Kinh Nghiệm về Văn hóa truyền thống an Độ được phát triển đa dạng dưới Vương triều nào 2022
Dương Gia Minh đang tìm kiếm từ khóa Văn hóa truyền thống an Độ được phát triển đa dạng dưới Vương triều nào được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-26 14:42:02 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
- lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk
Câu 1: Văn hóa truyền thống Ấn Độ được hình thành và phát triển dưới thời kì: A. vương triều Gúp ta B. vương triều Mô gôn C. vương triều Magada D. vương triều Hồi giáo Đêli Câu 2: Chữ viết cổ của Ấn Độ là: A. Brahmi B. Phạn C. tượng ý D. tượng hình Câu 3: Lễ đường trong chùa hang A-gian-ta ở Ấn Độ là khu công trình xây dựng kiến trúc ảnh hưởng tôn giáo: A. Hinđu giáo B. Hồi giáo C. Phật giáo D. Ấn Độ giáo Câu 4: Yếu tố nào dưới đây không thuộc về nền văn hóa truyền thống của Ấn Độ: A. Phật giáo và Hinđu giáo B. Chữ Brahmi và chữ Phạn C. Nghệ thuật kiến trúc đền chùa D. Lễ, hội tổ chức vào mùa gặt hái Câu 5: Vì sao dưới thời Gúp ta nhiều chùa hang được xây dựng? A. Do người dân có lòng tôn sùng đạo phật B. Do đạo phật được truyền bá rộng rãi trong nhân dân C. Do người dân khởi đầu suy nghĩ đến tín ngưỡng D. Do sự phát triển rộng rãi của tôn giáo trong nhân dân. Câu 6: Chữ phạn ở Ấn Độ ra đời có ý nghĩa gì? A. Tạo điều kiện truyền bá tôn giáo Ấn độ B. Tạo điều kiện chuyển tải văn hóa trong nhân dân C. Tạo điều kiện truyền bá văn học, văn hóa Ấn độ D. Tạo điều kiện truyền bá văn hóa Ấn Độ ra bên phía ngoài Câu 7: Những khu công trình xây dựng kiến trúc, điêu khắc, tác phẩm văn học tuyệt vời ở Ấn Độ có mức giá trị ra làm sao theo thời gian? A. Vĩnh cửu, xuyên suốt B. Sức phủ rộng rộng C. Mức độ ảnh hưởng sâu sắc D. Giá trị thời gian dài Câu 8: Tôn giáo nào bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa của ấn độ? A. Hồi giáo B. Phật giáo C. Đạo giáo D. Ấn Độ giáo Câu 9: Yếu tố nào dưới đây được xem là nét nổi bật nhất trong nền văn hóa Ấn Độ? A. Công trình kiến trúc chùa hoang B. Từ chữ Brahmi sáng tạo ra chữ Phạn C. Hình thành ra 2 tôn giáo: Phật giáo, Hồi giáo D. Hình thành ra 2 tôn giáo: Phật giáo, Hin đu giáo Câu 10: Việt Nam chịu ràng buộc sâu sắc của văn hóa Ấn Độ trên những khu vực nào? A. Tôn giáo, chữ viết, điêu khắc B. Điêu khắc, lễ hội, chữ viết C. Chữ viết, lễ hội, nghệ thuật và thẩm mỹ D. Tôn giáo, chữ viết, kiến trúc Câu 11: Đánh giá nào đúng khi nói Ấn Độ là trung tâm văn minh của quả đât? A. Nền văn hóa phong phú, hình thành sớm có mức giá trị vĩnh cửu B. Nền văn hóa phong phú, hình thành sớm, ảnh hưởng ra bên phía ngoài C. Nền văn hóa phong phú, hình thành sớm, là vấn đề kiện phát triển đất nước D. Nền văn hóa phong phú, hình thành sớm, là cơ sở phát triển kinh tế tài chính xã hội
Các thắc mắc tương tự
Tải app VietJack. Xem lời giải nhanh hơn! Tải xuống
Để giúp học viên có thêm tài liệu tự luyện môn Lịch Sử lớp 10 năm 2022 đạt kết quả cao, chúng tôi biên soạn Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 7 có đáp án tiên tiến nhất gồm những thắc mắc trắc nghiệm đầy đủ những mức độ nhận ra, thông hiểu, vận dụng, vận dung cao.
Bài 7. SỰ PHÁT TRIỂN CỦA LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ
Câu 1: Từ thế kỉ XIII, Ấn Độ bị xâm chiếm thế cho nên vì thế lực nào?
A. Người Hồi giáo gốc Thổ ở vùng Trung Á
B. Người Hồi giáo gốc Trung Á
C. Người Hồi giáo gốc Mông Cổ
D. Người Hồi giáo gốc Thổ vùng Lưỡng Hà
Đáp án : Năm 1055, thủ lĩnh của người Thổ dẫn quân tiến đánh Bát-đa, lập nên vương quốc Hồi giáo ở vùng Lưỡng Hà. Đạo Hồi khởi đầu được truyền bá đến I-ran và Trung Á, lập nên vương quốc Hồi giáo nữa trên vùng giáp Tây Bắc Ấn Độ. Người Hồi giáo gốc Trung Á khởi đầu tiến hành cuộc chinh chiến vào Ấn Độ, từng bước chinh phục những tiểu quốc Ấn rồi lập nên Vương triều Hồi giáo Đê-li.
Đáp án cần chọn là: B
Câu 2: Đạo Hồi (Ixlam) khởi đầu được truyền bá đến I-ran và Trung Á đã dẫn đến thành lập một vương triều Hồi giáo nữa ở giáp
A. phía Nam Ấn Độ.
B. miền Trung Ấn Độ.
C. Tây Bắc Ấn Độ.
D. thành phố Bắc Ấn.
Đáp án : Sau khi vương triều Hồi giáo đầu tiên được thành lập (năm 1055) ở vùng Lưỡng Hà. Đạo Hồi (Ixlam) khởi đầu được truyền bá đến I-ran và Trung Á, lập nên một vương quốc Hồi giáo nữa trên vùng giáp Tây Bắc Ấn Độ.
Đáp án cần chọn là: C
Câu 3: "Thuế ngoại đạo” ở Ấn Độ thời kì Vương triều Hồi giáo Đê-li là loại thuế dành riêng cho
A. Những người theo đạo Phật
B. Những người theo đạo Hinđu
C. Những người không phải người Ấn Độ
D. Những người không theo đạo Hồi
Đáp án : Dưới vương triều Hồi giáo Đê-li, ngoài thuế ruộng đất, những người dân không theo đạo Hồi phải nộp thêm một khoản, gọi là “thuế ngoại đạo” – jaziah.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 4: Vương triều Hồi giáo Đê-li buộc người dân không theo đạo Hồi phải nộp thuế nào sau đây?
A. Thuế ngoại đạo
B. Thuế đất
C. Thuế đinh
D. Thuế thủy lợi
Đáp án : Dưới vương triều Hồi giáo Đê-li, ngoài thuế ruộng đất, những người dân không theo đạo Hồi phải nộp thêm một khoản, gọi là “thuế ngoại đạo” - jaziah.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 5: Sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo của những ông vua thuộc vương triều Hồi giáo Đê – li đã dẫn đến hậu quả gì nghiêm trọng?
A. Sự tranh chấp Một trong những phe phái trong triều đình
B. Yếu tố văn hóa mới được gia nhập vào Ấn Độ
C. Sự bất bình trong nhân dân tăng lên.
D. Nội chiến ra mắt liên miên gây nhiều tổn thất.
Đáp án : Mặc dù những ông vua thuộc vương triều Hồi giáo Đê-li đã nỗ lực thực thi nhiều chủ trương mềm mỏng dính để giữ yên đất nước nhưng sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo đã không thể làm tan đi những bất bình trong nhân dân mà càng làm cho việc bất bình này tăng lên => Đưa đến sự tạm bợ về xã hội.
Đáp án cần chọn là: C
Câu 6: Vương triều hồi giáo Đê-li được thành lập ở Ấn Độ đã truyền bá, áp đặt đạo Hồi vào những dân cư đã và đang theo đạo nào?
A. Phật giáo và Hin-đu giáo
B. Nho giáo
C. Ấn Độ giáo
D. Ba-la-môn
Đáp án : Thế kỷ XI - XII người Thổ Nhĩ Kỳ lập vương triều Hồi Giáo Đêli. Vương triều này đã tiến hành truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào những dân cư theo đạo Phật và Hin-đu giáo.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 7: Công trình kiến trúc nào được xây dựng ở thời kì Vương triều Hồi giáo Đê – li được người được thời đánh giá là “một trong những thành phố lớn số 1 thế giới” ở thế kỉ XIV?
A. Kinh đô Đê – li.
B. Cổng lăng A – cơ – ba
C. thành phố Delhi.
D. thành phố Mumbai
Đáp án : Dưới thời kì vương triều Hồi giáo Đê-li, trải qua 6 đời vua chinh chiến nhiều hơn nữa xây dựng nhưng Kinh đô Đê-li đã trở thành “một trong những thành phố lớn số 1 thế giới” ở thế ki XIV, như một người đương thời nhận xét sau khi đã đi nhiều nơi.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 8: Vương triều Mô – gôn có vị trí ra làm sao trong tiến trình tồn tại của chính sách phong kiến Ấn Độ?
A. thời kì ở đầu cuối
B. thời kì đầu tiên
C. thời kì tồn tại dài nhất.
D. thời kì khủng hoảng rủi ro cục bộ.
Đáp án : Vương triều Mô – gôn (1526 – 1707) là thời kì ở đầu cuối của chính sách phong kiến Ấn Độ.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 9: Vương triều Mô-gôn phải đối diện với thực dân Anh và bước đầu để mất Ma-đrát, Bom-bay dưới thời vua nào?
A. Thời kì vua Ao-reng-dép.
B. Thời kì vua Acơba.
C. Thời kì vua Sa Gia-han.
D. Thời kì vua Gia-han-ghi-a.
Đáp án : Vị vua cuối của vương triều Mô-gôn là Ao-reng-dép đã phải đối diện với thực dân Anh và bước đầu để mất Ma-đrát, Bom-bay. Đây là thời kì khủng hoảng rủi ro cục bộ và chia sẽ xuất hiện trở lại trên đất nước Ấn Độ.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 10: Biện pháp nào được hầu hết những vị vua thuộc vương triều Mô – gôn thực hiện để cai trị đất nước?
A. dùng quyền chuyên chế, độc đoán với nhiều hình phạt khắc nghiệt.
B. cải cách chính sách thuế khóa và miễn thuế theo định kì 3 năm/lần.
C. cải cách ruộng đất, đáp ứng nguyện vọng của đông đảo nông dân.
D. thực hiên trận chiến tranh xâm lược và mở rộng thuộc địa.
Đáp án : Hầu hết những vị vua thuộc Vương triều Mô – gôn đều dùng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị một đất nước rộng lớn nhưng đa dạng, phân tán. Một số vị vua đã dùng giải pháp đàn áp quyết liệt, hình phạt khắc nghiệt để bắt nhân dân phục tùng, đóng thuế và lao dịch nặng nề, bắt những quý tộc có ý muốn chống đối phải vâng lời.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 11: Người thiết lập vương triều Môgôn ở Ấn Độ là
A. Timua Leng
B. Acơba
C. Babua
D. Giahanghia
Đáp án : Đến thời cháu nội của Ti-mua Leng là Ba-bua đã thực hiện được việc đánh chiếm Đê-li, lập ra một vương triều mới, gọi là vương triều Mô-gôn (Mông Cổ).
Đáp án cần chọn là: C
Câu 12: Để chứng tỏ quyền lực và ý muốn của tớ, những vị vua thuộc Vương triều Mô – gôn đã
A. cho khởi công xây dựng nhiều khu công trình xây dựng kiến trúc lớn.
B. cải cách cỗ máy nhà nước tập trung quyền lực trong tay vua.
C. xây dựng luật phát ngặt nghèo và yêu cầu nhân dân thực hiện đúng.
D. hiện thiện cỗ máy nhà nước ở địa phương, chấm hết tình trạng cát cứ.
Đáp án : Để chứng tỏ quyền lực, ý muốn của tớ, những vị vua thuộc vương triều Mô-gôn đã cho khởi công xây dựng nhiều khu công trình xây dựng kiến trúc, đặc biệt là lặng mộ Ta-giơ Ma-han và thành tháp Thành Đỏ (La Ki-la) dưới thời Sa Gia – han, trên hai bờ sông Y-a-mu-na ở Bắc Ấn Độ.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 13: Vị vua nào được nhân dân Ấn Độ suy tôn là “Đấng chí tôn”?
A. Babua
B. Acơba
C. Giahanghia
D. Sa Hagian
Đáp án : Với những chủ trương tiến bộ của tớ, A-cơ-ba được coi như một vị anh hùng dân tộc bản địa; ngày này tên ông được đặt cho nhiều đường phố, khu công trình xây dựng xứng với thương hiệu là Đấng chí tôn A-cơ-ba.
Đáp án cần chọn là: B
Câu 14: Dưới sự trị vì của tớ, A-cơ-ba (1556 - 1605) đã thi hành nhiều giải pháp tiến bộ, đó là những giải pháp gì?
A. Xóa bỏ tẩy chay tôn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo
B. Thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo, Phục hồi và phát triển kinh tế tài chính
C. Khôi phục và phát triển kinh tế tài chính, xóa bỏ tẩy chay tôn giáo
D. Xóa bỏ tẩy chay tôn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo, Phục hồi và phát triển kinh tế tài chính
Đáp án : Vua A-cơ-ba (1556 -1707) đã thi hành nhiều chủ trương tích cực:
+ Xây dựng một cơ quan ban ngành sở tại mạnh mẽ và tự tin, nhờ vào sự link tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, số quan lại gốc Mông Cổ, gốc Ấn Độ Hồi giáo và gốc Ấn Độ Ấn giáo có tỉ lệ gần như thể bằng nhau.
+ Xây dựng khối hòa hợp dân tộc bản địa nhờ vào cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và cũng luôn có thể có giải pháp hạn chế sự bóc lột quá đáng của chủ đất, quý tộc.
+ Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lý, thống nhất khối mạng lưới hệ thống cân đong và đo lường.
+ Khuyến khích và tương hỗ những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tạo văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ.
=> Xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế tài chính phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu, đất nước thịnh vượng. Vua A -cơ -ba được xem như một vị anh hùng dân tộc bản địa.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 15: Nguyên nhân chính nào khiến Ấn Độ bị người Hồi giáo xâm chiếm ở thế kỉ XI?
A. Ấn Độ bị chia rẽ và phân tán thành nhiều quốc gia
B. Người dân Ấn Độ phần lớn đạo Hồi
C. Trình độ kinh tế tài chính, quân sự của Ấn Độ kém phát triển hơn
D. Địa hình Ấn Độ bị chia rẽ, cô lập với bên phía ngoài
Đáp án : Ấn Độ đã trải qua thuở nào kì phát triển, nhất là về văn hóa truyền thống nhưng do sự phân tán không đem lại sức mạnh thống nhất để người Ấn Độ hoàn toàn có thể chống cự được cuộc tấn công từ bên phía ngoài của người Hồi giáo (gốc Thổ). Năm 1055, thủ lĩnh của người Thổ dẫn quân đánh chiếm Bát – đa, rồi cải theo Hồi giáo, lập nên một vương quốc Hồi giáo ở đây – vùng Lưỡng Hà.
=> Nguyên nhân chính khiến Ấn Độ bị người Hồi giáo xâm chiếm là vì Ấn Độ bị chia rẽ và phân tán thành nhiều quốc gia.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 16: Nguyên nhân khiến Ấn Độ không thể chống cự lại cuộc tấn công của người Hồi giáo?
A. Sự phân tán không thể đem lại sức mạnh thống nhất.
B. Chính quyền trung ương suy yếu.
C. Trình độ kinh tế tài chính, quân sự của Ấn Độ kém phát triển hơn.
D. Địa hình Ấn Độ bị chia rẽ, cô lập với bên phía ngoài.
Đáp án : Ấn Độ đã trải qua thuở nào kì phát triển, nhất là về văn hóa truyền thống nhưng do sự phân tán không đem lại sức mạnh thống nhất để người Ấn Độ hoàn toàn có thể chống cự được cuộc tấn công từ bên phía ngoài của người Hồi giáo (gốc Thổ). Năm 1055, thủ lĩnh của người Thổ dẫn quân đánh chiếm Bát-đa, rồi cải theo Hồi giáo, lập nên một vương quốc Hồi giáo ở đây - vùng Lưỡng Hà.
=> Nguyên nhân chính khiến Ấn Độ bị người Hồi giáo xâm chiếm là vì Ấn Độ bị chia rẽ và phân tán thành nhiều quốc gia.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 17: Ý nào sau đây không phải chủ trương của vương triều Hồi giáo Đê-li trong hơn 300 năm tồn tại (1206 – 1526)?
A. Truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào những dân cư theo Phật giáo.
B. Truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào những dân cư theo Hinđu giáo.
C. Tự giành cho mình ưu tiên về ruộng đất và địa vị trong cỗ máy quan lại.
D. Thu thuế ruộng đất và “thuế ngoại đạo” đối với toàn thể nhân dân.
Đáp án : - Trong hơn 300 năm tồn tại (1206 - 1526), vương triều Hồi giáo Đê-li đã:
+ Truyền bá và áo đặt Hồi giáo cho những dân cư theo Phật giáo và Hinđu giáo.
+ Tự dành riêng cho mình những ưu tiên và ruộng đất và địa vị trong cỗ máy quan lại.
- Chính sách thu “thuế ngoại đạo” chỉ dành riêng cho những người dân không theo Hồi giáo, không áp dụng cho toàn thể nhân dân.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 18: Ý nào không phản ánh đúng chủ trương thống trị của Vương triều Hồi giáo Đêli đối với nhân dân Ấn Độ?
A. Khuyến khích, tương hỗ những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tác văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ
B. Truyền bá và áp đặt Hồi giáo đối với dân cư theo đạo Hinđu
C. Tự giành cho mình những ưu tiên về ruộng đất, địa vị trong xã hội
D. Cũng có những chủ trương mềm mỏng dính để giữ yên đất nước
Đáp án : - Trong hơn 300 năm tồn tại (1206 - 1526), vương triều Hồi giáo Đê-li đã:
+ Truyền bá và áo đặt Hồi giáo cho những dân cư theo Phật giáo và Hinđu giáo.
+ Tự dành riêng cho mình những ưu tiên và ruộng đất và địa vị trong cỗ máy quan lại.
- Chính sách thu “thuế ngoại đạo” chỉ dành riêng cho những người dân không theo Hồi giáo, không áp dụng cho toàn thể nhân dân.
- Dù nỗ lực thực thi nhiều chủ trương mềm mỏng dính nhưng sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo không thể làm tan đi sự bất bình trong nhân dân.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 19: Nét nổi bật của tình hình văn hóa Ấn Độ dưới vương triều Hồi giáo Đê - li là
A. Vương triều Đêli là vương triều ngoại tộc nhưng đã nhanh gọn tự trở thành vương triều của người Ấn Độ
B. Diễn ra sự giao lưu văn hóa Đông (văn hóa Ấn Độ) – Tây (văn hóa Arập Hồi giáo)
C. Hồi giáo từ Ấn Độ được truyền bá và ảnh hưởng đến nhiều nơi ở Đông Nam Á
D. Diễn ra sự giao lưu văn hóa bản địa và văn hóa Hồi giáo; Hồi giáo được truyền bá sang vùng Đông Nam Á
Đáp án : Điều quan trọng ở thời kì vương triều Hồi giáo Đê-li là:
- Sự phát hiện giao nhau giữa hai nền văn minh đặc sắc là Ấn Độ Hinđu giáo và A – rập Hồi giáo. Sự giáo lưu văn hóa Đông – Tây được thúc đẩy hơn.
- Các thương nhân Ấn Độ mang Hồi giáo đến một số trong những nơi, một số trong những nước Đông Nam Á, nơi mà một vài hiệp hội nhỏ Hồi giáo A – rập mang lại từ trước đã được ngày càng tăng sâu đậm hơn với thương nhân Ấn Độ đạo Hồi.
=> Nét nổi bật của tình hình Ấn Độ dưới vương triều Hồi giáo Đê-li là: ra mắt sự giao lưu văn hóa bản địa và văn hóa Hồi giáo; từ Ấn Độ, Hồi giáo được truyền bá sang vùng Đông Nam Á.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 20: Nét đặc sắc của văn hoá Ấn Độ từ thế kỉ XIII đến thế kỉ XVI là gì?
A. Văn hoá Hồi giáo vào Ấn Độ làm thủ tiêu văn hoá truyền thống
B. Tổng hợp nhiều chủng quy mô văn hoá của những nước đều xuất hiện ở Ấn Độ
C. Văn hoá truyền thống Ấn Độ đã làm phai mờ văn hoá Hồi giáo
D. Song song luôn tồn tại hai nền văn minh đặc sắc là Ấn Độ Hin-đu giáo và Hồi giáo
Đáp án : Từ thế kỉ XIII đến thế kỉ XVI, Ấn Độ tồn tại dưới thời kì Vương triều Hồi giáo Đê-li. Thời kì này, văn hóa Ấn Độ mang nét đặc sắc:
- Sự phát hiện giao nhau giữa hai nền văn minh đặc sắc là Ấn Độ Hinđu giáo và A-rập Hồi giáo. Sự giáo lưu văn hóa Đông - Tây được thúc đẩy hơn.
- Các thương nhân Ấn Độ mang Hồi giáo đến một số trong những nơi, một số trong những nước Đông Nam Á, nơi mà một vài hiệp hội nhỏ Hồi giáo A-rập mang lại từ trước đã được ngày càng tăng sâu đậm hơn với thương nhân Ấn Độ đạo Hồi.
=> Nét nổi bật của tình hình Ấn Độ dưới vương triều Hồi giáo Đê-li là: ra mắt sự giao lưu văn hóa bản địa và văn hóa Hồi giáo; từ Ấn Độ, Hồi giáo được truyền bá sang vùng Đông Nam Á.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 21: Ý nào lý giải đúng nhất lí do Acơba – vị vua thứ tư của vương triều Môgôn được xem là vị vua nổi tiếng số 1 trong lịch sử Ấn Độ?
A. Ông đã thực hiện chủ trương đúng đắn, đưa Ấn Độ phát triển thịnh vượng
B. Ông đã thực hiện hòa hợp dân tộc bản địa, hòa hợp tôn giáo
C. Ông rất quan tâm phát triển kinh tế tài chính
D. Ông đề ra những chủ trương khuyến khích, tương hỗ những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tác văn hóa, văn nghệ
Đáp án : Những chủ trương tích cực mà A-cơ-ba (1556 – 1605) thực hiện trên nhiều nghành: xây dựng cơ quan ban ngành sở tại và tuyển chọn quan lại; xây dựng khối đoàn kết dân tộc bản địa, hạn chế sự bóc lột quá đáng; đo đạc ruộng đất, định ra mức thuế hợp lý; khuyến khích những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tạo văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ đã làm cho xã hội Ấn Độ ổn định., kinh tế tài chính phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng.
=> Vì thế A-cơ-ba được xem là vị vua nổi tiếng số 1 trong lịch sử là vì ông đã thực hiện chủ trương đúng đắn, đưa Ấn Độ phát triển thịnh vượng.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 22: Vương triều Hồi giáo Đê-li được thành lập do
A. Người Hồi giáo gốc Trung Á hoàn thành xong chinh phục những tiểu quốc Ấn Độ.
B. Người Hồi giáo từ phương Tây hoàn thành xong thống nhất những tiểu quốc Ấn Độ.
C. Sự hợp nhất hai vương quốc Hồi giáo ở vùng Lưỡng Hà và miền Trung Ấn Độ.
D. Chính sách tích cực của vương triều Hồi giáo ở vùng Tây Bắc Ấn Độ
Đáp án : Khi người Hồi giáo gốc Trung Á khởi đầu tiến hành một cuộc chinh chiến vào đất Ấn Độ, từng bước chinh phuc những tiểu quốc Ấn rồi lập nên Vương Quốc Hồi giáo Ấn Độ, gọi tên là Đê-li (do vua đóng đô ở Đê-li, thành phố Bắc Ấn).
=> Vương triều Hồi giáo Đê-li được thành lập là vì Người Hồi giáo gốc Trung Á hoàn thành xong chinh phục những tiểu quốc Ấn Độ.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 23: Nguyên nhân khách quan làm cho vương triều Mô-gôn ở Ấn Độ bị sụp đổ?
A. Do sự suy yếu của đất nước dưới thời vua Gia-han và Sa-gia-han.
B. Do dân chúng bất mãn, chống đối, khởi nghĩa
C. Do thực dân Anh xâm lược Ấn Độ.
D. Do sự suy yếu của đất nước, sự bất mãn của quần chúng, bị ngoại xâm.
Đáp án : - Cuối thời kì Vương triều Mô-gôn, Ấn Độ lâm vào cảnh tình trạng suy yếu. Do sự chuyên chế, độc đoán một số trong những vị vua. Một số vị vua dùng nhiều giải pháp quyết liệt để bắt dân phục tùng, chiếm đoạt nhiều của cải, xây dựng nhiều khu công trình xây dựng kiến trúc: lăng mộ Ta-giơ Ma-han, thành tháp Thành Đỏ,…
- Đầu thế kỷ XIX, thực dân phương Tây xâm nhập Ấn Độ báo hiệu sự khủng hoảng rủi ro cục bộ và suy vong của chính sách phong kiến Ấn Độ. Vua ở đầu cuối của vương triều là Ao-reng-dép đã phải đối diện với thực dân Anh và bước đầu để mất Ma-đrát, Bom-bay.
Đáp án cần chọn là: C
Câu 24: Một trong những nguyên nhân làm cho vương triều Mô-gôn suy yếu là?
A. Do thường xuyên tiến hành trận chiến tranh với những nước láng giềng
B. Do xích míc sâu sắc trong nội bộ triều đình
C. Do những cuộc khởi nghĩa nông dân nổ ra thường xuyên
D. Do việc xây dựng nhiều khu công trình xây dựng kiến trúc rất là tốn kém
Đáp án : Cuối thời kì Vương triều Mô-gôn, dưới thời Gia-han-ghi-a (1605-1627) và Sa Gia-han (1627-1658), Ấn Độ lâm vào cảnh tình trạng suy yếu. Nguyên nhân do:
- Các vua sử dụng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị Ấn Độ - một đất nước rộng lớn, đa dạng và phân tán.
- Một số vị vua dùng nhiều giải pháp quyết liệt để bắt dân phục tùng, chiếm đoạt nhiều của cải, xây dựng nhiều khu công trình xây dựng kiến trúc: lăng mộ Ta-giơ Ma-han, thành tháp Thành Đỏ,…
Đáp án cần chọn là: D
Câu 25: Chính sách nào sau đây không được vua A-cơ-ba (1556 – 1605) thực hiện trong quá trình trị vì của tớ?
A. Xây dựng một cơ quan ban ngành sở tại mạnh mẽ và tự tin, nhờ vào sự link quý tộc.
B. Xây dựng khối hòa hợp dân tộc bản địa trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc.
C. Khuyến khích và tương hỗ những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tạo văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ.
D. Miễn thuế cho nhân dân theo định kì 3 năm một lần.
Đáp án : Vua A - cơ - ba (1556- 1605) đã thi hành nhiều chủ trương tích cực:
- Xây dựng một cơ quan ban ngành sở tại mạnh mẽ và tự tin, nhờ vào sự link tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, số quan lại gốc Mông Cổ, gốc Ấn Độ Hồi giáo và gốc Ấn Độ Ấn giáo có tỉ lệ gần như thể bằng nhau.
- Xây dựng khối hòa hợp dân tộc bản địa nhờ vào cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và cũng luôn có thể có giải pháp hạn chế sự bóc lột quá đáng của chủ đất, quý tộc.
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lý, thống nhất khối mạng lưới hệ thống cân đong và đo lường.
- Khuyến khích và tương hỗ những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt sáng tạo văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ.
Trong quá trình trị vì của tớ, vua A-cơ-ba không thực hiện chủ trương miễn thuế cho nhân dân theo định kì 3 năm một lần. Nhà vua chỉ định ra mức thuế đúng và hợp lý cùng với thống nhất khối mạng lưới hệ thống cân đong và đo lường.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 26: Điểm chung của vương triều Hồi giáo Đê - li và vương triều Hồi giáo Mô - gôn là gì?
A. Đều là hai vương triều ngoại tộc và xây dựng nhiều khu công trình xây dựng Hồi giáo đặc sắc.
B. Điều cai trị Ấn Độ theo hướng Hồi giáo hóa
C. Đều thuộc quá trình phát triển thịnh đạt nhất của chính sách phong kiến Ấn Độ
D. Đều có những ông vua nổi tiếng số 1 trong lịch sử Ấn Độ
Đáp án : Điểm chung của vương triều Hồi giáo Đê-li và vương triều Hồi giáo Mô-gôn là: đều là hai vương triều ngoại tộc và xây dựng nhiều khu công trình xây dựng Hồi giáo đặc sắc.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 27: Tại sao thời kì từ thế kỉ VII đến thế kỉ XII, tuy nhiên Ấn Độ rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán thành hai miền, sáu nước nhưng lại không phải thời kì khủng hoảng rủi ro cục bộ suy thoái?
A. Vua những nước đẩy mạnh trận chiến tranh chinh phục những nước lân cận, đất nước tiếp tục phát triển
B. Văn hóa Ấn Độ tiếp tục được truyền bá và phủ rộng mạnh ra những nước khác
C. Đây là thời kì phát triển đến đỉnh cao của chính sách phong kiến Ấn Độ
D. Thời kì phát triển tự cường của những địa phương, những vùng xa hơn; văn hóa truyền thống Ấn Độ vẫn được truyền bá, phát triển rộng khắp Ấn Độ và ảnh hưởng ra bên phía ngoài.
Đáp án : Đến thế kỉ VII, Ấn Độ rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán. Tuy nhiên, sự phân tán không nói lên tình trạng khủng hoảng rủi ro cục bộ, suy thoái và lại phản ánh sự tự cường của những vùng địa phương. Mỗi nước lại tiếp tục phát triển sâu rộng nền văn hóa của tớ, trên cơ sở văn hóa truyền thống Ấn Độ. Chữ viết, văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ Hinđu, đặc biệt là văn học và nghệ thuật và thẩm mỹ thời Gúp-ta vẫn được truyền bá, phát triển rộng khắp Ấn Độ và ảnh hưởng ra bên phía ngoài.
Đáp án cần chọn là: D
Câu 28: Điểm khác của vương triều Mô - gôn so với vương triều Hồi giáo Đê - li là gì?
A. Là vương triều ngoại tộc
B. Là vương triều theo Hồi giáo
C. Được xây dựng và củng cố theo hướng “Ấn Độ hóa”
D. Không xoa dịu được xích míc sắc tộc, tôn giáo ở Ấn Độ
Đáp án : Điểm khác của vương triều Mô-gôn so với vương triều Hồi giáo Đê-li là được xây dựng và củng cố theo hướng “Ấn Độ hóa”. Đó là chủ trương của những vị vua đầu vương triều. Cho đến thời trị vì của vị vua thứ tư là A- cơ-ba, Ấn Độ đã đạt được bước phát triển mới. Chính sách này sẽ không hề có ở vương triều Đê-li.
Đáp án cần chọn là: C
Câu 29: Vương triều Mô-gôn so với Vương triều Hồi giáo Đê-li có điểm gì rất khác nhau về chủ trương phát triển tôn giáo nói chung?
A. Thực hiện chủ trương hòa đồng tôn giáo.
B. Thực hiện chủ trương kì thị tôn giáo.
C. Thực hiện chinh sách đa tôn giáo, đa tín ngưỡng.
D. Thực hiện chủ trương tàn sát người theo Hồi giáo.
Đáp án : - Vương triều Mô – gôn: thực hiện chủ trương hòa đồng tôn giáo, chủ trương này đặc biệt thể hiện thông qua những chủ trương tích cực của vua A-cơ-ba:
+ Thành phần tham gia cơ quan ban ngành sở tại: người gốc Ấn Độ Hồi giáo và gốc Ấn Độ Ấn giáo có tỉ lệ gần như thể bằng nhau.
+ Hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo.
- Vương triều Hồi giáo Đê-li: thực hiện chủ trương kì thị tôn giáo thông qua chủ trương:
+ Truyền bá, áp đặt Hồi giáo vào những dân cư theo Phật giáo và Hinđu giáo.
+ Những người không theo đạo Hồi phải nộp thêm “thuế ngoại đạo”.
Đáp án cần chọn là: A
Câu 30: Hãy nối nội dung hai cột trong bảng sau cho phù hợp về lịch sử Ấn Độ thời phong kiến
1. Thời kì Ấn Độ bị phân thành hai miền, sáu nước
a) Diễn ra sự giao lưu văn hóa Đôgn – Tây, hình thành nền văn hóa đa dạng ở Ấn Độ
2. Thời kì vương triều Hồi giáo Đêli
b) Vương triều Hồi giáo cai trị Ấn Độ theo hướng “ Ấn Độ hóa”
3. Thời kì vương triều Môgôn
c) Chế độ phong kiến Ấn Độ phát triển thính vượng
4. Giai đoạn trị vì của vua Acơba
d) Văn hóa truyền thống phát triển rộng trên toand lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên phía ngoài
A. 1 - b; 2 - a; 3 - d; 4 - c.
B. 1 - c; 2 - d; 3 - a; 4 - b.
C. 1 - a; 2 - b; 3 - c; 4 - d.
D. 1 - d; 2 - a; 3 - b; 4 - c.
Đáp án : Nội dung lịch sử Ấn Độ thời phong kiến được ghép nối như sau:
Đáp án cần chọn là: D
Câu 31: Công trình kiến trúc nào sau đây của Ấn Độ được UNESCO miêu tả là “siêu phẩm được cả thế giới chiêm ngưỡng và thưởng thức và ngắm nhìn và thưởng thức trong số những di sản thế giới (1983)”?
A. Cổng lăng A – cơ – ba.
B. Lâu đài Thành Đỏ.
C. Lăng Tai-giơ Ma-han
D. Chùa A-gian-ta
Đáp án : Tai – giơ Ma - han nói chung được xem là hình mẫu tuyệt vời nhất của Kiến trúc Mô – gôn, một phong cách tổng hợp những yếu tố của những phong cách Kiến trúc Ba Tư, Thổ Nhĩ Kì, Ấn Độ, và Hồi giáo. Tuy phần mái vóm bằng đá điêu khắc cẩm thạch trắng của lăng là phần nổi bật nhất, thực tế Taj Mahal là một tổng hợp những phong cách kiến trúc. Nó được liệt vào list những Địa điểm di sản thế giới của UNESCO năm 1983 và được miêu tả là một "siêu phẩm được cả thế giới chiêm ngưỡng và thưởng thức và ngắm nhìn và thưởng thức trong số những di sản thế giới".
Đáp án cần chọn là: C
Tải xuống
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=17Ht4kk3tpk[/embed]
Bài giảng: Bài 7: Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ - Cô Triệu Thị Trang (Giáo viên VietJack)
Xem thêm bộ thắc mắc trắc nghiệm Lịch Sử lớp 10 tinh lọc, có đáp án tiên tiến nhất hay khác:
Đã có lời giải bài tập lớp 10 sách mới:
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=ieCkGJwl-s8[/embed]
Giới thiệu kênh Youtube VietJack
Hỏi bài tập trên ứng dụng, thầy cô VietJack trả lời miễn phí!
Đã có app VietJack trên điện thoại, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi online, Bài giảng....miễn phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS.
Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k6: fb.com/groups/hoctap2k6/
Theo dõi chúng tôi miễn phí trên social facebook và youtube:Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các phản hồi không phù phù phù hợp với nội quy phản hồi trang web sẽ bị cấm phản hồi vĩnh viễn.
