Thủ Thuật Hướng dẫn Nghị luận về đức hi sinh của người phụ nữ Mới Nhất
Bùi Quỳnh Anh đang tìm kiếm từ khóa Nghị luận về đức hi sinh của người phụ nữ được Cập Nhật vào lúc : 2022-08-16 18:42:03 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Dàn bài:
1. Mở bài: Giới thiệu về đức hi sinh trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường
2. Thân bài:
- Hi sinh là vì người khác mà chịu sự thiệt thòi về bản thân mình.
Trong thời chiến, bao anh hùng đã chiến đấu để giành lấy hòa bình, tự do
- Một tấm gương về đức hi sinh là Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại.
Người đã dành cả cuộc sống mình cho việc nghiệp cách mạng.
Vô số con người vô danh đã ngã xuống vì màu cờ sắc áo của dân tộc bản địa.
- Anh Trần Hữu Hiệp hay anh Nguyễn Văn Nam
Những người cha, người mẹ đã dùng cả cuộc sống chăm sóc cho những con
Những người chiến sỹ, giáo viên tự nguyện
Những người lính cũng góp sức mình để bảo vệ độc lập lãnh thổ dân tộc bản địa.
Tất cả những con người ấy đều xứng đáng được ngợi ca và tôn trọng.
- Đức hi sinh giúp ta biết yêu thương người khác, biết hành vi vì người khác.
Chúng ta cũng cần phải phê phán lối sống theo chủ nghĩa thành viên, sống ích kỉ
3. Kết bài: Nêu cảm nghĩ của tớ mình về đức hi sinh
Bài văn:
Nếu sự ích kỉ khiến con người trở nên tầm thường, nhỏ bé thì sự hi sinh lại giúp con người trở nên cao thượng. Đức hi sinh luôn hiện hữu và tồn tại trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của mỗi tất cả chúng ta. Nó đã trở thành lẽ sống, lí tưởng sống trong suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm của dân tộc bản địa.
Hi sinh là vì người khác mà chịu sự thiệt thòi về bản thân mình. Đó là những suy nghĩ, hành vi tự nguyện vì người khác, không vụ lợi thành viên, đặt quyền lợi của người khác lên trên quyền lợi của tớ mình và hoàn toàn có thể hi sinh tính mạng của tớ vì sự sống của người khác. Đây là đức tính cao quý của nhân dân ta mà tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện và đơn giản phát hiện trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hằng ngày. Trong thời kì trận chiến tranh ác liệt, biết bao người anh hùng đã tham gia chiến đấu để giành lấy hòa bình, tự do cho Tổ quốc. Họ là người anh hùng Phan Đình Giót lấy thân mình lấp lỗ châu mai trong chiến dịch Điện Biên Phủ, anh Bế Văn Đàn lấy vai làm giá súng hay người thanh niên quả cảm Tô Vĩnh Diện đã dùng thân mình để chèn pháo,...Một tấm gương về đức hi sinh mà tất cả chúng ta không thể không nhắc tới đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại. Người đã dành cả cuộc sống mình cho việc nghiệp cách mạng. Những năm tháng tuổi trẻ Bác đã dạt dẹo khắp những nước trên thế giới để tìm ra con phố giải phóng dân tộc bản địa, khi về Bác lãnh đạo cách mạng Việt Nam giành thắng lợi. Những câu hát: "Cả cuộc sống Bác chăm sóc cho niềm sung sướng nhân dân. Cả cuộc sống Bác hi sinh cho dân tộc bản địa Việt Nam...Cả cuộc sống rất thanh cao không gợn chút riêng tư. Mãi ngàn đời ngát mừi hương trong tâm hồn Việt Nam..." (Bác Hồ một tình yêu bát ngát - Thuận Yến) vẫn còn vang mãi trong tâm thức mỗi tất cả chúng ta. Bên cạnh những anh hùng được tổ quốc ghi công được nhiều người nghe biết thì vẫn có vô số những con người vô danh đã ngã xuống vì màu cờ sắc áo của dân tộc bản địa. Họ là những người dân "Không ai nhớ mặt đặt tên/ Nhưng họ đã làm ra Đất Nước" (Đất Nước - Nguyễn Khoa Điềm). Đức hi sinh của tớ đã trở thành lí tưởng sống. Đối với họ, sống là góp sức, là hi sinh để hoàn toàn có thể mang lại niềm sung sướng cho đồng bào, dân tộc bản địa. Bao nhiêu gian truân, khổ cực cũng không thể khiến họ lùi bước.
Khi bom đạn trận chiến tranh đã qua đi, đức hi sinh của con người vẫn luôn luôn được thể hiện trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thường nhật. Chắc hẳn tất cả chúng ta đều nghe biết anh Trần Hữu Hiệp hay anh Nguyễn Văn Nam và nhiều tấm gương khác vì cứu người mà hi sinh tính mạng của tớ. Anh Trần Hữu Hiệp đã có một hành vi thật dũng cảm khi nhường chiếc áo phao của tớ cho một phụ nữ trong vụ chìm tàu ở vùng biển Cần Giờ để nhận lấy cái chết về mình. Giữa ranh giới mỏng dính manh của sự việc sống và cái chết, con người ấy đã nhường lại thời cơ sống của tớ cho những người dân khác. Khi trông thấy năm em nhỏ đang bị đuối nước, Nguyễn Văn Nam đã không ngần ngại mà nhảy xuống cứu những em. Ngay cả khi bản thân đã đuối sức thì Nam vẫn liều mình để cứu một em nhỏ còn sót lại và anh bị làn nước nhấn chìm. Những hành vi đó cao cả và đáng quý biết nhường nào!
Đức hi sinh không riêng gì có thể hiện ở việc nhận lấy cái chết về mình để đánh đổi lấy sự sống cho những người dân khác mà nó còn được thể hiện ở những hành vi thầm lặng mà vô cùng ý nghĩa. Những người cha, người mẹ đã dùng cả cuộc sống chăm sóc cho những con để những con có một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đầy đủ. Họ không quản ngại mưa nắng, trở ngại vất vả, cực khổ lao động để mua cho con một chiếc cặp sách mới, một bộ quần áo mới. Bao nhiêu giọt mồ hôi cũng đó đó là bao nhiêu sự vất vả, hi sinh của cha mẹ. Họ luôn giấu đi sự mệt mỏi để dành riêng cho ta những gì tốt đẹp nhất trong cuộc sống. Sự hi sinh của những bậc cha mẹ là vô bờ bến. Công ơn ấy tất cả chúng ta dành cả một đời cũng không thể nào đền đáp hết được. Ngoài ra, tất cả chúng ta còn nghe biết những người dân chiến sỹ, giáo viên tự nguyện lên vùng cao hay vùng biển đảo xa xôi để công tác thao tác và thao tác. Những người giáo viên đã hi sinh cả tuổi trẻ, thậm chí là cả cuộc sống của tớ để gắn bó với những nơi hẻo lánh, những nơi điều kiện kinh tế tài chính còn trở ngại vất vả để mang kiến thức và kỹ năng đến cho mọi người. Những người lính cũng góp sức mình để bảo vệ độc lập lãnh thổ dân tộc bản địa. Tất cả những con người ấy đều xứng đáng được ngợi ca và tôn trọng.
Người có đức hi sinh sẽ luôn luôn được mọi tình nhân quý. Đức hi sinh xuất phát từ lòng yêu thương con người vì vậy nó là sợi dây link con người lại với nhau. Đức hi sinh giúp ta biết yêu thương người khác, biết hành vi vì người khác. Cũng vì lẽ đó mà tất cả chúng ta sống đẹp hơn, sống có ích hơn bởi "Có gì trên đời đẹp hơn thế/ Người yêu người sống để yêu nhau (Tố Hữu). Bên cạnh việc ngợi ca những người dân dân có đức hi sinh tất cả chúng ta cũng cần phải phê phán lối sống theo chủ nghĩa thành viên, sống ích kỉ của một số trong những thành viên trong xã hội. Họ chỉ quan tâm đến bản thân mình mà vô cảm, thờ ơ, không biết hi sinh vì người khác.
Để đã có được môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường no ấm, tươi đẹp như ngày hôm nay, tất cả chúng ta cần bày tỏ lòng biết ơn đối với những người dân anh hùng đã hi sinh vì nền độc lập, hòa bình của dân tộc bản địa, biết ơn những người dân cha, người mẹ đã dành cả cuộc sống để chăm sóc cho tất cả chúng ta. Đồng thời mỗi thành viên cần rèn luyện đức hi sinh cho bản thân mình và phát huy đức tính cao đẹp ấy để xã hội ngày càng phát triển, con người ngày càng link.
Các ý chính trong đoạn:
- Hy sinh là hành vi sống vì người khác, không vì quyền lợi riêng của tớ mình,
Trong trận chiến tranh, sự quyết tử được thể hiện ở những chiến sỹ vì lý tưởng cách mạng
Ngày nay, nhiều thế hệ quyết tử bản thân, trí tuệ để đưa đất nước phát triển.
Hình ảnh những người dân cha, người mẹ tần tảo sớm hôm, thức khuya dậy sớm
Đức quyết tử tương hỗ cho xã hội ngày càng tốt đẹp, thể hiện sự quan tâm, lòng yêu thương
Là học viên, tất cả chúng ta phải quý trọng tình cảm của mọi người dành riêng cho ta
Hãy biết quyết tử quyền lợi riêng vì xã hội, vì mọi người những bạn nhé!
Bài văn:
Đức quyết tử là một đức tính cao đẹp của dân tộc bản địa Việt Nam nói riêng và của toàn thế giới nói chung. Hy sinh là hành vi sống vì người khác, không vì quyền lợi riêng của tớ mình, bằng sự yêu thương, quý trọng,…để làm cho những người dân khác có môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tốt đẹp hơn, lấy đó làm nụ cười, làm động lực cho mình. Đức quyết tử được thể hiện ở nhiều thời điểm, nhiều nơi, nhiều khía cạnh rất khác nhau. Có thể thấy trong những cuộc trận chiến tranh, sự quyết tử là vô cùng rất nhiều, được thể hiện ở những chiến sỹ vì lý tưởng cách mạng, vì tự do dân tộc bản địa đã lần lượt, nối tiếp nhau ngã xuống ở mặt trận bom đạn, những bà mẹ Việt Nam anh hùng đã phatr quyết tử đứa con dứt ruột đẻ ra, không sợ hiểm nguy bảo vệ những chiến sỹ, đối mặt với giặc, với cái chết cũng vì một mục tiêu là hòa dân dã tộc,… Không chỉ trong thời chiến mà trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường ngày này, những thanh niên tình nguyện đã quyết tử bao giọt máu, bao bộ phận trên khung hình,…để đổi lấy sự sống cho nhiều trẻ em, nhiều cụ già, mang lại niềm sung sướng cho họ. Hay nhiều người, nhiều thế hệ quyết tử bản thân, trí tuệ để góp thêm phần đưa đất nước phát triển. Trong mỗi mái ấm gia đình, hình ảnh những người dân cha, người mẹ tần tảo sớm hôm, thức khuya dậy sớm, không quản khó nhọc gánh hàng ra chợ bán kiếm vài đồng bạc lẻ, gom góp đủ tiền để lo cho con cháu ăn học, đầy đủ mọi thứ bằng bạn, bàng bè, bán mặt cho đất, bán sống lưng cho trời, giữa trưa nắng gắt mà vẫn cặm cụi ngoài đồng chỉ để kiếm bát cơm, manh áo cho con, mong con được lo đủ. Những người anh, người chị sẵn sàng nghĩ học để có tiền cho em được đến trường, tất cả những sự quyết tử của cha mẹ, anh chị,…thật cao cả biết bao. Đức quyết tử là một đức tính vô cùng cao đẹp, nó tương hỗ cho xã hội ngày càng tốt đẹp, quan hệ giữa con người với con người trở lên gắn bó, khăng khít hơn, qua đó còn thể hiện sự quan tâm, lòng yêu thương với người được ta quyết tử, thể hiện sự cao thượng, vĩ đại của tớ mình mình. Hy sinh là một hành vi cao cả, vì vậy mà tất cả chúng ta phải biết trân trọng sự quyết tử mà người khác dành riêng cho mình, bên gần đó còn phải biết sống quyết tử vì người khác, không được ích kỷ, vô tâm. Là học viên, được sống trong sự bao bọc, che chở của mái ấm gia đình và xã hội, tất cả chúng ta phải quý trọng tình cảm của mọi người dành riêng cho ta, phải biết sống cho những người dân khác, sống vì người khác, có như vậy thì ta mới đền đáp lại được sựu quyết tử cao cả mà người khác đã dành riêng cho mình. Hãy biết quyết tử quyền lợi riêng vì xã hội, vì mọi người những bạn nhé!
Dàn bài:
1. Mở bài: Giới thiệu về đức hi sinh trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường
2. Thân bài:
- Đức hi sinh là một trong những phẩm chất cao quý của con người.
- Sự hi sinh thiêng liêng và thân mật nhất là của cha mẹ dành riêng cho con cháu.
Đó còn là một sự hi sinh của những thành viên này đối với những thành viên
- Hàng vạn chiến sỹ, thanh niên xung phong đã hi sinh cả thời tuổi trẻ của tớ
- Nhà khoa học suốt đời cặm cụi trong phòng thí nghiệm
Các thầy cô giáo suốt đời tận tụy vì thế hệ tương lai.
Những công nhân vệ sinh đêm đêm quét rác cho thành phố sạch đẹp…
- Hi sinh là quý nhưng hi sinh cũng phải được dẫn dắt bởi một lý trí tỉnh táo
Sự hi sinh là một nét trẻ đẹp trong đời sống văn hóa của con người
3. Kết bài: Nêu cảm nghĩ của tớ mình về đức hi sinh
Bài văn:
Thực tế môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đa dạng, phong phú mang lại cho con người những cảm xúc, suy nghĩ và những bài học kinh nghiệm tay nghề sâu sắc về con người, về cuộc sống. Một trong những bài học kinh nghiệm tay nghề đó là bài học kinh nghiệm tay nghề về đức hi sinh.
Con người là một động vật cao quí vì con người dân có trí tuệ và đạo đức. Một trong những phẩm chất cao đẹp của con người là đức hi sinh.Đức hi sinh là một trong những phẩm chất cao quý của con người. Đó là sự việc quên mình để lo cho tha nhân. Sự hi sinh thiêng liêng và thân mật nhất là của cha mẹ dành riêng cho con cháu. Hình ảnh những nếp nhăn trên khuôn mặt cha, những giọt mồ hôi thấm trên vai mẹ vì lo toan cho con cháu đó đó là những biểu lộ sống động và đầy cảm xúc của tình phụ tử và mẫu tử. Những nếp nhăn và những giọt mồ hôi là những rõ ràng thực tế nhưng là hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ trong văn học có sức quyến rũ và lay động lòng người. Chính sự hi sinh của cha mẹ đã là nền tảng tạo nên tình cảm và phẩm chất tốt đẹp cho con cháu. Sự trưởng thành của những đứa con được nuôi dưỡng bằng chính vì sự hi sinh của cha mẹ. Sự hi sinh được biểu lộ ở tất cả những con người dân có phẩm chất cao quý. Cho nên ngoài sự hi sinh của cha mẹ đối với con cháu, đó còn là một sự hi sinh của những thành viên này trong mái ấm gia đình đối với những thành viên khác ví như ông bà – con cháu, anh chị em, con cháu – cha mẹ…
Gương hi sinh còn được thể hiện trong những tình huống phong phú của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường. Trong thời chiến, bao nhiêu chiến sỹ vô danh đã hi sinh trong trận chiến chống xâm lược từ thời bắc thuộc, thời phong kiến độc lập tự chủ, thời chống Pháp, thời chống Mỹ để đất nước ta đã có được hòa bình và độc lập. Hàng vạn chiến sỹ, thanh niên xung phong đã hi sinh cả thời tuổi trẻ của tớ, đã đi mãi không về vì bảo vệ đất nước, quê hương.
Trong thời bình, hàng triệu người đã âm thầm hi sinh trong việc đóng góp cho việc tiến bộ của quả đât. Hình ảnh nhà khoa học suốt đời cặm cụi trong phòng thí nghiệm, những thầy cô giáo suốt đời tận tụy vì thế hệ tương lai. Những công nhân vệ sinh đêm đêm quét rác cho thành phố sạch đẹp…Trong một mái ấm gia đình nghèo, đôi khi anh chị phải hi sinh nghỉ học để cho em mình được đi học…Có vô vàn tấm gương hi sinh mà tất cả chúng ta nghe thấy được, biết được qua sách báo… Có vô vàn con người đã thầm lặng hi sinh cho đồng loại, cho thiên nhiên và cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống mà tất cả chúng ta không hề hay biết…
Người đời đã ghi nhớ, khắc tên biết bao nhiêu người đã dũng cảm hi sinh vì quyền lợi của đất nước. Trong lịch sử, không quên hình ảnh Lê Lai – một vị tướng thời nhà Lê, đã liều mình cứu chúa. Ông đã hi sinh mạng sống của tớ để giải cứu cho Lê Lợi, cũng là cứu cả dân tộc bản địa Việt Nam. Trong kháng chiến, Nguyễn Văn Trỗi đã hi sinh tuổi thanh xuân, niềm sung sướng mái ấm gia đình chọn con phố, đầy trở ngại vất vả, nguy hiểm – diệt bộ trưởng liên nghành Mỹ – để mang lại môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường cho toàn dân. Ngày nay đất nước hòa bình thống nhất, nhiều chiến sỹ công an vẫn thao tác ngày đêm không nghỉ ngơi để đảm bảo trật tự bảo mật thông tin an ninh xã hội cho nhân dân. Họ là những người dân thao tác thầm lặng, hi sinh quyền lợi của tớ cho mọi người.
Đức hi sinh có mức giá trị rất to lớn. Nó không riêng gì có nói lên giá trị của con người mà còn góp thêm phần làm thăng hoa giá trị ấy. Hi sinh là một nguồn sức mạnh tinh thần rất to lớn giúp người ta sống và hành vi. Nó khiến cha mẹ vì con cháu mà hi sinh nụ cười, sự sung sướng của riêng mình để chịu vất vả lam lũ để con cháu được khỏe mạnh, vui sướng, trưởng thành. Người chiến sỹ vì tổ quốc mà sẵn sàng chịu khổ cực nơi đầu sóng ngọn gió, hi sinh mạng sống để bảo vệ đất nước quê hương. Với đức tính hi sinh, nhiều thầy cô giáo đã từ bỏ những việc làm hoàn toàn có thể đem lại môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường sung túc hơn để theo đuổi việc dạy dỗ giáo dục thế hệ trẻ…
Nguồn gốc, động cơ của đức tính hi sinh đó đó là tình yêu thương chân thực của con người. Chính tình yêu thương và sức mạnh mẽ và tự tin của nó đã mang lại cho con người tinh thần sẵn sàng hi sinh vì người khác, vượt qua mọi trở ngại vất vả, thử thách để mang lại quyền lợi cho tha nhân. Phần lớn những khu công trình xây dựng, những sự nghiệp có ý nghĩa lớn lao thường phảng phất sự hi sinh trong đó. Hi sinh là quý nhưng hi sinh cũng phải được dẫn dắt bởi một lý trí tỉnh táo, một tình cảm trong sáng, đúng đắn để tránh sự mù quáng và những hậu quả tai hại từ sự mù quáng đó.Sự hi sinh là một nét trẻ đẹp trong đời sống văn hóa của con người, nó cũng là nền tảng tạo nên những thành quả vĩ đại của quả đât. Hi sinh là một giá trị phổ biến được ca tụng không riêng gì có trong đời sống mà cả trong văn học.
Nếu như xã hội không còn những người dân biết hi sinh vì mọi người thì làm thế nào đã có được môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường bình yên tươi đẹp. Chúng ta cần rèn luyện đức tính hi sinh nhưng linh hoạt ngay còn khi là học viên và phát huy để ngày càng có nhiều người biết " sống vì mọi người".
Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Nghị luận về đức hi sinh của người phụ nữ