Mẹo Nghệ sĩ Thành Được còn sống không - Lớp.VN

Kinh Nghiệm về Nghệ sĩ Thành Được còn sống không 2022

Họ tên bố (mẹ) đang tìm kiếm từ khóa Nghệ sĩ Thành Được còn sống không được Cập Nhật vào lúc : 2022-08-14 21:42:03 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

NSND Lệ Thủy đang có chuyến lưu diễn tại Mỹ cùng con trai - ca sĩ Dương Đình Trí - trong chương trình Bước chân hai thế hệ. Khi đến thành phố San Jose, bang California, nghệ sĩ Lệ Thủy, Chí Tâm... ghé thăm mái ấm gia đình nghệ sĩ cải lương Thành Được. Bà vui mừng khi gặp gỡ danh ca lịch sử thuở nào của Sài Gòn trước năm 1975 và thấy ông vẫn khỏe mạnh.

Nội dung chính
    THÀNH ĐƯỢC NÓI GÌ VỀ THANH NGANÓI VỀ KÉP CẢI LƯƠNG THÀNH ĐƯỢCVideo liên quan

NSND Lệ Thủy (phải) khóc khi hội ngộ nghệ sĩ Thành Được (trái). Ảnh: Thanh Tùng.

Ông thể hiện hai bản vọng cổ trong tiếng đàn của nghệ sĩ Chí Tâm để tặng những đồng nghiệp.Ngồi cạnh đàn anh, nghe ông hát sau nhiều năm xa cách, NSND Lệ Thủy bật khóc khi thấy chất giọng nghệ sĩ Thành Được vẫn ngọt ngào, đượm tình như ngày nào. "Các nghệ sĩ thế hệ tôi đã dần lùi vào quá khứ, hào quang để lại chỉ là những vai diễn, vở tuồng ghi dấu tên mình", Lệ Thủy chia sẻ.

* Thành Được hát "Xuân đất khách" (Viễn Châu sáng tác)

Ở tuổi xế chiều, nghệ sĩ Lệ Thủy thấy như mong ước khi được hội ngộ với những giọng ca vang bóng thuở nào và hát lẫn nhau nghe. Nghệ sĩ Thành Được tâm sự với Lệ Thủy ông nhớ sân khấu quê nhà da diết.Tâm nguyện của ông là thực hiện một đêm nhạc ở quê hương, đến nay vẫn không thành vì sức khỏe ngày càng yếu.

Năm 2010, Lệ Thủy từng tái ngộ nghệ sĩ Thành Được trên đất Mỹ khi tham gia Nửa thế kỷ bài tân cổ giao duyên - chương trình tôn vinh "Vua vọng cổ" Viễn Châu. Sau đó, dẫu có nhiều dịp sang Mỹ, bà vẫn chưa tồn tại thời cơ hội ngộ đàn anh. Lệ Thủy tiết lộ ở Mỹ, ba tên tuổi gạo cội được nhiều thế hệ nghệ sĩ quý trọng là danh hài Văn Chung, nghệ sĩ Thành Được và nghệ sĩ Diệp Lang.

* Thành Được, Út Bạch Lan trong trích đoạn "Nửa đời hương phấn"

Cũng xuất hiện trong cuộc hội ngộ, nghệ sĩ Chí Tâm tâm sự anh xúc động khi được ngồi bên đàn anh và đàn, hát cùng ông. Nhìn Lệ Thủy rơi nước mắt, chồng cũ danh ca Hương Lan tâm sự anh hiểu đồng nghiệp khóc không phải tiếc nuối thuở thanh xuân trên sân khấu, mà vì sợ rằng sẽ không hề dịp gặp gỡ Thành Được và nghe ông hát, tâm tình về thời vàng son của cải lương.

Nghệ sĩ Chí Tâm (trái) đàn cho nghệ sĩ Thành Được hát. Ảnh: Thanh Tùng.

Nghệ sĩ Thành Được sinh năm 1934, thành danh cùng thời với những nghệ sĩ như Năm Châu, Thanh Nga, Út Trà Ôn, Phùng Há... Ông từng được mệnh danh là "ông vua không ngai" trong làng cải lương miền Nam. Năm 1961, ông kết hôn cùng cố nghệ sĩ Út Bạch Lan. Cả hai trở thành cặp đào kép lừng danh qua những vở Nửa đời hương phấn,Con gái chị Hằng, Tấm lòng của biển, Bọt biển... Họ chia tay ba năm sau đó. Thành Được được trao phần thưởng Thanh Tâm năm 1966 với vaitướng cướp Thi Đằng trong vở Tiếng hạc trong trăng.

Tam Kỳ

Ông Các, vệ sĩ của Thanh Nga khai rằng, khi chiếc xe chở hai vợ chồng chạy đến ngã sáu Sài Gòn trong đêm xảy ra vụ án, bỗng thấy phía trước có một chiếc xe cùng hiệu Volkswagen với họ chạy chầm chậm, trước mặt, hai người ngồi trên đó nhìn lui nhìn tới, ý chừng muốn dò xét điều gì.

Khi ông Lân chở Thanh Nga và con trai vượt lên khỏi chiếc xe khoảng chừng 20m để quẹo về nhà mình ở đường Ngô Tùng Châu (nay là đường Lê Thị Riêng, Q1) rồi nhìn lại, vẫn thấy chiếc Volkswagen nọ bám sau đuôi. Những tình tiết đáng ngờ như vậy đã khiến lực lượng điều tra ráo riết tiến hành soát xét hàng nghìn chiếc Volkswagen đang lưu hành trên địa bàn lúc bấy giờ. Nhưng rốt cuộc, chiếc Volkswagen trên là xe của Đài Tiếng nói Việt Nam II chở phát thanh viên đi công tác thao tác về.

Ban chuyên án cũng phải sàng lọc hơn 3.000 người lai Tây xuất hiện ở thành phố chỉ vì một trong nghi phạm giết Thanh Nga là lai Pháp. Giai đoạn đầu của cuộc điều tra đã thu thập những cụ ông cụ bà thể về đời sống tình cảm của Thanh Nga và không loại trừ kĩ năng cô bị bắn chết do ghen tuông, xích míc trong tình yêu, nên ban chuyên án đã hướng sự để ý quan tâm đặc biệt tới những người dân chồng và những người dân tình cũ của Thanh Nga.

Thanh Nga là vợ của nghệ sĩ Thành Được (ở Đoàn Cải lương Sài Gòn I) trước khi lấy ông Phạm Duy Lân. Theo tài liệu của Tổng cục Cảnh sát, Thành Được có thuở nào yêu say đắm Thanh Nga nhưng không được yêu lại. Ông vẫn đeo đuổi và dùng cả thế lực ngoài đời để lôi kéo người mẫu trên sân khấu về với mình, cho tới lúc Thanh Nga ưng chịu. Dẫu đã nên vợ nên chồng nhưng đậm cá tính hai người vẫn xung khắc nặng nề và ở đầu cuối chia tay. Khi đã ly thân, Thành Được vẫn mời Thanh Nga đi màn biểu diễn nhưng bị từ chối. Mặc dù gặp phải thái độ lạnh nhạt của cô song Thành Được cũng khó mà nung nấu ghen tức năm này qua năm khác đến nỗi nhúng tay vào cái chết của người mình từng yêu được.

Sau này, nghệ sĩ Thanh Kim Huệ trong một chuyến du lịch sang Mỹ gặp Thành Được bên đó mới hỏi ông rằng : “Nay đã qua ngưỡng thất thập cổ lai hy rồi, ngẫm lại trên đường tình anh thấy thương ai nhất ?”. Thành Được đáp : “Đến giờ đây, tôi thương Thanh Nga nhất, cô ấy là một nghệ sĩ có tâm tính hiền lành, trong sáng”. Tên ông được loại ra khỏi những đối tượng bị nghi ngờ và ban chuyên án hướng “ống kính trách nhiệm” đến một khuôn mặt khác từng là sĩ quan cấp tá chính sách cũ, ông Nguyễn Minh Mẫn, cũng là chồng cũ Thanh Nga.

Ông Mẫn thương Thanh Nga lúc bà đã sáng chói trên sân khấu cải lương. Ngoài đời, Thanh Nga duyên dáng và có sức thu hút. Tuy ông Mẫn không phải là nghệ sĩ, nhưng ông có tâm hồn tài tử. Theo hồ sơ vụ án, do vung tiền tiêu pha tới mức thâm lạm công quỹ nên phải ngồi tù. Cưới Thanh Nga rồi tan vỡ.

Thanh Nga đi lấy chồng khác, ông không tránh khỏi buồn rầu, ghen tức và trả thù ? Khi được xét hỏi, ông khai báo khớp thời gian và nơi ở của tớ trong đêm xảy ra cái chết của Thanh Nga, xác minh không phải là thủ phạm, ông bảo : “Đã lâu không hề lui tới và cũng chẳng tức tối, để tâm oán ghét gì Thanh Nga nữa”.

Và những người dân khác ví như thợ chụp hình Trần Triệu Bình (xuất hiện trong lễ khâm liệm và lễ tang vợ chồng Thanh Nga), Chánh Hồng Phước (tức Phước Tây lai – nhân viên cấp dưới hậu trường của Đoàn Cải lương Thanh Minh bị đuổi việc), Trần Phương Quốc (là người lai Pháp sống tại một ngôi chùa ở đường Nơ Trang Long, Bình Thạnh) và một nghệ sĩ nổi tiếng khác cũng thành đối tượng nghi vấn. Nhưng trước sau tất cả 7 người trong list tình nghi đã giết Thanh Nga bị vô hiệu hết.

Thanh Nga tên thật là Nguyễn Thị Nga, theo đạo Phật, pháp danh Diệu Minh, sinh ngày 31/7/1942 tại Tây Ninh. Chồng bà, ông Phạm Duy Lân, tức Hà Duy, sinh năm 1923. Theo lời một nữ nghệ sĩ thân thiết với bà, Thanh Nga là người tin số mệnh và đa cảm. Bà và ông Lân không sinh cùng trong ngày, nhưng chết cùng giờ, thậm chí cách nhau chỉ vài phút, cùng một chỗ, một tình cảnh và một hung thủ lạ mặt, cứ y như ứng với câu thơ tiền định :

Anh và em sống giữa cõi mây này.

Chẳng có những lúc nào chẳng nhớ nhau.

Như mây bay mãi, bay bay mãi.

Sinh chẳng cùng năm – nguyện chết cùng trong ngày…

(Theo Thanh Niên)

THÀNH ĐƯỢC NÓI GÌ

VỀ THANH NGA

Tuy rằng có vai trò, nhưng vì là cháu của bầu gánh nên Thành Ðược không được lãnh lương như bao nhiêu đào kép khác, mà chỉ có tiền cafe cà pháo và tiền của người theo dõi cho, nhờ vai trò “đi ăn xin” được người theo dõi thương tình cho tiền (có lẽ rằng nhập vai giống ăn xin quá).

Thời đó gánh hát Thanh Cần di tán bằng ghe, có đò máy vòng và ông Hai Sang chủ đò máy cũng đồng thời là người bán vé hát, ông đã giúp Thành Ðược bằng phương pháp chen lẫn trong hàng người theo dõi, tới màn Quách Hải Thọ đi xin ăn, đờn rao buồn, Thành Ðược ca bản Hoài Tình thì ông làm “cò mồi” quăng một cắc bạc lên sân khấu. Thấy vậy mấy bà già cũng bắt chước quăng lên và mỗi đêm ít nhứt cũng khá được 15 đồng. Thời còn xài tiền xu tiền cắc mà được 15 đồng thì thật là quý, hèn gì không được lãnh lương cũng đúng thôi ! Lúc đó Thành Ðược ca vọng cổ chẳng ai khen, mà được hoan nghinh nhờ bản Hoài Tình, bản này mà dùng cho đi ăn xin thì tuyệt, với câu mở đầu thường là : “Bà con cô bác làm ơn, bố thí cho tôi một chén cơm thừa…”

Ðến lúc đoàn Thanh Cần lưu diễn ở Nha Trang thì cuộc sống Thành Ðược rẽ sang một khúc quanh, mà không biết may hay rủi, bởi từ một nghề trôi nổi rày đây mai đó, gạo chợ nước sông, lại chưa chính thức được lãnh lương, anh trở thành con của một người khá giả. Tại đây có Bà Chín làm nghề thầu hoa chi những chợ, đã nhận Thành Ðược làm con nuôi, bà này còn có chồng Tây giàu sang, và lúc đoàn hát rời khỏi Nha Trang thì anh ở lại làm sếp mấy người góp tiền chỗ ở chợ. Thay đổi nghề không biết lên hay xuống cấp, nhưng trước mắt là con phố nghệ thuật và thẩm mỹ bị gián đoạn, không hề lên sân khấu mỗi đêm… làm ăn mày.

Khoảng đầu thập niên 1950 Thành Ðược đã trưởng thành, thì đất nước đang thời kỳ trận chiến tranh ác liệt giữa Pháp, Việt Minh và cơ quan ban ngành sở tại Quốc Gia của Thủ Tướng Trần Văn Hữu phát hành luật động viên, thanh niên tuổi từ 18 đến 25 và từ 26 đến 33 lần lượt bị gọi đi lính. Thành Ðược nằm trong lớp tuổi 18-25 tức là lớp tuổi bị gọi trước, và không biết thực trạng thế nào, có bị chi phối bởi sắc luật động viên mà Thành Ðược vào lính “gạc” ở địa phương, in như lính Dân Vệ Ðoàn sau này.

Năm 1954 Hiệp Ðịnh Genève ra đời, hòa bình lập lại trên đất nước, lính viễn chinh Pháp xuống tàu về nước và dĩ nhiên những lính thuộc bán quân sự cũng giải tán, muốn tiếp tục đi lính thì tình nguyện vào Quân Ðội (nếu được tuyển). Thành Ðược còn vương sự nghiệp cầm ca, tổ nghiệp cải lương đã không bỏ quên Thành Ðược, và anh về Sài Gòn trở lại đoàn hát cũ. Chẳng bao lâu thì ông Hai Sang chủ đò máy, làm trung gian điều đình với gánh Vĩnh Viễn của bầu Ba Cầm để Thành Ðược cộng tác với hợp đồng đàng hoàng, chớ không phải hát khơi khơi như gánh Thanh Cần của người chú.

Trong thời gian hát cho gánh Vĩnh Viễn thì đoàn Thúy Nga mời về cộng tác, gánh Thúy Nga giao cho vai kiếm sĩ Tô Ðiền Sơn, tức vai chánh trong tuồng Khi Hoa Anh Ðào Nở của soạn giả Hà Triều Hoa Phượng. Nhờ vai trò này mà Thành Ðược nổi tiếng, đêm nào mở màn cũng chật rạp, bà bầu Thúy Nga tiền vô đầy hầu bao đã mua cho Thành Ðược chiếc xe Huê Kỳ hiệu Nash mang số NBV-575, chiếc xe hơi đầu tiên của chàng nghệ sĩ mà về sau ngoài việc nổi tiếng ca hay diễn giỏi trên sân khấu, lại còn nổi tiếng “chịu chơi” mà chơi xe là một vậy.

Trên đây là khái quát về tiểu sử của Thành Ðược, còn nói về chuyện chàng ta “có gì” với Thanh Nga không, thì vào khoảng chừng 1966-1967 lúc Thanh Nga chưa tồn tại chồng, có lần Thành Ðược tâm tình với những ký giả kịch trường rằng : “Giữa tôi và Thanh Nga có nhiều điểm tương đắc, chúng tôi rất thân nhau, đó là tình thân của đào chánh kép chánh chung đoàn, nghệ sĩ cảm thông cùng nghệ sĩ. Trước kia Thanh Nga đóng chung với kép chánh không ở tuổi trang lứa với cô, ngoài sân khấu cô phải đóng vai tình nhân, nhưng trong thâm tâm cô coi đối tượng kia có cái gì ngăn cách.

Còn tôi không lớn tuổi hơn Thanh Nga quá nhiều, chúng tôi cùng đóng vai chánh trong tất cả vở tuồng, ai cũng nhận định rằng xứng đào xứng kép”.

Thành Ðược còn nói rằng làn hơi ca của anh thì trước thế nào, sau thế nấy, không nhái giọng ca của người nào và Thanh Nga cũng vậy, vẫn giữ nét độc đáo, không chịu đuổi theo ai, không bắt chước ai cả và càng ngày nghề cô càng già dặn thêm lên, chớ không còn tình trạng cô Thanh Nga ngày hôm nay cách xa cô Thanh Nga thuở trước.

Cũng có lần Thành Ðược kể lại cho những ký giả kịch trường nghe, anh đi nhiều gánh hát, ít thấy gánh nào tình cảm mái ấm gia đình nhiều như nội bộ gánh Thanh Minh Thanh Nga, những nghệ sĩ gọi bà bầu Thơ bằng chị, họ coi Thanh Nga như đứa cháu ruột, và ngược lại cô cũng xem họ như những chủ nghệ thuật và thẩm mỹ, cô quên mình là con của chủ gánh hát, hoặc là đào chánh và chỉ nhìn chung quanh cô toàn là tình cảm mái ấm gia đình. Ngoài sân khấu Thanh Nga rất đoan trang, điềm đạm, nhưng trong hậu trường cô không nghiêm nghị với anh chị em đồng nghiệp. Cô vui tính, có khi rất dí dỏm và nói đùa nhiều câu thật có duyên.

NÓI VỀ KÉP CẢI LƯƠNG

THÀNH ĐƯỢC

Nghệ sĩ Thành Được tên thật là Châu Văn Được sanh năm 1938 tại huyện Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng, cha mẹ là phú nông, có ruộng vườn tại xã Nhơn Mỹ, Kế Sách.

Thành Được học xong Tiểu học tại huyện Kế Sách, anh theo cậu ruột của anh là bầu gánh hát cải lương Thanh Cần, để học hát. Gánh Thanh Cần là một gánh hát trung ban, chuyên diễn ở những tỉnh Trà Vinh, Sóc Trăng, Bạc Liêu, Cần Thơ; Thành Được nhờ có giọng ca tốt, sắc diện đẹp trai, lại được diễn trên sân khấu nhà nên nhanh gọn trở thành kép chánh, được người theo dõi Hậu Giang ái mộ.

Năm 1957, khi bộ tứ Bầu gánh Kim Thanh : Út Trà Ôn, Kim Chưởng, Thúy Nga, Thanh Tao rã phần hùn, giải tán đoàn cải lương Kim Thanh – Út Trà Ôn, nữ nghệ sĩ Thúy Nga quy tụ một số trong những nghệ sĩ cũ của Kim Thanh, thành lập đoàn Thúy Nga – Phước Trọng, mời nghệ sĩ Thành Được làm kép chánh với contrat 150.000 đồng trong hai năm. Vở tuồng khai trương mở bán của đoàn cải lương Thúy Nga Phước Trọng là vở Ngưu Lang – Chức Nữ của soạn giả Kiên Giang, Thành Được thủ vai Ngưu Lang, nữ nghệ sĩ Bích Sơn vai Chức Nữ, vở tuồng chỉ đạt mức được sự thành công tương đối. Sau đó, đoàn Thúy Nga – Phước Trọng trình diễn vở cải lương hương xa (Nhựt Bổn) ”Khi Hoa Anh Đào Nở” của Hà Triều Hoa Phượng, với kép chánh Thành Được trong vai kiếm sĩ Tô Điền Sơn. Vở tuồng Khi Hoa Anh Đào Nở đã thành công lớn về mặt nghệ thuật và thẩm mỹ lẫn tài chánh.

Lúc đó, những phim hát bóng Địa Ngục Môn, Người Phu Xe của Nhựt, đang rất được người theo dõi ưa thích, nên sân khấu cải lương diễn tuồng Nhựt : Khi Hoa Anh Đào Nở, Đợi Anh Mùa Lá Rụng, Cầu Sương Thiếp Phụ Chàng, cũng rất ăn khách vì đáp ứng được sở thích của người theo dõi.

Hồi đó, trong sinh hoạt cải lương, giới báo chí kịch trường mệnh danh sự thành công của đoàn cải lương Thúy Nga – Phước Trọng là một ” hiện tượng kỳ lạ ” đặc biệt đáng ghi nhớ. Trước nhứt là hai soạn giả trẻ Hà Triều – Hoa Phượng, mới có đôi ba tác phẩm đầu tay, đã thành công rực rở với vở ” Khi Hoa Anh Đào Nở”. Hiện tượng thứ hai là sự việc xuất hiện của kép trẻ Thành Được, một giọng ca thiên phú, một lối diễn xuất chửng chạc, một nghệ sĩ thừa kế phong cách diễn xuất ” Đẹp và Thật” của nghệ sĩ tiền phong Năm Châu.

Hồi đó, trong sinh hoạt cải lương, giới báo chí kịch trường mệnh danh sự thành công của đoàn cải lương Thúy Nga – Phước Trọng là một ”hiện tượng kỳ lạ” đặc biệt đáng ghi nhớ. Trước nhứt là hai soạn giả trẻ Hà Triều – Hoa Phượng, mới có đôi ba tác phẩm đầu tay, đã thành công rực rở với vở ”Khi Hoa Anh Đào Nở”. Hiện tượng thứ hai là sự việc xuất hiện của kép trẻ Thành Được, một giọng ca thiên phú, một lối diễn xuất chửng chạc, một nghệ sĩ thừa kế phong cách diễn xuất ”Đẹp và Thật” của nghệ sĩ tiền phong Năm Châu. Thêm nữa, trong năm từ 1955 đến 1968, có nhiều soạn giả tài danh như Hà Triều Hoa Phương, Thiếu Linh, Kiên Giang, Nguyễn Phương, Qui Sắc, Hoàng Khâm, Thu An… Những soạn giả mới nầy khai thác kĩ năng ca của những nghệ sĩ trẻ mới nổi lên, tạo ra một lớp diễn viên mới với phong cách diễn xuất tươi mướt hơn, với lối ca vọng cổ quyến rũ hơn lớp nghệ sĩ đàn anh trước kia.

Những nghệ sĩ trẻ thành danh từ năm 1956 đến 1968 có Hữu Phước, Thành Được, Hùng Cường, Tấn Tài, Út Hiền, Thanh Hải, Út Nhị, Minh Tấn, Thanh Tú, Minh Vương, Minh Cảnh, Minh Phụng, Dũng Thanh Lâm.. Phía nữ nghệ sĩ tài danh trong quá trình nầy ta thấy có Út Bạch Lan, Ngọc Giàu, Thanh Nga, Lệ Thủy, Mỹ Châu, Hồng Nga, Bạch Tuyết, Phượng Liên, Bích Sơn, Ngọc Bích, Bích Hạnh, Thanh Kim Huệ, Hà Mỹ Xuân, Trương Anh Loan, Kiều Phượng Loan… vân vân…

Ba diễn viên ăn khách nhất lúc bấy giờ là những nghệ sĩ Hữu Phước, Thành Được và Hùng Cường. Trong bộ ba Hữu Phước, Thành Được, Hùng Cường thì Thành Được có giọng ca truyền cảm tuy kém hơn Hữu Phước một chút ít nhưng hơn nhiều Hùng Cường; về sắc vóc thì Thành Được đẹp trai hơn Hữu Phước. Hai diễn viên có giọng ca vàng nầy đều hoàn toàn có thể hơn Hùng Cường về ca, diễn và có nhiều thuận lợi hơn vì được nhiều soạn giả tài danh đương thời đáp ứng tuồng tích, tương hỗ cho Hữu Phước và Thành Được nhiều thời cơ biểu dương tài ca diễn của tớ.

Ký giả Nguyễn Ang Ca, tức soạn giả Ngọc Huyền Lan tặng biệt danh “Giọng ca vàng” cho Hữu Phước và tặng biệt danh “kép hát thượng thặng” cho Thành Được. Sau khi rã phần hùn với gánh Kim Thanh – Út Trà Ôn, năm 1957, bà Kim Chưởng tách riêng ra lập gánh hát Hoa Anh Đào – Kim Chưởng, bà bầu Kim Chưởng ký hợp đồng với nữ nghệ sĩ Út Bạch Lan và kép chánh Thành Được. Bà Bầu Kim Chưởng xuất thân từ gánh hát Bầu Bòn, học nghệ có cơ bản, lại là nữ diễn viên tài danh qua nhiều đoàn hát lớn nên khi bà lập gánh hát thì bà đích thân tập luyện, chỉ dạy cho nghệ sĩ trong đoàn của bà theo phong cách ca, diễn mà bản thân của bà đã được học hỏi trước đó.

Thành Được, Út Bạch Lan được cái như mong ước khi mới bước chân vào nghề hát, đã được danh sư Kim Chưởng chỉ dạy. Đoàn Kim Chưởng nổi danh là ”Anh Hùng Lưu Diễn” với những diễn viên giỏi tay nghề như Thành Được, Út Bạch Lan, Kim Nên, Mộng Thu, Trường Xuân, Nam Hùng, Thanh Sơn, Hề Minh. Khán giả khó quên cặp diễn viên ”thinh sắc lưởng toàn” Thành Được – Út Bạch Lan qua những vở tuồng : Chưa Tắt Lửa Lòng, Bên Đồi Trăng Cũ, Thuyền Ra Cửa Biển, Áo Trắng Nàng Mộng Trinh, Nữa Bản Tình Ca, Người Đẹp Thành Bát Đa. . .

Trên sân khấu Kim Chưởng, đôi diễn viên tài sắc Thành Được – Út Bạch Lan yêu nhau, đưa đến cuộc hôn nhơn có hôn thơ giá thú, cô Phùng Há, chủ hôn bên đàn trai, cô Kim Chưởng, chủ hôn đàn gái. Đám cưới được tổ chức trang trọng, hầu hết những ký giả kịch trường đều được mời tham dự. Báo chí đăng bài phóng sự lễ cưới và những giai thoại về cuộc tình Út Bạch Lan – Thành Được vì đây là lần đầu tiên trong giới nghệ sĩ cải lương có một cuộc hôn nhơn có hôn thơ giá thú đàng hoàng. Đoàn hát Kim Chưởng nỗi danh Anh Hùng Lưu Diễn, thường đi hát ở những tỉnh Hậu Giang, ở miền Đông, miền Trung trong nhiều tháng liền, ít khi hát ở Saigon. Và đoàn Kim Chưởng lại chuyên hát những tuồng loại hương xa, kiếm hiệp, trong khi đó thì khuynh vị trí hướng của người theo dõi Saigon lại đang thích coi hát những vở tuồng xã hội.

Đoàn hát Thanh Minh chuyên hát những vở tuồng xã hội, lại là một đoàn hát thường hát quanh quẫn những rạp ở Saigon nên phù phù phù hợp với ý muốn tiến thân của Út Bạch Lan và Thành Được. Hai nghệ sĩ nầy cũng nói rõ nguyện vọng của tớ nên bà Kim Chưởng bằng lòng cho tất cả hai trả lại tiền contrat đã ký với bà, để Thành Được và Út Bạch Lan về cộng tác với đoàn Thanh Minh của bà Bầu Thơ.

Thành Được, Út Bạch Lan sáng chói hơn hết trong hai nhân vật trung tâm của vở tuồng. Nửa Đời Hương Phấn là nữa đời ngang trái cho thân phận đàn bà, cho tình yêu, cho việc đi tìm bạn tri âm và cho tất cả sự quyết tử cam chịu sự tan nát của nổi lòng khi Hương biết người con gái mà Tùng kết hôn lại đó đó là Diệu, em ruột của Hương.

Đầu năm 1962, Út Bạch Lan và Thành Được rời gánh hát Kim Chưởng để gia nhập gánh Thanh Minh Thanh Nga với contrat một triệu năm trăm ngàn đồng, lương hát một suất 1200 đồng. Đoàn nầy lưu diễn miền Trung để tập vở tuồng “Nửa Đời Hương Phấn” của Hà Triều Hoa Phượng.

Năm 1961, vở tuồng Nữa Đời Hương Phấn đã lập kỷ lục ”ăn khách” nhờ tuồng hay, nhờ Thành Được, Út Bạch Lan, Hữu Phước, Việt Hùng, Ngọc Nuôi diễn giỏi, ca hay. Ấn tượng ban đầu về những nam diễn viên có giọng ca vàng như Thành Được, Hữu Phước là ấn tượng sâu đậm, khó quên. Thành Được nhờ thành công buổi ban đầu đó, nên anh thành công dể dàng thêm qua những tuồng Con Gái Chị Hằng, Tấm Lòng Của Biển, Bọt Biển, Chuyện Tình 17, Tình Xuân Muôn Tuổi, Rồi Ba Mươi Năm Sau, Giấc Mộng Giữa Hoàng Lăng, Tiếng Hạc Trong Trăng. . .

Quế Phượng (tổng hợp)

Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Nghệ sĩ Thành Được còn sống không

Video Nghệ sĩ Thành Được còn sống không ?

Bạn vừa đọc Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Nghệ sĩ Thành Được còn sống không tiên tiến nhất

Share Link Down Nghệ sĩ Thành Được còn sống không miễn phí

Hero đang tìm một số trong những ShareLink Tải Nghệ sĩ Thành Được còn sống không Free.

Giải đáp thắc mắc về Nghệ sĩ Thành Được còn sống không

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Nghệ sĩ Thành Được còn sống không vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha #Nghệ #sĩ #Thành #Được #còn #sống #không - 2022-08-14 21:42:03
إرسال تعليق (0)
أحدث أقدم