Thủ Thuật Hướng dẫn Đảng Cộng sản Pháp ra đối Nam nào Mới Nhất
Dương Văn Hà đang tìm kiếm từ khóa Đảng Cộng sản Pháp ra đối Nam nào được Cập Nhật vào lúc : 2022-08-04 16:22:04 . Với phương châm chia sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
Nguyễn Ái Quốc trở thành một trong những đảng viên sáng lập đảng. Sự kiện này đánh dấu sự ra đời của Đảng Cộng sản Pháp, đồng thời cũng chính thức ghi nhận việc Nguyễn Ái Quốc trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên-một dấu mốc lớn số 1, quan trọng nhất trên hành trình dài tìm đường cứu nước của Người. Hành trình từ chủ nghĩa yêu nước chân chính đến chủ nghĩa cộng sản của Nguyễn Ái Quốc hoàn toàn có thể nói rằng được khởi đầu từ khi Người ra đi tìm đường cứu nước (5-6-1911) cho tới lúc Người bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế thứ III (29-12-1920). Hai phương diện chính của hành trình dài đến với chủ nghĩa cộng sản của Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc:
1. Hoạt động thực tiễn: Dấn thân tích cực vào hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn là một đặc điểm cơ bản, nổi bật nhất của toàn bộ quá trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc. Vừa lao động kiếm sống bằng chính sức lực của tớ, vừa tìm hiểu, đúc rút kinh nghiệm tay nghề, rồi vận dụng kinh nghiệm tay nghề làm cho thực tiễn biến hóa-đó là phương pháp hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của Người ngay từ khi rời Bến cảng Nhà Rồng năm 1911 cho tới lúc trở thành người đảng viên cộng sản. Ở đây, chúng tôi chỉ tập trung khảo cứu về hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn của Người ở Paris từ thời điểm ở thời điểm cuối năm 1917 đến thời điểm ở thời điểm cuối năm 1920, trên 3 quy mô hoạt động và sinh hoạt giải trí chính: Lao động kiếm sống; tham gia những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt xã hội-chính trị ở Pháp; tham gia hoạt động và sinh hoạt giải trí trong phong trào yêu nước và cách mạng Việt Nam.
Nguyễn Ái Quốc phát biểu tại Đại hội Tours của Đảng Xã hội Pháp, tháng 12-1920. Ảnh tư liệu/TTXVN
Về việc làm lao động kiếm sống của Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc trong thời gian từ thời điểm ở thời điểm cuối năm 1917 đến thời điểm ở thời điểm cuối năm 1920, theo như chính Người cho biết thêm thêm thì: “Tôi đi làm thuê ở Pari, khi thì làm cho một shop phóng đại ảnh, khi thì vẽ “đồ cổ mỹ nghệ Trung Hoa” (do một xưởng của người Pháp làm ra)”. tin tức này là hoàn toàn đúng chuẩn, được những nguồn tài liệu độc lập khác ví như báo cáo của những viên mật thám theo dõi Nguyễn Ái Quốc hồi đó xác nhận. Cuộc sống lao động chân tay vất vả đã trở nên quen thuộc với Người từ khi quyết định ra đi tìm đường cứu nước với hai bàn tay trắng, bằng nghề phụ nhà bếp trên con tàu Amiral Latouche-Tréville. Mấy điểm cần nhấn mạnh vấn đề ở đây là: Với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường lao động vất vả đó, Nguyễn Ái Quốc đã tự giác “vô sản hóa”, thực sự trải nghiệm cuộc sống lao động của giới cần lao. Thứ hai, mục tiêu tham gia lao động của Người không riêng gì có là kiếm sống, trang trải cho những nhu yếu sinh hoạt tối thiểu của tớ mình mà còn nhằm mục đích kiếm tiền phục vụ cho việc làm học tập, nghiên cứu và phân tích và tuyên truyền cách mạng. Loại hình hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn thứ hai mà Nguyễn Ái Quốc nhảy vào tham gia rất tích cực là những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt chính trị-xã hội ở châu Âu, nước Pháp, đặc biệt là ở Paris. Đây là một sự khác lạ rất lớn, rất cơ bản giữa Người và tuyệt đại đa số những người dân Việt Nam ở Pháp khi đó. Ngay khi vừa đến Paris, Nguyễn Ái Quốc đã tìm đến và tham gia sinh hoạt tại những câu lạc bộ, như đã nói ở trên-đang xuất hiện ngày càng nhiều ở Paris. Một trong những câu lạc bộ chính trị mà chàng trai trẻ Nguyễn Tất Thành tham gia đầu tiên, ngay lúc vừa “chân ướt chân ráo” đến Paris là Club du Faubourg, một câu lạc bộ của Đảng Xã hội Pháp do Léo Poldès thành lập, ở ngay gần bên đồi Montmartre-nơi Người tìm được chỗ tạm trú trong một khách sạn nhỏ, bình dị. Léo Poldès đặc biệt ấn tượng với đôi mắt rực sáng của chàng trai trẻ và tinh thần ham học hỏi của anh. Ông nhận ra đằng sau vẻ ngoài rất lịch thiệp, nhã nhặn, có vẻ như rụt rè của anh là nghị lực phi thường. Chính nhờ tham gia tích cực trong những câu lạc bộ cấp tiến và những cuộc hội họp của Đảng Xã hội Pháp mà Nguyễn Tất Thành đã gặp và kết bạn thân thiết với những nhà hoạt động và sinh hoạt giải trí nổi tiếng, những văn sĩ lừng danh như: Paul Louis, Jacques Doriot và Henri Barbusse. Với tinh thần cầu thị, ham học hỏi, lại luôn luôn gắn chặt việc tìm hiểu lý luận với việc tổng kết, đối chiếu với kinh nghiệm tay nghề thực tiễn đã đúc rút được trong thời gian dạt dẹo khắp những lục địa, nhận thức của Nguyễn Ái Quốc trưởng thành rất nhanh gọn. Người cũng tham gia tích cực vào những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt của Tổng Liên đoàn Lao động và Liên đoàn Quyền dân sự Pháp (Ligue des Droits de l’Homme)... Thông qua hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn, Người còn học hỏi được rất nhiều điều có ích từ phương pháp tổ chức một chính đảng từ cấp cơ sở (chi bộ) cho tới cấp trung ương; kỹ năng tranh biện, diễn thuyết chính trị. Từ một người rụt rè, hồi hộp, lắp bắp trình bày ý nghĩ còn rời rạc của tớ trong những buổi sinh hoạt câu lạc bộ hồi thời điểm ở thời điểm cuối năm 1917, đến giữa năm 1919, Nguyễn Ái Quốc đã trở thành một nhà hùng biện thực sự. Cuối năm 1919, Nguyễn Ái Quốc khởi đầu khởi thảo cuốn sách đầu tiên của tớ bằng tiếng Pháp với tiêu đề “Les Opprimés” (Những người bị áp bức). Đến khoảng chừng thời điểm giữa tháng 3-1920, Nguyễn Ái Quốc đã hoàn thành xong về cơ bản khu công trình xây dựng đầu tay của tớ. Người cũng lao động quên mình để tích góp được khoảng chừng 300 francs cho việc xuất bản cuốn sách. Nhưng một đêm, Người trở về nhà sau một ngày dài lao động cực nhọc, bản thảo khu công trình xây dựng đã biến mất. Kẻ đã đánh cắp tập bản thảo không thể là ai khác ngoài những viên mật thám đang bám sát Người từng ngày. Loại hình hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn thứ ba mà Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc nhảy vào hoạt động và sinh hoạt giải trí đó đó là trong phong trào yêu nước Việt Nam. Linh hồn của hầu như toàn bộ phong trào yêu nước của hiệp hội người Việt Nam sinh sống ở Pháp, nhất là ngay tại Paris, đó đó là Phan Châu Trinh và Phan Văn Trường. Đến Paris, Nguyễn Tất Thành được Phan Châu Trinh che chở, giúp sức, vừa tạo điều kiện về nơi thao tác và chỗ ở, vừa ra mắt anh với những nhóm đồng bào yêu nước ở Pháp. Khoảng đầu ngày hè năm 1919, Nguyễn Ái Quốc đưa ra sáng kiến thành lập Hội những người dân An Nam yêu nước (Association des Patriotes Annamites) thay thế cho Hội đồng bào thân ái do Phan Châu Trinh thành lập trước đó với mục tiêu để đoàn kết rộng rãi hơn thế nữa đồng bào ta ở Pháp và Paris. Ngay lập tức sáng kiến này được cụ Phan Châu Trinh và mọi người ủng hộ. Nguyễn Tất Thành đã trở thành nhân vật tích cực nhất của tổ chức này. Ngay khi Hội những người dân An Nam yêu nước thành lập cũng là lúc không khí chính trị ở Pháp và toàn thế giới trở nên nóng bỏng với những tin tức về hội nghị hòa bình Versailles. Nguyễn Tất Thành nêu ra đề nghị: Hội nên phải gửi một bản kiến nghị đến hội nghị Versailles in như nhân dân nhiều nước thuộc địa và phụ thuộc khác đang làm. Đề nghị của Người được đồng bào nhiệt liệt ủng hộ. Với sự giúp sức của luật sư Phan Văn Trường, Người đã soạn thảo xong bản kiến nghị 8 điểm “Revendications du peuple Anamites”, ký tên Nguyễn Ái Quốc, rồi tự mình đem đến hoàng cung Versailles trao tận tay đại diện của những cường quốc vào ngày 18-6-1919. Với việc đưa bản kiến nghị 8 điểm đến hội nghị hòa bình Versailles, đặc biệt là với việc làm cho tinh thần của bản kiến nghị đó phủ rộng mạnh mẽ và tự tin ở cả Pháp và Đông Dương, Nguyễn Ái Quốc đã góp thêm phần rất quan trọng thúc đẩy, giải thoát phong trào yêu nước Việt Nam thoát khỏi tình thế bế tắc, khủng hoảng rủi ro cục bộ. Như vậy, thông qua nhảy vào hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn, chỉ trong vòng gần 3 năm, Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc đã có những bước trưởng thành vượt bậc, từ một chiến sỹ yêu nước đơn thuần, ít kinh nghiệm tay nghề hoạt động và sinh hoạt giải trí chính trị, đã trở thành một nhà cách mạng chuyên nghiệp theo lập trường xã hội chủ nghĩa, làm chủ những kỹ năng tổ chức, thuyết trình, viết sách, báo chính luận và soạn tài liệu tuyên truyền; từ một thanh niên yêu nước vô danh, luôn tỏ ra nhút nhát thành một lãnh tụ trẻ kiên cường, tự tin, dũng cảm của phong trào yêu nước Việt Nam. Đây là những điều kiện, những tiền đề quan trọng nhất để Người trở thành một đảng viên cộng sản vào thời điểm ở thời điểm cuối năm 1920. 2. Nguyễn Ái Quốc tham dự Đại hội Tours và trở thành đảng viên đảng cộng sản: Tương tự như hầu hết những đảng xã hội chủ nghĩa khác ở những nước tư bản phát triển sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, dưới tác động của thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga, Đảng Xã hội Pháp-một trong những chính đảng lớn, có lịch sử lâu lăm nhất ở Pháp-lại một lần nữa bị phân liệt sâu sắc. Cánh tả của đảng ngày càng vững mạnh, ủng hộ V.I.Lenin và con phố cách mạng vô sản của Cách mạng Tháng Mười Nga, trong khi phái hữu thì kiên trì với đường lối chính trị ôn hòa của Quốc tế thứ II. Trong nội bộ đảng, từ những chi bộ cho tới cấp trung ương ra mắt quá trình đấu tranh chính trị nóng bức kéo dãn: Rời bỏ hay là không rời bỏ Quốc tế thứ II? Ủng hộ hay là không ủng hộ Lenin và con phố Cách mạng Tháng Mười Nga? Có gia nhập Quốc tế thứ III hay là không?... Tháng 12-1920, Đảng Xã hội Pháp quyết định tổ chức Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XVIII ở thành phố Tours để xử lý và xử lý dứt khoát những vấn đề nói trên. Cuộc đại hội khai mạc sáng 25-12-1920, tại một trường dạy đua ngựa gần nhà thời thánh Saint Julian nằm trên bờ phía nam dòng sông Loire. Tham dự đại hội có 285 đại biểu đại diện cho hơn 178.000 đảng viên. Nguyễn Ái Quốc là đại biểu của nhóm những đảng viên Đảng Xã hội Pháp ở Đông Dương. Nguyễn Ái Quốc phát biểu tại đại hội 12 phút và hoàn toàn “nói vo”. Nguyễn Ái Quốc kết thúc lời phát biểu của tớ với lời lôi kéo: “Nhân danh quả đât, nhân danh tất cả những người dân xã hội chủ nghĩa, tả cũng như hữu, tôi lôi kéo tất cả những quý vị, những đồng chí, hãy cứu chúng tôi với!”. Ngày 27-12-1920, Marcel Cachin đưa vấn đề ủng hộ và gia nhập Quốc tế thứ III (Quốc tế Cộng sản) để đại hội thảo chiến lược luận biểu quyết. Nguyễn Ái Quốc lại phát biểu, ủng hộ Quốc tế thứ III. Để đi tới quyết định ở đầu cuối, đại hội quyết định biểu quyết bằng hình thức bỏ phiếu kín. Việc này ra mắt vào sáng 29-12-1920. Kết quả là hơn 70% đại biểu ủng hộ đề nghị của Marcel Cachin về việc Đảng Xã hội Pháp gia nhập Quốc tế thứ III. Nguyễn Ái Quốc là một trong số những người dân đó, trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên và là một trong những thành viên sáng lập Đảng Cộng sản Pháp.
Con đường đến với Chủ nghĩa Mác-Lênin, trở thành một đảng viên, một lãnh tụ của phong trào yêu nước và cách mạng Việt Nam, của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế của Nguyễn Tất Thành-Nguyễn Ái Quốc trong khoảng chừng thời gian từ thời điểm ở thời điểm cuối năm 1917 đến thời điểm ở thời điểm cuối năm 1920 là một hành trình dài phức tạp, đầy thú vị. Việc bỏ phiếu ủng hộ Quốc tế thứ III, tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp là dấu mốc quan trọng, chính thức của hành trình dài Người đi từ chủ nghĩa yêu nước chân chính, trải qua lập trường dân chủ tư sản cấp tiến, tới lập trường xã hội chủ nghĩa cánh tả và tiến tới lập trường cộng sản chủ nghĩa.
GS.TS. PHẠM HỒNG TUNG, Viện Việt Nam học và Khoa học phát triển, Đại học Quốc gia Tp Hà Nội Thủ Đô
Theo Báo điện tử Quân đội Nhân dân
