tỏa lá u sầm xuống những xóm thuyền xúm xít; từ những nơi ấy, vẫn lập lòe trong đêm sương những ánh lửa thuyền chài của một linh hồn mô tê xưa cũ mà không một thành phố tân tiến nào còn nhìn thấy được. Những chi lưu ấy, cùng với hai quần đảo nhỏ trên sông đã làm giảm hẳn lưu tốc của làn nước, làm cho sông Hương khi qua thành phố đã trôi đi chậm, cơ hồ chỉ từ là một mặt hồ yên tĩnh".
Sông Hương khi chảy qua thành phố được tác giả cảm nhận dưới nhiều góc nhìn: có khi nhà văn nhìn sông Hương dưới góc nhìn hội họa: sông Hương và những chi lưu của nó tạo nên những đường nét tinh tế làm ra vẻ đẹp của cố đô; có khi nhà văn cảm nhận sông Hương bằng âm nhạc: sông Hương đẹp như điệu slow chậm rãi, sâu lắng, trữ tình; có khi nhà văn cảm nhận sông Hương bằng cái nhìn đắm say của một trái tim đa tình đầy lãng mạn: "sông Hương là người tình dịu dàng êm ả và chung thủy". Điều này được tác giả diễn tả trong một đoạn văn thật thú vị, đầy sáng tạo, với một cảm quan nghệ thuật và thẩm mỹ độc đáo: "Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch về phía chính bắc, ôm lấy đảo cồn Hến quanh năm mơ màng trong sương khói, đang xa dần thành phố để lưu luyến ra đi giữa màu xanh biếc của tre trúc và của những vườn cau vàng ngoại ô Vĩ Dạ. Và rồi, như sực nhớ lại một điều gì còn chưa kịp nói, nó đột ngột đổi dòng, rẽ ngoặt theo hướng phía đông tây để hội ngộ thành phố lần cuối ở góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ. Đối với Huế, nơi đây đó đó là nơi chia tay dõi xa ngoài mười dặm trường đình". Và cũng bằng cảm quan nghệ thuật và thẩm mỹ, tác giả đã có phép so sánh và nhân hóa tuyệt vời: "Riêng với sông Hương" vốn đang xuôi chảy giữa cánh đồng phù sa êm ái của nó, khúc quanh này thật bất thần biết bao. Có một chiếc gì đó rất lạ với tự nhiên và rất giống con người ở đây; và để nhân cách hóa nó lên, tôi gọi đó là nỗi vương vấn. Cả một chúi lẳng lơ kín kẽ của tình yêu. Và in như nàng Kiều trong đêm tự tình, ở ngã rẽ này, sông Hương đã chí tình trở lại tìm Kim Trọng của nó, để có một lời thề trước khi về biển cả...".
Như vậy, dưới cái nhìn và sự cảm nhận đầy tinh tế, đầy nghệ thuật và thẩm mỹ, dòng sông Hương hiện lên qua đôi mắt và tâm hồn của nhà văn, nó không hề là một một dòng sông thông thường nữa mà nó là một cô nàng dịu dàng êm ả đi tìm tình nhân chung thủy của tớ với một tình yêu sâu lắng, đắm say, tha thiết.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 5
Có điều gì tuyệt đẹp hơn vẻ đẹp của quê hương đất nước. Một đất nước đẹp không riêng gì có có con người cần mẫn lao động, mà còn tồn tại những vẻ đẹp tuyệt vời nơi ấy. Sông hương – là hình tượng của Huế. Và cũng là nét trẻ đẹp đặc trưng Việt Nam. Và đặc biệt ta ấn tượng với cảnh sông hương chảy vào lòng thành phố Huế.
Hoàng Phủ Ngọc Tường đã rất xuất sắc khi mày mò và khắc họa ra một hình ảnh sông Hương lúc chảy vào trong lòng thành phố cực kỳ tuyệt đẹp và tuyệt mĩ. Có lẽ, người đọc sẽ khá bất thần với vẻ đẹp dịu dàng êm ả và mềm mại và mượt mà, cực kỳ uyển chuyển của dòng sông nơi thành phố này.
Tác giả đã dùng ngòi bút của tớ, ví sông hương như “người tình dịu dàng êm ả và chung thủy của cố đô” Không phải vô duyên mà tác giả đã ví von so sánh với hình ảnh đầy tính nghệ thuật và thẩm mỹ như vậy.
Lúc chảy về thành phố này, sông Hương đã có một sức hút đặc biệt với người đọc. Đó là một lối viết cực kỳ nhẹ nhàng và tinh tế, qua đó thấy được một tài năng hết mực tài hoa của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Ông không riêng gì có khắc họa vẻ đẹp thời điểm hiện nay của dòng sông Hương bằng vẻ đẹp ngôn từ, mà còn chắt lọc từ chính những xúc cảm chân thành và trái tim tràn đầy tình yêu thương của tớ.
Giữa một cánh đầu châu hóa hoa dại, sông Hương đã hiện lên như một “cô nàng đẹp ngủ mơ màng” đó là một vẻ đẹp như bước ra từ trong truyện cổ tích vậy, thật đẹp và thơ mộng biết bao, như những câu truyện cổ tích tràn đầy hình ảnh và sắc tố. Và sông hương, không những thế còn chuyển dòng một cách liên tục, cố “ôm lấy chân đồi thiên mụ” rồi “trôi giữa hai dãy đồi sừng sững như những thành quách” vẻ đẹp như lụa như nhung, còn ánh lên nhiều sắc tố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” đã làm ra một vẻ đẹp đặc trưng với những người dân ngắm dòng sông Hương này.
Hoàng Phủ Ngọc Tường đã vẽ lên một bức tranh tuyệt đẹp về sông Hương. Vẽ một bức tranh hoàn mĩ về dòng sông này, dòng sông Hương như một cô nàng rồi thành một người bồi đắp phù sa cho một thành phố tươi đẹp. Cảm ơn Hoàng Phủ Ngọc Tường đã mang vẻ đẹp ấy đến trái tim bạn đọc.
Cảm nhận vẻ đẹp sông Hương khi chảy vào Huế - Mẫu 6
Ngay từ khi đọc nhan đề, ở người đọc đã vang lên thắc mắc: “Ai đã đặt tên cho dòng sông” – thắc mắc có dáng dấp ngẩn ngơ rất thi sĩ. Từ thoáng ngẩn ngơ này, bao nhiêu ấn tượng về nét trẻ đẹp của sông Hương sẽ ùa về trong tâm, trí, khơi lên mạch viết dạt dào cảm xúc về “nhan sắc” thiên phú của làn nước êm đềm chảy qua Huế cố đô. Vang lên những lần khác trong tác phẩm, thắc mắc trở thành một nỗi suy tư thâm trầm, đánh động bao vốn liếng văn hóa tích tụ trong người viết và cũng đòi hỏi nó phải được hiện hữu trên trang giấy. Vậy đó, ta đang nói đến những mạch cảm hứng lớn đã dẫn dắt nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường đến và đi với sông Hương, để rồi tiếp nữa, làm một cuộc viễn du vào lòng muôn độc giả, đóng vai người truyền cảm hứng cho họ thể hiện tình yêu xứ sở rất là thiết tha của tớ.
Sau khi làm “bản trường ca của rừng già” và “rầm rộ Một trong những bóng cây đại ngàn” ở khúc thượng nguồn, thành “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” ở ngoại vi thành phố Huế, sông Hương chính thức chảy vào trong thành phố Huế.
Dưới tầm nhìn địa lí, sông Hương giáp mặt với Huế ở Cồn Giã Viên, uốn mình một đường cong chảy vào thành phố Huế. Lưu tốc của sông giảm hẳn do có sự hiện hữu hai quần đảo nhỏ và những chi lưu mang nước đi khắp thành phố. Vì thế sông trôi thật chậm như một mặt hồ yên tĩnh.
Dưới tầm nhìn tài hoa và say đắm của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương hiện lên với khuôn mặt riêng. Sông chảy theo hướng tây nam – đông bắc, “kéo một nét thẳng thực yên tâm” “như tìm đúng đường về”, như người con gái đã tìm thấy bến đỗ của tình yêu, vui tươi và yên tâm. Dáng người con gái ấy “mềm mại và mượt mà như dáng lụa”, mềm như “tiếng vâng không nói ra của tình yêu” vừa duyên dáng và ý nhị. Cái nhìn ấy của Hoàng Phủ không riêng gì có đơn giản là cái nhìn quan sát, mày mò mà là cái nhìn say đắm của chàng trai dành riêng cho những người dân con gái. Hai bờ sông có đủ những cảnh đẹp: xa – gần, cổ kính – bình dị, sang trọng – mộc mạc của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường cần lao: “những cây đa, cây cừa cổ thụ tỏa vầng lá u sầm xuống những xóm thuyền xúm xít; từ những nơi ấy, vẫn lập lòe trong đêm sương những ánh lửa thuyền chài của một linh hồn mô tê xưa cũ mà không một thành phố tân tiến nào còn nhìn thấy được”. Tiếp theo đó là dạng nước. Trong cái nhìn của Hàn Mặc Tử, nhịp điệu của sông nước là nhịp buồn:
“Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay”
Trong cái nhìn Tố Hữu là nhịp của những tình nghĩa:
“Hương giang ơi, dòng sông êm
Quả tim ta, vẫn ngày đêm tự tình”
Với Thu Bồn lại là nhịp lắng đọng:
“Con sông dùng dằng, dòng sông không chảy”
So với dòng sông ở Lê-nin-grát, sông Nê- va, tác giả lại càng thấy nhớ, thấy quý điệu chảy lặng lờ. Bởi điệu chảy của sông Hương là điệu tâm hồn, là nhịp sống chậm, là những khoảng chừng thời gian ngắn vừa sống vừa cảm nhận, vừa lắng nghe. Nhìn dòng sông xứ người mà thêm yêu dòng sông xứ mình. Tác giả đã thực sự trở thành một tri kỉ của sông Hương, hiểu ngọn ngành khí chất của nó.Theo tác giả, sông Hương đã thật “tâm lí” khi “trôi chậm, thực chậm” qua kinh thành Huế, như để an ủi người ta đừng quá sầu muộn về sự biến hóa vô thường của cuộc sống, về sự vèo qua chóng mặt của thời gian. Dòng nước sông đã lặng tờ một cách cố ý để muốn những ánh hoa đăng trong đêm hội rằm tháng Bảy từ điện Hòn Chén trôi về qua Huế “bồng ngập ngừng như muốn đi muốn ở” . Bằng cách trôi rất riêng đó của tớ, sông Hương như muốn nhắc người ta rằng cuộc sống này còn có rất nhiều cái đáng vương vấn. Rồi nữa, nếu không nhờ việc phát hiện đầy tính chất đồng điệu của tác giả đối với sông Hương, mấy ai biết rằng việc sông Hương đột ngột đổi dòng ngay lúc vừa chia tay Huế là thuận theo một lí do rất tình cảm, rất “người”: chẳng qua nó muốn hội ngộ Huế “để nói một lời thề trước khi về biển cả”. Ở đây có đến ba thái độ chí tình cùng “hợp lưu” với nhau: chí tình của sông Hương đối với Huế, chí tình của con người Huế trong tình yêu và chí tình của chính tác giả dành riêng cho sông Hương, dành riêng cho tất cả mảnh đất nền xưa gọi là Châu hóa. Suy cho cùng nếu không còn cái chí tình của tác giả thì cái chí tình của sông Hương không thể trở thành một “khách thể tinh thần” gây ấn tượng sâu đậm đến vậy!
Nếu biết cất tiếng người, hẳn sông Hương sẽ nói rằng nó đã thực sự yên tâm khi chọn trang viết của Hoàng Phủ Ngọc Tường để hóa thân. Có lẽ chính nhà văn cũng nhận thấy, cũng hiểu niềm tin cậy đó, nên từng câu văn của ông bay bổng, diễm ảo lạ thường. Nhiều lúc độc giả có cảm tưởng ngôn từ trong bài bút kí không phải là của tác giả dùng để miêu tả sông Hương mà đó đó là ngon từ của sông Hương đang hát lên bài ca cho mình. Ngôn từ ấy trôi chảy rất là tự nhiên, nếu có “luyến láy” thì cũng “luyến láy” một cách tự nhiên bởi chất hào hoa, đa tình vốn đã là cái gì thuộc về căn cốt của người viết rồi. Thiên bút kí đưa đến rất nhiều thông tin mà đọc lên vẫn thấy thanh thoát là nhờ thế. Rất nhiều trải nghiệm của một đời viết luôn gắn bó với con người, dân tộc bản địa và đất nước đã được đưa vào đây. Yêu sông Hương nhưng tình yêu ấy không ngăn cản ta yêu những dòng sông khác có trên trái đất. Và ngược lại, niềm thích thú được quan sát dáng nét độc đáo của những dòng sông thuộc những vùng rất khác nhau lại làm tươi mười trong ta nỗi rung động bồi hồi rất đặc biệt trước dòng sông quê hương đã nuôi lớn cuộc sống mình.
