Clip Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào

Mẹo về Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào Chi Tiết

Gan Feng Du đang tìm kiếm từ khóa Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào được Update vào lúc : 2022-09-15 21:10:06 . Với phương châm chia sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.

Đông Nam Á (tiếng Anh: Southeast Asia, viết tắt: SEA) là tiểu vùng địa lý phía đông nam của châu Á, gồm có những khu vực phía nam của Trung Quốc, phía đông nam của tiểu lục địa Ấn Độ và phía tây bắc của Úc.[5] Đông Nam Á có phía bắc giáp Đông Á, phía tây giáp Nam Á và vịnh Bengal, phía đông giáp Châu Đại Dương và Thái Bình Dương, phía nam giáp Australia và Ấn Độ Dương. Ngoài Lãnh thổ Ấn Độ Dương thuộc Anh và hai trong số 26 đảo san hô của Maldives ở Nam Á, Đông Nam Á là tiểu vùng duy nhất khác của châu Á nằm một phần trong Nam Bán cầu. Phần lớn tiểu vùng này vẫn ở Bắc bán cầu. Đông Timor và phần phía nam của Indonesia là những phần duy nhất nằm ở phía nam của xích đạo.

Nội dung chính

Phân chia chính trịPhân chia địa lýThời đại những vương quốc Ấn Độ giáo và Phật giáoTruyền bá đạo HồiThương mại và thuộc địa hóaLịch sử đương đạiRanh giớiMôi trườngCác nhóm dân tộcNgôn ngữẢnh hưởngNghệ thuậtChữ viếtCơ quan lập phápVideo liên quan

Đông Nam ÁDiện tích4.545.792 km2 (1.755.140 dặm vuông Anh)Dân số655.298.044 [1][2]Mật độ dân số135,6/km2 (351/sq mi)GDP (PPP)$796,6 nghìn tỷ[3]GDP (danh nghĩa)2,557 USD nghìn tỷ (tỷ giá hối đoái)[4]GDP bình quân đầu người4,018 USD (tỷ giá hối đoái)[4]HDI0,684Các nhóm dân tộcNam Á, Nam Đảo, Melanesia, Negrito, Papua, Người Việt, Hán-Tạng và TháiTôn giáoVật linh, Phật, Kitô, Nho, Hindu, Hồi, Satsana Phi, Đạo và Tín ngưỡng Việt NamTên gọi dân cưĐông Nam ÁQuốc gia

11 quốc gia

Phụ thuộc

Danh sách

Ngôn ngữ

Ngôn ngữ chính thức

Anh Bồ Đào Nha Filipino Indonesia Khmer Lào Mã Lai Malaysia Miến Điện Tiếng Tamil Tiếng Tetum Tiếng Thái Tiếng phổ thông Tiếng Việt

Ngôn ngữ khác

MonNicobareseAsli

TagalogTetumJavaSundaCebuanoMaduraIlocanoHiligaynonMinangkabauBatakBikolBanjarBaliWarayKapampanganPangasinanMasbateñoBugisChămAcehIbanDusunKadazanLun Bawang/LundayehMoken

Tiếng ChavacanoTok PisinKristangBetawiAmbonese

TamilTeluguMalayalamKannada

BengalAnhPhápBa TưBồ Đào NhaTây Ban NhaHindiHà LanDutchSinhalaRohingya

TháiLàoShan

Miến ĐiệnRakhineKarenQuan thoạiQuảng ĐôngMânHmarMizoZomiThadouMeitei

Múi giờ

5 múi giờ

UTC+5:30: Quần đảo Andaman và NicobarUTC+6:30: Cocos (Keeling) Islands • MyanmarUTC+7UTC+7:00: Campuchia • Đảo Giáng Sinh • Indonesia • Lào • Thái Lan • Việt NamUTC+8UTC+8:00: Brunei • Indonesia • Malaysia • Philippines • SingaporeUTC+9UTC+9:00: Đông Timor • Indonesia

Tên miền Internet.bn, .id, .kh, .la, .mm, .my, .ph, .sg, .th, .tl, .vnMã điện thoạiKhu vực 6 & 8Thành phố lớn số 1

Thủ đô

Thành phố lớn số 1

Mã UN M49035 – Đông Nam Á
142 – Châu Á
001 – Thế giới

Theo định nghĩa ngày này, Đông Nam Á gồm có hai khu vực địa lý:

Đông Nam Á lục địa, còn được gọi là Bán đảo Đông Dương và theo lịch sử là Đông Dương, gồm có Campuchia, Lào, Myanmar, bán đảo Malaysia, Thái Lan và Việt Nam. Đông Nam Á hải đảo, còn được gọi là Quần đảo Mã Lai và theo lịch sử là Nusantara, gồm có những quần đảo Andaman và Nicobar (Ấn Độ), Brunei, Đông Malaysia, Đông Timor, Indonesia, Philippines và Singapore.[6][7][8]

Khu vực này nằm gần giao điểm của những mảng địa chất, với cả những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt địa chấn và núi lửa mạnh mẽ và tự tin. Mảng Sunda là mảng địa chất chính của khu vực, gồm có hầu hết những quốc gia Đông Nam Á trừ Myanmar, bắc Thái Lan, bắc Lào, bắc Việt Nam và bắc Luzon của Philippines. Các dãy núi ở Myanmar, Thái Lan và bán đảo Malaysia là một phần của vành đai Alpide, trong khi những đảo của Philippines là một phần của Vành đai lửa Thái Bình Dương. Cả hai vành đai địa chấn đều gặp nhau ở Indonesia, khiến khu vực này hoàn toàn có thể xảy ra động đất và phun trào núi lửa tương đối cao.[9]

Vùng này gồm có tầm khoảng chừng 4.500.000 km2 (1.700.000 dặm vuông Anh), chiếm 10,5% diện tích s quy hoạnh châu Á hoặc 3% tổng diện tích s quy hoạnh Trái đất. Tổng dân số của Đông Nam Á là hơn 655 triệu người, chiếm khoảng chừng 8,5% dân số thế giới. Đây là khu vực địa lý đông dân thứ ba ở Châu Á sau Nam Á và Đông Á.[10] Khu vực này đa dạng về văn hóa và dân tộc bản địa, với hàng trăm ngôn từ được sử dụng bởi những nhóm dân tộc bản địa rất khác nhau.[11] Mười quốc gia trong khu vực là thành viên của Thương Hội những quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), một tổ chức khu vực được thành lập để hội nhập kinh tế tài chính, chính trị, quân sự, giáo dục và văn hóa Một trong những quốc gia thành viên.[12][13]

Dân tộc Đông Nam Á lấy dân tộc bản địa Nam Đảo và dân tộc bản địa Mã Lai chiếm vị trí chủ yếu, dân cư trong khu vực phần nhiều theo Hồi giáo và Phật giáo, những tôn giáo khác ví như Kitô giáo, Ấn Độ giáo và tôn giáo có liên quan đến thuyết vật linh cũng tồn tại ở bên trong khu vực này. Indonesia là nước có người theo Hồi giáo nhiều nhất trên thế giới, Thái Lan là nước Phật giáo lớn số 1 thế giới, Philippines là nước có tín đồ Công giáo Rôma nhiều nhất ở Đông Bán cầu.

Đông Nam Á nằm ở "ngã tư đường" giữa châu Á và châu Đại Dương, Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương. Eo biển Malacca đó đó là "yết hầu" của giao lộ này, địa vị kế hoạch trọng yếu vô cùng. Eo biển Malacca nằm ở giữa bán đảo Mã Lai và đảo Sumatra, tổng chiều dài chừng 1.080 km, chỗ hẹp nhất chỉ có 3,7 km, đủ lưu thông tàu thủy tải trọng 250.000 tấn, những nước bờ tây Thái Bình Dương phần nhiều đi qua tuyến hàng hải này hướng tới Nam Á, Tây Á, bờ biển phía đông châu Phi và những nước đi sát bờ biển ở châu Âu. Các nước ven bờ eo biển Malacca có Thái Lan, Singapore và Malaysia, trong đó Singapore ở vào chỗ hẹp nhất của eo biển Malacca, là vị trí giao thông vận tải đặc biệt trọng yếu.

Đông Nam Á vào trước thế kỉ 20 được người châu Âu gọi là Đông Ấn Độ. Trong lịch sử Trung Quốc thì gọi khu vực đó là Nam Dương ("南洋"). Bởi vì vị trí địa lý giữa Trung Quốc với á lục địa Ấn Độ và ảnh hưởng văn hoá của khu vực láng giềng cho nên vì thế bộ phận lục địa Đông Nam Á được nhà địa lý học châu Âu gọi là Indochina. Tuy nhiên, vào thế kỷ XX, lời nói này càng số lượng giới hạn ở lãnh thổ Đông Dương thuộc Pháp cũ (Campuchia, Lào và Việt Nam). Về mặt biển ở Đông Nam Á cũng khá được gọi là quần đảo Mã Lai, nguồn gốc thuật ngữ này đến từ khái niệm ở châu Âu - người Mã Lai của nhóm ngữ hệ Nam Đảo (tức nhân chủng Mã Lai).[14] Một thuật ngữ khác ở Đông Nam Á hải dương là quần đảo Đông Ấn Độ, dùng cho miêu tả khu vực giữa bán đảo Ấn - Trung và Liên bang Úc.[15]

Thuật ngữ "Đông Nam Á" cũng do mục sư Hoa Kỳ Howard Malcolm sử dụng lần đầu tiên vào năm 1839 ở trong một quyển sách "Du lịch Đông Nam Á" của ông. Định nghĩa của Malcolm chỉ gồm có phần đất liền, và loại trừ phần Đông Nam Á hải đảo.[16] Vào thời kì Đại chiến thế giới lần thứ hai, quân Đồng Minh thành lập Bộ tư lệnh Đông Nam Á (SEAC) vào năm 1943.[17] Thuật ngữ "Đông Nam Á" vì nguyên do đó nên được sử dụng rộng khắp.[17] SEAC triển khai sử dụng thuật ngữ "Đông Nam Á", nhưng mà khái niệm cấu thành Đông Nam Á vào thời kì đầu vẫn không cố định và thắt chặt, thí dụ Philippines và phần lớn Indonesia bị SEAC loại trừ ra ngoài vùng này trong khi gồm có cả Ceylon. Đến cuối niên đại 70 thế kỉ XX, cách dùng tiêu chuẩn đại thể của chữ Đông Nam Á và lãnh thổ mà nó bao hàm đã xuất hiện. Tuy nhiên, vào cuối trong năm 1970, cách sử dụng gần đúng tiêu chuẩn của thuật ngữ "Đông Nam Á" và những vùng lãnh thổ mà nó gồm có đã xuất hiện.[18] Mặc dù từ góc nhìn văn hóa hoặc ngôn từ, những định nghĩa về "Đông Nam Á" hoàn toàn có thể rất khác nhau, nhưng những định nghĩa phổ biến nhất lúc bấy giờ gồm có khu vực được đại diện bởi những quốc gia (những quốc gia có độc lập lãnh thổ và những vùng lãnh thổ phụ thuộc) được liệt kê dưới đây. Tập hợp những quốc gia này nhờ vào những khu vực lân cận nói chung trước đây bị trấn áp hoặc thống trị bởi những cường quốc thuộc địa phương Tây như Anh, Pháp, Hà Lan, Tây Ban Nha và Hoa Kỳ.

Mười trong số mười một quốc gia của Đông Nam Á là thành viên của Thương Hội những quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), trong khi Đông Timor là một quốc gia quan sát viên của tổ chức này. Papua New Guinea đã tuyên bố rằng họ hoàn toàn có thể tham gia ASEAN, và hiện là quan sát viên. Có một số trong những vấn đề tranh chấp độc lập lãnh thổ tồn tại đối với một số trong những đảo ở Biển Đông.

Phân chia chính trị

Việt Nam

Lào

Campuchia

Thái Lan

Myanmar

Philippines

Brunei

Malaysia

Singapore

Indonesia

Đông Timor

Quốc gia có độc lập lãnh thổ Nước Diện tích

(km²)

Dân số(năm 2022)[19] Mật độ dân số

(/km²)

GDP (trên danh nghĩa),

USD (năm 2022)[20]

GDP trung bình đầu người (PPP),

Int$ (năm 2022)[20]

Chỉ số phát triển loài người

(năm 2022)

Thủ đô Brunei 5.765[21] 439.524 74 10.600.000.000 $85.011 0,845 Bandar Seri Begawan Campuchia 181.035[22] 16.718.965 90 26.300.000.000 $5.044 0,581 Phnôm Pênh Đông Timor 14.874[23] 1.318.445 85 2.938.000.000 $5.321 0,626 Dili Indonesia 1.904.569[24] 273.523.615 141 1.088.800.000.000 $14.841 0,707 Jakarta Lào 236.800[25] 7.275.560 30 18.700.000.000 $8.684 0,604 Viêng Chăn Malaysia 329.847[26] 32.365.999 96 336.300.000.000 $34.567 0,804 Kuala Lumpur * Myanmar 676.578[27] 54.409.800 79 70.900.000.000 $7.220 0,578 Naypyidaw Philippines 300.000[28] 109.581.078 356 367.400.000.000 $10.094 0,712 Manila Singapore 719,2[29] 5.850.342 8.005 337.400.000.000 $105.689 0,935 Thành bang Singapore Thái Lan 513.120[30] 69.799.978 135 509.200.000.000 $21.361 0,765 Băng Cốc Việt Nam 331.210[31] 97.338.579 288 340.600.000.000 $8.677 0,693 Tp Hà Nội Thủ Đô

* Trung tâm hành chính ở Putrajaya.

Phân khu hành chính Lãnh thổ Diện tích (km²) Dân số Mật độ dân số (/km²) GDP (trên danh nghĩa),

USD (năm 2022)

GDP trung bình đầu người (PPP),

Int$ (năm 2022)

Chỉ số phát triển loài người (năm 2014) Thủ đô Quần đảo Andaman và Nicobar 8.251 380.600[32] 46 0,778 Port Blair* Lãnh thổ phụ thuộc Lãnh thổ Diện tích (km²) Dân số Mật độ dân số (/km²) Thủ đô Đảo Giáng Sinh 135[33] 1.402[33] 10,4 Flying Fish Cove Quần đảo Cocos (Keeling) 14[34] 596[34] 42,6 West Island (Pulau Panjang)

Phân chia địa lý

Đông Nam Á về mặt địa lý được phân thành hai tiểu vùng, đó là Đông Nam Á lục địa (hoặc bán đảo Đông Dương) và Đông Nam Á hải đảo (hoặc quần đảo Mã Lai được định nghĩa tương tự) (tiếng Java: Nusantara).

Bán đảo Ấn - Trung gồm có

Campuchia Lào Myanmar Malaysia bán đảo Thái Lan Việt Nam

Quần đảo Mã Lai gồm có

Indonesia Philippines Đông Malaysia (Sarawak và Sabah) Brunei Singapore Đông Timor

Mặc dù Bán đảo Malaysia nằm về mặt địa lý ở Đông Nam Á lục địa, nhưng nó cũng luôn có thể có nhiều quan hệ tương đồng về văn hóa và sinh thái với những đảo xung quanh, do đó nó đóng vai trò là cầu nối của hai tiểu vùng.[35] Về mặt địa lý, quần đảo Andaman và Nicobar của Ấn Độ cũng khá được xem là một phần của Đông Nam Á hải đảo. Đông Bangladesh và Đông Bắc Ấn Độ có quan hệ văn hóa ngặt nghèo với Đông Nam Á lục địa và đôi khi được xem là khu vực xuyên quốc gia giữa Nam Á và Đông Nam Á.[36] Tương tự, Đảo Christmas và Quần đảo Cocos (Keeling) có quan hệ văn hóa ngặt nghèo với Hàng hải Đông Nam Á và đôi khi được xem là khu vực xuyên miền giữa Đông Nam Á và Australia/Châu Đại Dương. Trong một số trong những trường hợp, Sri Lanka được xem là một phần của Đông Nam Á vì quan hệ văn hóa và tôn giáo với Đông Nam Á lục địa.[18][37] Nửa phía đông của quần đảo New Guinea, không phải là một phần của Indonesia, rõ ràng là Papua New Guinea, đôi khi được gồm có như một phần của Đông Nam Á hải đảo, và Guam, Quần đảo Bắc Mariana và Palau cũng vậy. tất cả những phần của Đông Ấn Tây Ban Nha có quan hệ mạnh mẽ và tự tin về văn hóa và ngôn từ với khu vực, đặc biệt là Philippines.[38]

Đông Timor và nửa phía đông của Indonesia (phía đông của Dòng Wallace ở khu vực Wallacea) được xem là có link địa lý với Châu Đại Dương do những đặc điểm hệ động vật đặc biệt của chúng. Về mặt địa chất, đảo New Guinea và những đảo xung quanh được xem là một phần của lục địa Úc, được link qua Thềm Sahul. Cả Đảo Christmas và Quần đảo Cocos (Keeling) đều nằm trên mảng Ôxtrâylia, phía nam Rãnh Java. Mặc dù chúng nằm gần Biển Đông Nam Á về mặt địa lý hơn so với lục địa Úc, nhưng hai lãnh thổ bên phía ngoài của Úc này sẽ không link địa chất với châu Á vì không còn lãnh thổ nào thực sự nằm trên Mảng Sunda. Phân chia địa lý của Liên Hợp Quốc đã phân loại cả hai lãnh thổ đảo là một phần của Châu Đại Dương, thuộc tiểu vùng Australia và New Zealand (Australasia).

Ngoài ra, về nghĩa rộng, nhìn từ góc nhìn địa lý tự nhiên, Hải Nam, Quảng Tây, Quảng Đông, Hồng Kông, Ma Cao, Đài Loan, Phúc Kiến và phía nam Vân Nam cùng thuộc vùng đất Hoa Nam đều được xem là khu vực Đông Nam Á, những địa phương này đều thuộc về khí hậu á nhiệt đới gió mùa; tuy nhiên, về phương diện lịch sử và văn hoá, ngôn từ mà nhóm dân tộc bản địa thiểu số ở Quảng Tây và Vân Nam sử dụng với ngôn từ mà những nước bán đảo Ấn - Trung sử dụng đều là cùng một ngữ hệ (ngữ hệ Kra-Dai, ngữ hệ Nam Á hoặc ngữ hệ H'Mông-Miền). Thổ dân Đài Loan cùng thuộc ngữ hệ Nam Đảo với những nước Đông Nam Á khác ví như Philippines, Indonesia, v.v, về phương diện nhân chủng thuộc nhân chủng Mã Lai, Đài Loan cũng là nơi bắt nguồn ngữ hệ Nam Đảo Đông Nam Á. Mặc dù nhóm dân tộc bản địa đa phần ở Đài Loan là người Hán, nhưng mà chính bới số lượng nhiều thổ dân bị Hán hoá và kết thông gia với nó, vì thế thành phần máu khá tương cận với người Đông Nam Á;[39][40][41] về phương diện tôn giáo, người Thái ở tỉnh Vân Nam và quá nhiều nước ở bán đảo Ấn - Trung đều tin thờ Phật giáo Thượng toạ bộ; về phương diện địa lí thì nằm ở vị trí trung tâm quần đảo hình vòng cung Đông Á - chỗ tiếp xúc lẫn nhau giữa Đông Bắc Á và Đông Nam Á. Vì vậy, có những lúc sẽ được xem là một bộ phận của Đông Nam Á.[42] Quần đảo Andaman và Nicobar cũng theo đúng như đó, bang Manipur trong số Bảy bang Chị em có những lúc cũng như vậy. Song, Papua New Guinea có vị trí địa lý thuộc về châu Đại Dương cũng khá được xem là một trong những nước Đông Nam Á chính bới văn hoá và phong tục đều tương tự với Indonesia. Trái lại, Việt Nam một trong những nước Đông Nam Á, vì nguyên do lịch sử và văn hoá đều bị văn hoá Trung Hoa ảnh hưởng, có những lúc cũng tiếp tục đem nó liệt vào khu vực Đông Á.

Tượng cự thạch được tìm thấy ở Tegurwangi, Sumatra, Indonesia 1500 sau CN

Khu vực này đã là nơi sinh sống của Homo erectus từ khoảng chừng 1.500.000 năm trước trong kỷ Pleistocen giữa.[43] Các nhóm Homo sapien khác lạ, tổ tiên của những quần thể Đông-Á-Âu (liên quan đến Đông Á), và những quần thể người Nam-Âu-Á (liên quan đến Papuan), đã đến khu vực này trong khoảng chừng từ 50.000 TCN đến 70.000 TCN, với một số trong những tranh cãi rằng họ đã đến Đông Nam Á trước đó nữa.[44][45] Nghệ thuật đá có niên đại từ 40.000 năm trước (hiện là lâu lăm nhất thế giới) đã được phát hiện trong những hang động của Borneo.[46] Homo floresiensis cũng sống trong khu vực này cho tới ít nhất 50.000 năm trước, sau đó bị tuyệt chủng.[47] Trong phần lớn thời gian này, những quần đảo ngày này ở phía tây Indonesia được nhập vào một vùng đất duy nhất được gọi là Sundaland do mực nước biển thấp hơn.

Di tích cổ đại của những người dân săn bắn hái lượm ở Biển Đông Nam Á, ví dụ như một người săn bắn hái lượm Holocen từ Nam Sulawesi, có tổ tiên từ cả hai, dòng dõi Nam-Á-Âu (đại diện là người Papuans và thổ dân Úc), và dòng dõi Đông-Âu (đại diện là Người Đông Á). Cá thể săn bắn hái lượm có tầm khoảng chừng ~ 50% tổ tiên "gốc Đông Á", và được định vị giữa người Đông Á tân tiến và người Papua của Châu Đại Dương. Các tác giả kết luận rằng tổ tiên liên quan đến Đông Á đã mở rộng từ Đông Nam Á lục địa sang Đông Nam Á Đông Nam Á hải đảo sớm hơn nhiều so với đề xuất trước đây, sớm nhất là 25.000 TCN, rất lâu trước khi những nhóm người thuộc ngữ hệ Nam Á và ngữ hệ Nam Đảo phát triển.[48]

Tổ tiên riêng biệt của người Basal-Đông Á (Đông-Á-Âu) mới gần đây được tìm thấy có nguồn gốc ở Đông Nam Á lục địa vào khoảng chừng thời gian ~ 50.000 năm TCN, và được mở rộng qua nhiều làn sóng di cư lần lượt về phía nam và phía bắc. Luồng gen của tổ tiên Đông-Âu-Á vào Đông Nam Á hải đảo và Châu Đại Dương hoàn toàn có thể ước tính khoảng chừng 25.000 năm TCN (cũng hoàn toàn có thể sớm hơn). Các quần thể Nam-Á-Âu ở Biển Đông Nam Á thời tiền đồ đá mới phần lớn bị thay thế bởi sự mở rộng của những quần thể Đông-Á-Âu rất khác nhau, bắt nguồn từ khoảng chừng 50.000 năm trước TCN đến 25.000 năm trước đây từ Đông Nam Á lục địa. Những người còn sót lại, được gọi là Negrito, tạo thành những nhóm thiểu số nhỏ ở những vùng cách biệt về địa lý.

Sự mở rộng của dân cư thuộc ngữ hệ Nam Á và Nam Đảo vào Đông Nam Á hải đảo.

Vào cuối thời kỳ đồ đá mới, những dân tộc bản địa Nam Đảo, chiếm phần lớn dân số tân tiến ở Brunei, Indonesia, Đông Timor, Malaysia và Philippines, đã di cư đến Đông Nam Á từ Đài Loan trong cuộc di cư đường biển đầu tiên của con người được gọi là Sự bành trướng của người Nam Đảo. Họ đến miền bắc nước ta Philippines từ năm 7.000 TCN đến năm 2.200 TCN và nhanh gọn phủ rộng rộng rãi ra ra những quần đảo Bắc Mariana và Borneo vào năm 1500 TCN; Đảo Melanesia vào năm 1300 TCN; và phần còn sót lại của Indonesia, Malaysia, miền nam Việt Nam và Palau vào năm 1000 TCN.[49][50] Họ thường định cư dọc theo những khu vực ven biển, thay thế và đồng hóa những dân tộc bản địa đa dạng đã có ở đó từ trước.[45][51][52]

Các dân tộc bản địa Nam Đảo ở Đông Nam Á đã là những người dân đi biển trong Hàng trăm năm. Họ mở rộng về phía đông đến Micronesia và Polynesia, cũng như về phía tây đến Madagascar, trở thành tổ tiên của người Malagasy ngày này, người Micronesia, người Melanesia và người Polynesia.[53] Việc đi qua Ấn Độ Dương đã tương hỗ quá trình thuộc địa của Madagascar, cũng như giao thương mua và bán giữa Tây Á, bờ biển phía đông của Ấn Độ và bờ biển phía nam của Trung Quốc.[53] Người ta nhận định rằng vàng từ Sumatra đã đến tận La Mã về phía tây. Pliny the Elder đã viết trong cuốn Lịch sử tự nhiên của tớ về Chryse và Argyre, hai quần đảo lịch sử thuở nào giàu vàng và bạc, nằm ở Ấn Độ Dương. Những con tàu của tớ, ví dụ như vinta, hoàn toàn có thể đi khắp đại dương. Chuyến đi của Magellan ghi lại mức độ cơ động của những tàu của tớ so với những tàu của châu Âu.[54] Người ta tin rằng một nô lệ từ biển Sulu đã được sử dụng trong chuyến hành trình dài của Magellan với tư cách là người phiên dịch.

Các nghiên cứu và phân tích do Tổ chức bộ gen người (HUGO) trình bày thông qua nghiên cứu và phân tích di truyền của những dân tộc bản địa rất khác nhau ở châu Á đã cho tất cả chúng ta biết thực nghiệm rằng có một sự kiện di cư duy nhất từ châu Phi, theo đó những người dân đầu tiên đi dọc theo bờ biển phía nam của châu Á, đầu tiên vào bán đảo Mã Lai 50.000– 90.000 năm trước. Người Orang Asli, đặc biệt là người Semang thể hiện những đặc điểm của người da đen, là hậu duệ trực tiếp của những người dân định cư sớm nhất ở Đông Nam Á này. Những người đầu tiên này đa dạng hóa và di tán chậm về phía bắc đến Trung Quốc, và dân số Đông Nam Á đã cho tất cả chúng ta biết sự đa dạng di truyền hơn so với dân số trẻ của Trung Quốc.[55][56]

Solheim và những người dân khác đã đưa ra dẫn chứng về mạng lưới giao thương mua và bán hàng hải Nusantao trải dài từ Việt Nam đến phần còn sót lại của quần đảo sớm nhất từ năm 5000 TCN đến năm 1 sau CN.[57] Thời đại đồ đồng Văn hóa Đông Sơn phát triển mạnh ở miền Bắc Việt Nam từ khoảng chừng 1000 năm TCN đến năm 1 TCN. Ảnh hưởng của nó phủ rộng rộng rãi ra ra những khu vực khác ở Đông Nam Á.[58][59][60] Khu vực này bước vào thời kỳ đồ sắt vào năm 500 TCN, khi đồ sắt được rèn, ngay ở miền Bắc Việt Nam vẫn còn dưới thời đồ đồng Đông Sơn đã và đang biết rèn sắt, nhờ giao thương mua và bán thường xuyên với nước láng giềng Trung Quốc.[43]

Trống đồng ở Sông Đà, miền Bắc Việt Nam, giữa thiên niên kỷ 1 TCN

Hầu hết người Đông Nam Á ban đầu theo thuyết vật linh, tham gia vào việc thờ cúng tổ tiên, thiên nhiên và thần linh. Những khối mạng lưới hệ thống tín ngưỡng này sau đó đã được Ấn Độ giáo và Phật giáo thay thế sau khi khu vực này, đặc biệt là những vùng ven biển, tiếp xúc với tiểu lục địa Ấn Độ trong thế kỷ thứ nhất.[61] Những người Bà La Môn và thương nhân Ấn Độ đã mang Ấn Độ giáo đến khu vực và liên hệ với những triều đình địa phương.[62] Các nhà cai trị địa phương đã chuyển sang Ấn Độ giáo hoặc Phật giáo và áp dụng những truyền thống tôn giáo của Ấn Độ để củng cố tính hợp pháp của tớ, nâng cao vị thế nghi lễ hơn những đối tác chính của tớ và tạo điều kiện thuận lợi cho thương mại với những quốc gia Nam Á. Họ định kỳ mời những người dân Bà La Môn Ấn Độ vào cõi của tớ và khởi đầu quá trình Ấn Độ hóa từ từ trong khu vực.[63][64][65] Shaivism là truyền thống tôn giáo thống trị của nhiều vương quốc Hindu ở miền nam Ấn Độ trong thế kỷ thứ nhất. Sau đó, tôn giáo này mở rộng vào Đông Nam Á qua Vịnh Bengal, Đông Dương, rồi đến quần đảo Mã Lai, dẫn đến hàng nghìn ngôi đền Shiva trên những đảo của Indonesia cũng như Campuchia và Việt Nam, cùng phát triển với Phật giáo trong khu vực.[66][67] Phật giáo Nguyên thủy gia nhập vào khu vực này vào thế kỷ thứ 3, thông qua những tuyến đường thương mại hàng hải giữa khu vực này với Sri Lanka.[68] Phật giáo sau đó đã hiện hữu mạnh mẽ và tự tin ở vùng Phù Nam vào thế kỷ thứ 5. Ở Đông Nam Á lục địa ngày này, Theravada vẫn là nhánh thống trị của Phật giáo, được những Phật tử Thái Lan, Miến Điện và Campuchia thực hành. Phân nhánh này được kết phù phù hợp với nền văn hóa Khmer chịu ràng buộc của Ấn Độ giáo. Phật giáo Đại thừa khởi đầu hiện hữu ở Biển Đông Nam Á, do những nhà sư Trung Quốc mang lại trong quá trình di tán trong khu vực trên đường đến Nalanda.[63] Phân nhánh này vẫn là nhánh thống trị của Phật giáo được những Phật tử Indonesia và Malaysia thực hành.

Sự truyền bá của hai tôn giáo Ấn Độ này đã hạn chế những tín đồ của tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á chuyển vào những vùng sâu trong nội địa. Quần đảo Maluku và New Guinea chưa bao giờ bị Ấn Độ hóa và người dân bản địa của nó đa phần là những người dân theo thuyết vật linh cho tới thế kỷ 15 khi Hồi giáo khởi đầu phủ rộng rộng rãi ra ở những khu vực này.[69] Trong khi ở Việt Nam, Phật giáo chưa bao giờ phát triển được mạng lưới thể chế mạnh do ảnh hưởng mạnh mẽ và tự tin của Trung Quốc.[70] Ở Đông Nam Á ngày này, Việt Nam là quốc gia duy nhất mà tôn giáo dân gian chiếm đa số.[71][72] Gần đây, tôn giáo dân gian Việt Nam đang hồi sinh với sự tương hỗ của chính phủ nước nhà nước này.[73] Ở những nơi khác, có những nhóm dân tộc bản địa ở Đông Nam Á chống lại sự cải đạo và vẫn giữ niềm tin vật linh ban đầu của tớ, ví dụ như người Dayak ở Kalimantan, người Igorot ở Luzon và người Shan ở miền đông Myanmar.[74]

Thời đại những vương quốc Ấn Độ giáo và Phật giáo

Sự truyền bá của Ấn Độ giáo từ Nam Á đến Đông Nam Á

Sau khi khu vực này tiếp xúc với tiểu lục địa Ấn Độ vào khoảng chừng năm 400 TCN, nó khởi đầu quá trình Ấn Độ hóa từ từ, nơi những ý tưởng của Ấn Độ như tôn giáo, văn hóa, kiến trúc và hành chính chính trị được những thương nhân và những nhân vật tôn giáo đưa tới và được những vua chúa địa phương áp dụng. Đổi lại, những người dân Bà La Môn và tu sĩ Ấn Độ được những nhà cai trị địa phương mời đến sống trong vương quốc của tớ và giúp quy đổi những chính thể địa phương trở nên Ấn Độ hóa hơn, pha trộn giữa truyền thống Ấn Độ và bản địa.[64][65][75] Tiếng Phạn và tiếng Pali đã trở thành ngôn từ bác học của khu vực, khiến Đông Nam Á trở thành một phần của nền văn minh Ấn Độ.[76] Hầu hết khu vực này đã bị Ấn Độ hóa trong những thế kỷ đầu tiên, trong khi Philippines sau đó đã Ấn Độ hóa vào khoảng chừng thế kỷ thứ 9 khi Vương quốc Tondo được thành lập ở Luzon.[77] Việt Nam, đặc biệt là phần phía bắc, chưa bao giờ được Ấn Độ hóa hoàn toàn do trải qua nhiều thời kỳ bị Trung Quốc đô hộ.[78]

Các chính thể chịu ràng buộc của Ấn Độ đầu tiên được thành lập trong khu vực là những thành bang Pyu đã tồn tại vào khoảng chừng thế kỷ thứ 2 TCN, nằm trong nội địa Myanmar. Nó từng là một trung tâm thương mại trên bộ giữa Ấn Độ và Trung Quốc.[79] Phật giáo Nguyên thủy là tôn giáo đa phần của những thành phố này, trong khi sự hiện hữu của những tôn giáo Ấn Độ khác ví như Phật giáo Đại thừa và Ấn Độ giáo cũng rất phổ biến.[80][81] Vào thế kỷ 1, quốc gia Phù Nam tập trung ở đồng bằng sông Cửu Long được thành lập, gồm có Campuchia ngày này, miền nam Việt Nam, Lào và miền đông Thái Lan. Quốc gia này đã trở thành cường quốc thương mại thống trị ở Đông Nam Á lục địa trong khoảng chừng 5 thế kỷ, đáp ứng đường đi cho sản phẩm & hàng hóa Ấn Độ và Trung Quốc và nắm quyền đối với dòng chảy thương mại qua Đông Nam Á.[82] Ở vùng biển Đông Nam Á, vương quốc Ấn Độ hóa đầu tiên được ghi nhận là Salakanagara, được thành lập ở phía tây Java vào khoảng chừng thế kỷ thứ 2 CN. Vương quốc Hindu này được người Hy Lạp gọi là Argyre (Vùng đất của bạc).[83]

Đền Borobudur ở Trung Java, Indonesia

Đến thế kỷ thứ 5 sau CN, mạng lưới giao thương mua và bán giữa Đông và Tây tập trung vào tuyến đường hàng hải. Các thương nhân nước ngoài khởi đầu sử dụng những tuyến đường mới như Malacca và eo biển Sunda do sự phát triển của Đông Nam Á hải đảo. Sự thay đổi này dẫn đến sự suy tàn của Phù Nam, trong khi những cường quốc hàng hải mới như Srivijaya, Tarumanagara và Medang nổi lên. Srivijaya đặc biệt trở thành cường quốc hàng hải thống trị trong hơn 5 thế kỷ, trấn áp cả eo biển Malacca và eo biển Sunda.[84] Sự thống trị này khởi đầu suy giảm khi Srivijaya bị Đế chế Chola, một cường quốc hàng hải thống trị tiểu lục địa Ấn Độ, xâm lược.[85] Cuộc xâm lược này đã định hình lại quyền lực và thương mại trong khu vực, dẫn đến sự trỗi dậy của những cường quốc khu vực mới như Đế chế Khmer và Kahuripan.[86] Các mối liên hệ thương mại liên tục với Đế quốc Trung Quốc đã được cho phép Cholas ảnh hưởng đến những nền văn hóa địa phương. Nhiều ví dụ còn sót lại về ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ giáo được tìm thấy ngày này trên khắp Đông Nam Á là kết quả của những cuộc thám hiểm của người Chola. [note 1]

Angkor Wat ở Siem Reap, Campuchia

Khi ảnh hưởng của Srivijaya trong khu vực suy giảm, Đế chế Khmer của người Hindu đã trải qua thuở nào kỳ hoàng kim trong khoảng chừng thế kỷ 11 đến thế kỷ 13. Thủ đô của đế chế Angkor có những di tích lịch sử hùng vĩ - ví dụ như Angkor Wat và Bayon. Hình ảnh vệ tinh đã tiết lộ rằng Angkor, trong thời kỳ đỉnh cao, là trung tâm đô thị tiền công nghiệp lớn số 1 trên thế giới.[88] Nền văn minh Champa nằm ở trung bộ Việt Nam ngày này, từng là một Vương quốc Ấn Độ giáo cao độ. Người Việt đã phát động một cuộc chinh phạt lớn chống lại người Chăm trong cuộc xâm lược Champa năm 1471 của người Việt, lục soát và đốt phá Champa, tàn sát Hàng trăm người Chăm, và cưỡng bức họ đồng hóa vào văn hóa Việt Nam.[89]

Trong suốt thế kỷ 13, khu vực này đã trải qua những cuộc xâm lược của người Mông Cổ, với những khu vực bị ảnh hưởng như bờ biển Việt Nam, nội địa Miến Điện và Java. Vào trong năm 1258, 1285 và 1287, quân Mông Cổ nỗ lực xâm lược Đại Việt và Champa.[90] Các cuộc xâm lược này đều không thành công, nhưng cả Đại Việt và Champa đều đồng ý trở thành những quốc gia triều cống nhà Nguyên để tránh xung đột thêm.[91] Người Mông Cổ cũng xâm chiếm Vương quốc Pagan ở Miến Điện từ năm 1277 đến năm 1287, dẫn đến sự chia cắt của Vương quốc này và sự trỗi dậy của những quốc gia Shan nhỏ hơn do những thủ lĩnh địa phương phục tùng nhà Nguyên trên danh nghĩa.[92][93] Tuy nhiên, vào năm 1297, một thế lực địa phương mới xuất hiện. Vương quốc Myinsaing trở thành vương triều cai trị thực sự của miền Trung Miến Điện và thách thức sự thống trị của người Mông Cổ. Điều này dẫn đến cuộc xâm lược Miến Điện lần thứ hai của người Mông Cổ vào năm 1300, và bị Myinsaing đánh lui.[94][95] Quân Mông Cổ sau đó rút khỏi Miến Điện vào năm 1303.[96] Năm 1292, quân Mông Cổ cử sứ giả đến Vương quốc Singhasari ở Java để yêu cầu thần phục Mông Cổ. Singhasari từ chối đề nghị này và làm bị thương những sứ giả, khiến người Mông Cổ phẫn nộ và họ gửi một hạm đội xâm lược lớn đến đánh Java. Họ không hề hay biết, Singhasari sụp đổ vào năm sau đó - 1293 - do cuộc nổi dậy của Kadiri, một trong những chư hầu của vương quốc này. Khi quân Mông Cổ đến Java, một hoàng tử địa phương tên là Raden Wijaya đã đề nghị được đi theo để tương hỗ quân Mông Cổ trừng phạt Kadiri. Sau khi Kadiri bị đánh bại, Wijaya đã phản bội lại những đồng minh Mông Cổ của tớ, phục kích hạm đội xâm lược của tớ và buộc quân Mông Cổ phải rời khỏi Java ngay lập tức.[97][98]

Sau sự ra đi của người Mông Cổ, Wijaya thành lập Đế chế Majapahit ở phía đông Java vào năm 1293. Majapahit nhanh gọn phát triển thành một cường quốc trong khu vực. Người trị vì vĩ đại nhất của đế chế Majapahit là Hayam Wuruk, vị vua đã trị vì từ năm 1350 đến năm 1389 đánh dấu đỉnh cao của đế chế khi những vương quốc khác ở nam bán đảo Malay, Borneo, Sumatra và Bali đều chịu ràng buộc của vương quốc này. Nhiều nguồn rất khác nhau như Nagarakertagama cũng đề cập rằng ảnh hưởng của Majapahit trải dài trên những vùng của Sulawesi, Maluku, và một số trong những khu vực phía tây New Guinea và nam Philippines, khiến đế chế này trở thành một trong những đế chế lớn số 1 từng tồn tại trong lịch sử Đông Nam Á.[99] : 107 Tuy nhiên, đến thế kỷ 15, ảnh hưởng của Majapahit khởi đầu suy yếu do trải qua nhiều trận chiến liên tục và sự trỗi dậy của những quốc gia Hồi giáo mới như Samudera Pasai và Malacca Sultanate xung quanh eo biển kế hoạch Malacca. Sau đó Đế chế Majapahit sụp đổ vào khoảng chừng năm 1500. Đây là vương quốc Ấn Độ giáo lớn ở đầu cuối và là cường quốc khu vực ở đầu cuối trong khu vực trước khi người châu Âu đến.[100][101]

Truyền bá đạo Hồi

Nhà thờ Hồi giáo cổ Wapauwe là nhà thời thánh Hồi giáo lâu lăm nhất còn sót lại ở Indonesia và lâu lăm thứ hai ở Đông Nam Á, được xây dựng vào năm 1414

Hồi giáo khởi đầu tiếp xúc với Đông Nam Á vào thế kỷ thứ 8 sau CN, khi người Umayyad thiết lập giao thương mua và bán với khu vực này thông qua những tuyến đường biển.[102][103][104] Tuy nhiên, sự mở rộng của Hồi giáo vào khu vực này chỉ xảy ra nhiều thế kỷ sau đó. Vào thế kỷ 11, thuở nào kỳ hỗn loạn đã xảy ra trong lịch sử Đông Nam Á hải đảo. Hải quân Chola của Ấn Độ vượt đại dương và tấn công vương quốc Srivijaya của Sangrama Vijayatungavarman ở Kadaram (Kedah); thủ đô của vương quốc hàng hải hùng mạnh đã bị cướp phá và nhà vua bị bắt. Cùng với Kadaram, Pannai ở Sumatra và Malaiyur ngày này và bán đảo Malayan cũng trở nên tấn công. Ngay sau đó, vua của Kedah Phra Ong Mahawangsa trở thành người cai trị đầu tiên từ bỏ tín ngưỡng Hindu truyền thống và chuyển sang đạo Hồi với Vương quốc Hồi giáo Kedah được thành lập vào năm 1136. Samudera Pasai cải sang đạo Hồi vào năm 1267, Vua của Malacca Parameswara kết hôn với công chúa của Pasai, và con trai trở thành quốc vương đầu tiên của Malacca. Chẳng bao lâu, Malacca trở thành trung tâm nghiên cứu và phân tích Hồi giáo và thương mại hàng hải, và những nhà cai trị khác cũng tuân theo. Nhà lãnh đạo tôn giáo Indonesia và học giả Hồi giáo Hamka (1908–1981) đã viết vào năm 1961: "Sự phát triển của Hồi giáo ở Indonesia và Malaya có liên quan mật thiết đến một người Hồi giáo Trung Quốc, Đô đốc Trịnh Hòa."[105]

Có một số trong những giả thuyết về quá trình Hồi giáo hóa ở Đông Nam Á. Một lý thuyết khác là thương mại. Việc mở rộng giao thương mua và bán Một trong những nước Tây Á, Ấn Độ và Đông Nam Á đã tương hỗ cho việc truyền bá tôn giáo khi những thương nhân Hồi giáo từ Nam Yemen (Hadramout) mang đạo Hồi đến khu vực với khối lượng thương mại lớn của tớ. Nhiều người định cư ở Indonesia, Singapore và Malaysia. Điều này thể hiện rõ ràng ở những nhóm người Ả Rập-Indonesia, Ả Rập-Singapore và Ả Rập-Malay, những người dân đã từng rất nổi bật ở mỗi quốc gia của tớ. Cuối cùng, những giai cấp thống trị đã đồng ý Hồi giáo và điều đó càng tương hỗ cho việc xâm nhập của tôn giáo này trong toàn khu vực. Người cai trị cảng quan trọng nhất của khu vực, Vương quốc Hồi giáo Malacca, đã đồng ý Hồi giáo vào thế kỷ 15, báo trước thuở nào kỳ chuyển sang Hồi giáo nhanh gọn trên khắp khu vực khi Hồi giáo đáp ứng một lực lượng tích cực cho những tầng lớp thống trị và thương mại. Người Hồi giáo Gujarati đóng một vai trò quan trọng trong việc thành lập Hồi giáo ở Đông Nam Á.[106]

Thương mại và thuộc địa hóa

Giao thương Một trong những nước Đông Nam Á có truyền thống lâu lăm. Hậu quả của chính sách thực dân, cuộc đấu tranh giành độc lập và trong một số trong những trường hợp là trận chiến tranh đã ảnh hưởng đến thái độ và chủ trương kinh tế tài chính của mỗi quốc gia.[107]

Trung Quốc

Từ năm 111 TCN đến năm 938, miền Bắc Việt Nam nằm dưới sự cai trị của Trung Quốc. Bắc Việt Nam được một loạt những triều đại Trung Quốc chiếm giữ và cai trị gồm có nhà Hán, Đông Hán, Đông Ngô, Tào Ngụy, Tấn, Lưu Tống, Nam Tề, Lương, Tùy, Đường và Nam Hán.

Ghi chép từ chuyến du ngoạn của Magellan đã cho tất cả chúng ta biết Brunei sở hữu nhiều pháo hơn những tàu châu Âu, vì vậy người Trung Quốc chắc như đinh đã marketing thương mại với họ.[54]

Truyền thuyết của Malaysia kể rằng một nhà vua nhà Minh của Trung Quốc đã cử một công chúa Hang Li Po đến Malacca cùng với 500 tùy tùng để kết hôn với Sultan Mansur Shah sau khi nhà vua nhà Minh ấn tượng trước sự thông thái của vị vua này. Giếng của Han Li Po (xây dựng năm 1459) hiện là một điểm thu hút khách du lịch ở Malaysia, cũng như Bukit Cina, nơi tùy tùng của bà định cư.

Giá trị kế hoạch của eo biển Malacca, do Vương quốc Hồi giáo Malacca trấn áp vào thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16, đã được nhà văn Bồ Đào Nha Duarte Barbosa, người vào năm 1500, nói đến: "Ai là chúa tể của Malacca là người nắm yết hầu của Venice”.

Ranh giới thuộc địa ở Đông Nam Á Châu Âu

Pháo đài Cornwallis ở George Town đánh dấu nơi Công ty Đông Ấn của Anh lần đầu tiên đổ bộ vào Penang vào năm 1786, báo trước sự xâm chiếm Malaya của người Anh.

Ảnh hưởng của phương Tây khởi đầu xâm nhập vào khu vực này vào thế kỷ 16, với sự xuất hiện của người Bồ Đào Nha ở Malacca, Maluku và Philippines, những địa điểm mà sau này người Tây Ban Nha đến định cư trong năm sau đó. Trong suốt thế kỷ 17 và 18, người Hà Lan thành lập Đông Ấn thuộc Hà Lan; người Pháp thành lập Đông Dương thuộc Pháp; và người Anh thành lập Khu định cư Eo biển. Đến thế kỷ 19, tất cả những nước Đông Nam Á đều là thuộc địa ngoại trừ Thái Lan.

Duit, một đồng xu được VOC đúc, 1646–1667. 2 kas, 2 duit

Các nhà thám hiểm châu Âu đã đến Đông Nam Á từ phía tây và từ phía đông. Hoạt động thương mại thường xuyên Một trong những con tàu đi về phía đông từ Ấn Độ Dương và nam từ lục địa Á đã đáp ứng sản phẩm & hàng hóa để đổi lại những sản phẩm tự nhiên, ví dụ như mật ong và mỏ chim hồng hoàng từ những đảo của quần đảo. Trước thế kỷ 18 và 19, người châu Âu đa phần quan tâm đến việc mở rộng link thương mại. Đối với phần lớn dân số ở mỗi quốc gia, tương đối ít tương tác với người châu Âu và những quan hệ và thói quen xã hội truyền thống vẫn tiếp tục duy trì. Đối với hầu hết mọi người, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường với nông nghiệp tự cung tự cấp, đánh bắt cá và trong những nền văn minh kém phát triển hơn, săn bắn và hái lượm vẫn còn nhiều trở ngại vất vả.[108]

Người châu Âu mang theo Thiên chúa giáo đến và được cho phép việc truyền giáo Thiên chúa giáo được phổ biến rộng rãi. Thái Lan cũng khá được cho phép những nhà khoa học phương Tây vào nước này để phát triển khối mạng lưới hệ thống giáo dục riêng cũng như khởi đầu cử những thành viên Hoàng gia và học giả Thái Lan sang học đại học từ châu Âu và Nga.

Nhật Bản

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Đế quốc Nhật Bản đã xâm chiếm hầu hết những thuộc địa cũ của thực dân phương Tây. Chế độ chiếm đóng Chiêu Hòa đã thực hiện những hành vi bạo lực chống lại dân thường như vụ thảm sát Manila và thực hiện khối mạng lưới hệ thống lao động cưỡng bức, ví dụ như khối mạng lưới hệ thống liên quan đến 4 đến 10 triệu romusha ở Indonesia.[109] Một báo cáo sau đó của Liên Hợp Quốc nói rằng bốn triệu người đã chết ở Indonesia do nạn đói và lao động cưỡng bức trong thời kỳ Nhật Bản chiếm đóng.[110] Các cường quốc Đồng minh đã đánh bại Nhật Bản tại mặt trận Đông Nam Á trong Thế chiến thứ hai sau đó trao trả độc lập cho những người dân bản địa, và lại đánh nhau với những người dân bản địa đi theo chủ nghĩa dân tộc bản địa.

Ấn Độ

Gujarat, Ấn Độ đã có một quan hệ thương mại hưng thịnh với Đông Nam Á vào thế kỷ 15 và 16.[106] Mối quan hệ thương mại với Gujarat suy giảm sau khi người Bồ Đào Nha xâm lược Đông Nam Á vào thế kỷ 17.[106]

Hoa Kỳ

Hoa Kỳ đã chiếm Philippines từ Tây Ban Nha vào năm 1898. Quyền tự trị nội bộ được trao cho Philippines vào năm 1934, và Philippines được trao quyền độc lập vào năm 1946.[111]

Lịch sử đương đại

Hầu hết những quốc gia trong khu vực được hưởng quyền tự quyết dân tộc bản địa. Các hình thức chính phủ nước nhà dân chủ và việc công nhận nhân quyền đang bén rễ. ASEAN tạo ra một khuôn khổ cho việc hội nhập thương mại và những phản ứng của khu vực đối với những mối quan tâm quốc tế.

Trung Quốc đã xác định những yêu sách đối với Biển Đông, nhờ vào đường chín đoạn và đã xây dựng những đảo tự tạo trong một nỗ lực củng cố những tuyên bố độc lập lãnh thổ của tớ. Trung Quốc đã và đang xác định một vùng đặc quyền kinh tế tài chính nhờ vào quần đảo Trường Sa. Philippines đã thách thức Trung Quốc tại Tòa án Trọng tài Thường trực ở La Hay vào năm 2013, và tại phiên tòa Philippines v. Trung Quốc (2022), Tòa đã ra phán quyết có lợi cho Philippines và bác bỏ những yêu sách của Trung Quốc.[112][113]

Bản đồ Đông Nam Á

Indonesia là quốc gia lớn số 1 ở Đông Nam Á và cũng là quần đảo lớn số 1 thế giới về diện tích s quy hoạnh (theo CIA World Factbook). Về mặt địa chất, Quần đảo Indonesia là một trong những khu vực có nhiều núi lửa nhất trên thế giới. Sự nâng cao tầng địa chất trong khu vực đã và đang tạo ra một số trong những ngọn núi ấn tượng, đỉnh điểm là Puncak Jaya ở Papua, Indonesia với độ cao 5.030 mét (16.500 foot), trên đảo New Guinea; nó là nơi duy nhất hoàn toàn có thể tìm thấy Biển Đông là vùng nước chính ở Đông Nam Á. Philippines, Việt Nam, Malaysia, Brunei, Indonesia và Singapore đều có những dòng sông liền mạch đổ ra Biển Đông.

Núi lửa Mayon, tuy nhiên còn hoạt động và sinh hoạt giải trí nguy hiểm nhưng vẫn giữ kỷ lục là hình nón hoàn hảo nhất nhất thế giới được xây dựng từ hoạt động và sinh hoạt giải trí trong quá khứ và việc liên tục phun trào.[114]

Ranh giới

Về mặt địa lý, Đông Nam Á có phía Đông Nam giáp lục địa Úc, ranh giới giữa hai khu vực này chạy qua Wallacea. nằm giữa Papua New Guinea và vùng Tây New Guinea của Indonesia (Papua và Tây Papua). Cả hai nước có chung đảo New Guinea.

Khí hậu

Bản đồ Đông Nam Á theo phân loại khí hậu Köppen

Khí hậu Đông Nam Á đa phần là nhiệt đới gió mùa nóng ẩm quanh năm với lượng mưa dồi dào. Miền Bắc Việt Nam và những vùng miền núi của Lào và Myanmar là những khu vực duy nhất ở Đông Nam Á có khí hậu cận nhiệt đới gió mùa, có ngày đông ôn hòa hơn với nhiệt độ cực lớn thấp tới 20 °C hay 68 °F. Phần lớn khu vực Đông Nam Á có mùa khô và ẩm do sự thay đổi theo mùa của gió hoặc gió mùa. Vành đai mưa nhiệt đới gió mùa gây ra lượng mưa tương hỗ update trong mùa gió mùa. Rừng nhiệt đới gió mùa lớn thứ hai trên Trái đất (với rừng nhiệt đới gió mùa Amazon là rừng nhiệt đới gió mùa lớn số 1). Các trường hợp ngoại lệ đối với khí hậu và thảm thực vật rừng nhiệt đới gió mùa này là:

những khu vực núi ở khu vực phía bắc và những đảo cao hơn, nơi có độ cao dẫn đến nhiệt độ ôn hòa hơn “vùng khô hạn” của trung bộ Myanmar trong bóng mưa của dãy núi Arakan, nơi lượng mưa thường niên hoàn toàn có thể thấp tới 600 milimét hay 24 inch, dưới nhiệt độ nóng vượt trội là khô đủ để được xem là bán khô hạn.

Đông Nam Á là một trong những khu vực dễ bị tác động do biến hóa khí hậu nhất trên thế giới.[115][116] Biến đổi khí hậu sẽ có ảnh hưởng lớn đến nông nghiệp ở Đông Nam Á như khối mạng lưới hệ thống thủy lợi sẽ bị ảnh hưởng bởi những thay đổi về lượng mưa và dòng chảy, và sau đó là chất lượng và nguồn đáp ứng nước.[117] Biến đổi khí hậu cũng hoàn toàn có thể đe dọa nghiêm trọng đến ngành thủy sản ở Đông Nam Á.[115] Mặc dù là một trong những khu vực dễ bị tổn thương nhất trước tác động của biến hóa khí hậu trên thế giới, những quốc gia Đông Nam Á đang bị tụt hậu về những giải pháp giảm thiểu khí hậu của tớ.[116]

Môi trường

Rồng Komodo ở Vườn quốc gia Komodo, Indonesia

Phần lớn Đông Nam Á nằm trong vùng nhiệt đới gió mùa ấm, ẩm và khí hậu của vùng này nói chung hoàn toàn có thể được đặc trưng là gió mùa. Động vật của Đông Nam Á rất đa dạng; trên những đảo Borneo vtra]], đười ươi, voi châu Á, heo vòi Malayan, tê giác Sumatra và báo mây Bornean cũng hoàn toàn có thể được tìm thấy. Sáu loài phụ của binturong hoặc bearcat tồn tại trong khu vực, tuy nhiên một loài đặc hữu của quần đảo Palawan hiện được xếp vào loại dễ bị tổn thương.

Hổ thuộc ba phân loài rất khác nhau được tìm thấy trên đảo Sumatra (hổ Sumatra), ở bán đảo Malaysia (hổ Malayan), và ở Đông Dương (hổ Đông Dương); tất cả đều là những loài có rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn tuyệt chủng.

Rồng Komodo là loài thằn lằn sống lớn số 1 và sinh sống trên những đảo Komodo, Rinca, Flores và Gili Motang ở Indonesia.

Đại bàng Philippines

Đại bàng Philippines là loài chim quốc gia của Philippines. Nó được những nhà khoa học xem là loài đại bàng lớn số 1 trên thế giới,[118] và là loài đặc hữu của những khu rừng rậm ở Philippines.

Loài trâu nước Châu Á hoang dã, và trên những đảo rất khác nhau liên quan loài lùn của Bubalus như Anoa đã từng phổ biến ở Đông Nam Á; Ngày nay trâu nước châu Á được nuôi phổ biến khắp vùng, nhưng những họ hàng còn sót lại của nó là loài quý hiếm và có rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn tuyệt chủng.

Hươu chuột, một loài hươu có ngà nhỏ, lớn bằng chó hoặc mèo đồ chơi, hầu hết hoàn toàn có thể được tìm thấy ở Sumatra, Borneo (Indonesia) và quần đảo Palawan (Philippines). Bò tót, một loài bò rừng khổng lồ to hơn hết trâu rừng, được tìm thấy đa phần ở Đông Dương. Có rất ít thông tin khoa học về những loài lưỡng cư Đông Nam Á.[119]

Các loài chim như công xanh và drongo sống ở tiểu vùng này xa về phía đông như Indonesia. Babirusa, một loài lợn bốn ngà, cũng hoàn toàn có thể được tìm thấy ở Indonesia. Chim hồng hoàng được đánh giá cao vì cái mỏ của nó và được sử dụng để marketing thương mại với Trung Quốc. Sừng của tê giác, không phải một phần của hộp sọ, cũng khá được đánh giá cao ở Trung Quốc.

Quần đảo Indonesia bị Đường Wallace chia cắt. Đường này dọc theo những gì ngày này được gọi là ranh giới mảng kiến thiết và phân tách những loài châu Á (phương Tây) với những loài châu Úc (phương Đông). Các đảo giữa Java/Borneo và Papua tạo thành một vùng hỗn hợp, nơi cả hai loại đều xuất hiện, được gọi là Wallacea. Khi tốc độ phát triển tăng nhanh và dân số tiếp tục mở rộng ở Đông Nam Á, mối quan tâm đã tăng lên về tác động của hoạt động và sinh hoạt giải trí con người đối với môi trường tự nhiên thiên nhiên của khu vực. Tuy nhiên, một phần đáng kể của Đông Nam Á đã không thay đổi nhiều và vẫn là ngôi nhà chung của những loài động vật hoang dã. Các quốc gia trong khu vực, chỉ với một số trong những ngoại lệ, đã nhận thức được sự thiết yếu của việc duy trì độ che phủ của rừng không riêng gì có để ngăn ngừa xói mòn đất mà còn để bảo tồn sự đa dạng của động thực vật. Ví dụ, Indonesia đã tạo ra một khối mạng lưới hệ thống rộng lớn những vườn quốc gia và những khu bảo tồn cho mục tiêu này. Mặc dù vậy, những loài như tê giác Java phải đối mặt với rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn tuyệt chủng, chỉ từ một số trong những ít loài động vật còn sót lại ở phía tây Java.

Đường giả định của Wallace chia Quần đảo Indonesia thành 2 vùng động vật, hệ động vật Châu Úc và Đông Nam Á. Vùng nước sâu của eo biển Lombok Một trong những đảo Bali và Lombok đã tạo thành một rào cản nước trong cả những lúc mực nước biển thấp hơn, đã link những quần đảo hiện đã bị ngăn cách và vùng đất liền ở hai bên

Vùng nước nông của những rạn san hô Đông Nam Á có mức độ đa dạng sinh học cao nhất đối với những hệ sinh thái biển trên thế giới, tại đây có rất nhiều san hô, cá và động vật thân mềm. Theo Tổ chức Bảo tồn Quốc tế, những cuộc khảo sát biển đã cho tất cả chúng ta biết sự đa dạng của sinh vật biển ở Raja Ampat (Indonesia) là cao nhất được ghi nhận trên Trái đất. Sự đa dạng to hơn đáng kể so với bất kỳ khu vực nào khác được lấy mẫu trong Tam giác San hô gồm có Indonesia, Philippines và Papua New Guinea. Tam giác San hô là trung tâm của đa dạng sinh học rạn san hô trên thế giới, Verde Passage được Tổ chức Bảo tồn Quốc tế mệnh danh là "trung tâm của trung tâm đa dạng sinh học những loài món ăn thủy hải sản biển". Cá nhám voi, loài cá lớn số 1 thế giới và 6 loài rùa biển cũng hoàn toàn có thể được tìm thấy ở Biển Đông và những vùng lãnh thổ Thái Bình Dương của Philippines.

Cây cối và những loài thực vật khác của vùng là nhiệt đới gió mùa; ở một số trong những quốc gia có núi đủ cao, thảm thực vật khí hậu ôn hòa hoàn toàn có thể được tìm thấy. Những khu vực rừng nhiệt đới gió mùa này hiện giờ đang bị khai thác, đặc biệt là ở Borneo.

Trong khi Đông Nam Á có hệ động thực vật phong phú, Đông Nam Á đang phải đối mặt với nạn phá rừng nghiêm trọng gây mất môi trường tự nhiên thiên nhiên sống cho những loài có rủi ro tiềm ẩn tiềm ẩn tuyệt chủng rất khác nhau như đười ươi và hổ Sumatra. Các Dự kiến đã được đưa ra rằng hơn 40% những loài động thực vật ở Đông Nam Á hoàn toàn có thể bị xóa sổ trong thế kỷ 21.[120] Đồng thời, khói mù đã xảy ra thường xuyên. Hai đợt sương mù tồi tệ nhất trong khu vực là vào năm 1997 và 2006, trong đó nhiều quốc gia bị bao trùm bởi khói mù dày đặc, phần lớn là vì những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt "đốt nương làm rẫy " ở Sumatra và Borneo. Để phản ứng lại, một số trong những quốc gia ở Đông Nam Á đã ký Hiệp định ASEAN về Ô nhiễm khói mù Xuyên biên giới để chống ô nhiễm khói mù.

Khói mù Đông Nam Á năm 2013 tận mắt tận mắt chứng kiến mức độ API đạt đến mức nguy hiểm ở một số trong những quốc gia. Muar đã trải qua mức API cao nhất là 746 vào khoảng chừng 7 giờ sáng ngày 23 tháng 6 năm 2013.[121]

Cảng Singapore là cảng trung chuyển và container sinh động nhất trên thế giới, là trung tâm vận tải và hàng hải quan trọng ở Đông Nam Á

Ngay cả trước khi có sự xâm nhập của những quốc gia châu Âu, Đông Nam Á là một phần quan trọng của khối mạng lưới hệ thống thương mại thế giới. Nhiều loại sản phẩm & hàng hóa có nguồn gốc trong khu vực, nhưng đặc biệt quan trọng là nhiều chủng loại gia vị như tiêu, gừng, đinh hương và nhục đậu khấu. Việc marketing thương mại gia vị ban đầu được những thương nhân Ấn Độ và Ả Rập phát triển, nhưng nó cũng đưa người châu Âu đến khu vực này. Đầu tiên, những người dân Tây Ban Nha (Manila galleon) đi thuyền từ Châu Mỹ và Vương quốc Bồ Đào Nha, sau đó là người Hà Lan, và ở đầu cuối là người Anh và người Pháp đã tham gia marketing thương mại ở nhiều nước rất khác nhau. Sự xâm nhập của những công ty thương mại châu Âu từ từ phát triển thành việc thôn tính những lãnh thổ, khi những thương nhân vận động chính trị để mở rộng quyền trấn áp nhằm mục đích bảo vệ và mở rộng hoạt động và sinh hoạt giải trí marketing thương mại của tớ. Kết quả là, người Hà Lan chiếm Indonesia, người Anh chiếm Malaya và một phần của Borneo, người Pháp chiếm Đông Dương, và người Tây Ban Nha và Mỹ chiếm Philippines. Một tác động kinh tế tài chính của chủ nghĩa đế quốc này là sự việc thay đổi sản phẩm & hàng hóa được sản xuất. Ví dụ, những đồn điền cao su của Malaysia, Java, Việt Nam và Campuchia, khai thác thiếc ở Malaya, những cánh đồng lúa ở Đồng bằng sông Cửu Long ở Việt Nam, và đồng bằng sông Irrawaddy ở Miến Điện, là những phản ứng trước nhu yếu mạnh mẽ và tự tin của thị trường.[122]

Cộng đồng người Hoa ở nước ngoài đã đóng một vai trò lớn trong sự phát triển của những nền kinh tế tài chính trong khu vực. Nguồn gốc ảnh hưởng của Trung Quốc hoàn toàn có thể bắt nguồn từ thế kỷ 16, khi những người dân Hoa di cư từ miền nam Trung Quốc đến định cư ở Việt Nam, Indonesia, Thái Lan và những nước Đông Nam Á khác.[123] Dân số Trung Quốc trong khu vực tăng nhanh sau cuộc Cách mạng giải phóng Trung Quốc của Đảng Cộng sản năm 1949, khiến nhiều người tị nạn phải di cư ra ngoài Trung Quốc.[124]

Nền kinh tế tài chính của khu vực này phụ thuộc rất lớn vào nông nghiệp; gạo và cao su từ lâu đã là những món đồ xuất khẩu nổi bật. Sản xuất và dịch vụ ngày càng trở nên quan trọng hơn.[cần dẫn nguồn] Là một thị trường mới nổi, Indonesia là nền kinh tế tài chính lớn số 1 trong khu vực này. Các nước mới công nghiệp hóa gồm có Indonesia, Malaysia, Thái Lan và Philippines, trong khi Singapore và Brunei là những nền kinh tế tài chính phát triển giàu sang. Phần còn sót lại của Đông Nam Á vẫn phụ thuộc nhiều vào nông nghiệp, nhưng Việt Nam đang đạt được những tiến bộ đáng kể trong việc phát triển những nghành công nghiệp.[cần dẫn nguồn] Khu vực này đặc biệt sản xuất hàng dệt may, hàng điện tử công nghệ tiên tiến cao như bộ vi xử lý và những sản phẩm công nghiệp nặng như ô tô.[cần dẫn nguồn] Trữ lượng dầu ở Đông Nam Á rất dồi dào.[cần dẫn nguồn]

17 công ty viễn thông đã ký hợp đồng xây dựng tuyến cáp quang biển Asia-America Gateway để link Đông Nam Á với Mỹ[125] Điều này nhằm mục đích tránh sự gián đoạn do việc cắt cáp biển từ Đài Loan đến Mỹ trong trận động đất Hengchun năm 2006.

Cùng với những ngôi đền, Campuchia đã và đang thúc đẩy những khu nghỉ ngơi ven biển. Đảo xa bờ Bãi biển Otres, Sihanoukville, Campuchia

Du lịch đã và đang là yếu tố then chốt trong phát triển kinh tế tài chính của nhiều nước Đông Nam Á, đặc biệt là Campuchia. Theo UNESCO, "du lịch, nếu được quan niệm một cách đúng chuẩn, hoàn toàn có thể là một công cụ phát triển to lớn và là một phương tiện hữu hiệu để bảo tồn sự đa dạng văn hóa của hành tinh tất cả chúng ta."[126] Kể từ đầu trong năm 1990, "trong cả những quốc gia ngoài ASEAN như Campuchia, Lào, Việt Nam và Miến Điện, vốn là nơi thu nhập từ du lịch thấp, cũng đang nỗ lực mở rộng những ngành du lịch của riêng mình."[127] Năm 1995, Singapore là quốc gia đứng vị trí số 1 khu vực về lệch giá du lịch so với GDP ở mức trên 8%. Đến năm 1998, số thu đó hạ xuống dưới 6% GDP trong khi Thái Lan và CHDCND Lào tăng số thu lên hơn 7%. Kể từ năm 2000, Campuchia đã vượt qua tất cả những nước ASEAN khác và tạo ra gần 15% GDP từ du lịch vào năm 2006.[128] Hơn nữa, Việt Nam được đánh giá là một cường quốc đang nổi lên ở Đông Nam Á do có nhiều thời cơ đầu tư nước ngoài và ngành du lịch đang bùng nổ, tuy nhiên mới được dỡ bỏ lệnh cấm vận thương mại vào năm 1995.

Indonesia là thành viên duy nhất của những nền kinh tế tài chính lớn G-20 và là nền kinh tế tài chính lớn số 1 trong khu vực.[129] Tổng sản phẩm quốc nội ước tính của Indonesia cho năm 2022 là một trong.088,8 tỷ USD (danh nghĩa) hoặc 3.328,3 tỷ USD (PPP) với GDP trung bình đầu người là 4.038 USD (danh nghĩa) hoặc 12.345 USD (PPP).[130]

Thị trường sàn đầu tư và chứng khoán ở Đông Nam Á đã hoạt động và sinh hoạt giải trí tốt hơn so với những thị trường khác trong khu vực Châu Á - Thái Bình Dương trong năm 2010, với PSE của Philippines đứng vị trí số 1 với mức tăng 22%, tiếp theo là SET của Thái Lan với 21% và JKSE của Indonesia với 19%.[131][132]

Theo ước tính của Quỹ Tiền tệ Quốc tế năm 2022, GDP trung bình đầu người của Đông Nam Á là 4.685 USD, tương đương với Nam Phi, Iraq và Gruzia.[133]

Sự phân bố dân cư của những nước Đông Nam Á (với Inđônêxia phân thành những đảo lớn).

Đông Nam Á có diện tích s quy hoạnh khoảng chừng 4.500.000 kilômét vuông (1.700.000 dặm vuông Anh). Tính đến 2022, khoảng chừng 655 triệu người sống trong khu vực, hơn một phần năm (143 triệu) sống trên đảo Java của Indonesia, quần đảo lớn có tỷ lệ dân số cao nhất trên thế giới. Indonesia là quốc gia đông dân nhất với 268 triệu người và cũng là quốc gia đông dân thứ 4 trên thế giới. Sự phân bố của những tôn giáo và dân tộc bản địa rất đa dạng ở Đông Nam Á và thay đổi theo từng quốc gia. Khoảng 30 triệu Hoa kiều cũng sống ở Đông Nam Á, nổi bật nhất là ở Đảo Christmas, Indonesia, Malaysia, Philippines, Singapore và Thái Lan, và khắp cơ thể Hoa ở Việt Nam. Những người gốc Đông Nam Á được gọi là người Đông Nam Á hoặc Aseanite.

Các nhóm dân tộc bản địa

Người phụ nữ Ati ở Aklan – người Negrito là những dân cư sớm nhất ở Đông Nam Á.

Nhóm dân tộc bản địa Đông Nam Á

Người Asli và Negrito được cho là một trong những dân cư sớm nhất trong khu vực này. Họ có quan hệ di truyền với người Papua ở Đông Indonesia, Đông Timor và thổ dân Úc. Vào thời tân tiến, người Java là nhóm dân tộc bản địa lớn số 1 ở Đông Nam Á, với hơn 100 triệu người, phần lớn tập trung ở Java, Indonesia. Nhóm dân tộc bản địa lớn thứ hai ở Đông Nam Á là người Việt (người Kinh) với khoảng chừng 86 triệu dân, đa phần sinh sống ở Việt Nam, do đó đã hình thành một nhóm thiểu số đáng kể ở những nước láng giềng Campuchia và Lào. Người Thái cũng là một nhóm dân tộc bản địa đáng kể với khoảng chừng 59 triệu dân, chiếm đa số ở Thái Lan. Tại Miến Điện, người Miến Điện chiếm hơn hai phần ba tổng số dân tộc bản địa ở đất nước này, với người Rohingya Indo-Aryan chiếm một thiểu số đáng kể ở Bang Rakhine.

Indonesia bị thống trị bởi những nhóm dân tộc bản địa Java và Sundan, cùng với hàng trăm dân tộc bản địa thiểu số sinh sống trên quần đảo, gồm có người Madurese, Minangkabau, Bugis, Bali, Dayak, Batak và Malay. Trong khi Malaysia bị chia cắt giữa hơn một nửa người Mã Lai và 1/4 người Hoa, và khắp cơ thể Ấn Độ thiểu số ở Tây Malaysia, tuy nhiên Dayaks chiếm đa số ở Sarawak và Kadazan-dusun chiếm đa số ở Sabah thuộc Đông Malaysia. Người Mã Lai chiếm đa số ở Tây Malaysia và Brunei, trong khi họ tạo thành một thiểu số đáng kể ở Indonesia, Nam Thái Lan, Đông Malaysia và Singapore. Ở thành phố-nhà nước Singapore, người Hoa chiếm đa số, tuy nhiên thành phố này là nơi hòa trộn đa văn hóa với người Mã Lai, Ấn Độ và Âu Á cũng gọi quần đảo này là quê hương của tớ.

Người Chăm tạo thành một dân tộc bản địa thiểu số đáng kể ở miền Trung và miền Nam Việt Nam, cũng như ở miền Trung Campuchia. Trong khi người Khơme chiếm đa số ở Campuchia và tạo thành một thiểu số đáng kể ở miền Nam Việt Nam và Thái Lan, thì người Hmong chiếm thiểu số ở Việt Nam, Trung Quốc và Lào.

Trong phạm vi Philippines, những nhóm người Tagalog, Visayan (đa phần là Cebuano, Waray và Hiligaynon), Ilocano, Bicolano, Moro (đa phần là Tausug, Maranao và Maguindanao) và Trung Luzon (đa phần là Kapampangan và Pangasinan) có dân số đáng kể.

Tôn giáo

Những ngôi nhà thần phổ biến ở những khu vực Đông Nam Á, nơi mà thuyết vật linh là một tín ngưỡng được đồng ý.

Các Đền Mẹ Besakih, một trong những đến thờ tại Bali của tôn giáo Bali Hindu.

Phật tử Nam tông Thái Lan ở Chiang Mai, Thái Lan.

Phòng cầu nguyện của Đền thờ Nữ thần Thương xót, ngôi đền Đạo giáo lâu lăm nhất ở Penang, Malaysia.

Nhà thờ Hồi giáo Sultan Omar Ali Saifuddin ở Brunei, một quốc gia Hồi giáo với luật Sharia.

Một nhà thời thánh Tin lành ở Indonesia. Indonesia có dân số theo đạo Tin lành lớn số 1 ở Đông Nam Á.

Giáo đường Do Thái Surabaya ở Indonesia, bị phá bỏ vào năm 2013.

Các quốc gia ở Đông Nam Á thực hành nhiều tôn giáo rất khác nhau. Theo dân số, Hồi giáo là tín ngưỡng được thực hành nhiều nhất, với khoảng chừng 240 triệu tín đồ, tức khoảng chừng 40% toàn bộ dân số, tập trung ở Indonesia, Brunei, Malaysia, Nam Thái Lan và Nam Philippines. Indonesia là quốc gia đa số theo đạo Hồi đông dân nhất trên thế giới.

Có khoảng chừng 205 triệu Phật tử ở Đông Nam Á, khiến tôn giáo này trở thành tôn giáo lớn thứ hai trong khu vực, sau Hồi giáo. Khoảng 38% dân số Phật giáo toàn cầu cư trú ở Đông Nam Á. Phật giáo đa phần ở Việt Nam, Thái Lan, Lào, Campuchia, Myanmar và Singapore. Thờ cúng tổ tiên và Nho giáo cũng khá được thực hành rộng rãi ở Việt Nam và Singapore.

Cơ đốc giáo đa phần xuất hiện ở Philippines, đông Indonesia, Đông Malaysia và Đông Timor. Philippines có dân số theo Công giáo La Mã lớn số 1 ở châu Á.[134] Đông Timor cũng đa phần là Công giáo La Mã do lịch sử của sự việc cai trị của Indonesia[135] và Bồ Đào Nha. Vào tháng 10 năm 2022, số rất đông người theo đạo Thiên chúa, cả Công giáo và Tin lành ở Đông Nam Á, đạt 156 triệu người, trong đó 97 triệu người ở Philippines, 29 triệu người ở Indonesia, 11 triệu người ở Việt Nam, và phần còn sót lại đến từ Malaysia, Myanmar., Đông Timor, Singapore, Lào, Campuchia và Brunei.

Không một quốc gia Đông Nam Á nào là đồng nhất về mặt tôn giáo. Một số nhóm được bảo vệ trên thực tế bởi sự cô lập của tớ với phần còn sót lại của thế giới.[136] Tại quốc gia Hồi giáo đông dân nhất thế giới, Indonesia, Ấn Độ giáo chiếm ưu thế trên những quần đảo như Bali. Cơ đốc giáo cũng chiếm ưu thế ở phần còn sót lại của Philippines, New Guinea, Flores và Timor. Nhiều người theo đạo Hindu cũng hoàn toàn có thể được tìm thấy trên khắp Đông Nam Á ở Singapore, Malaysia, v.v. Garuda, phượng hoàng là vật cưỡi (vahanam) của thần Vishnu, là hình tượng quốc gia ở cả Thái Lan và Indonesia; ở Philippines, hình ảnh Garuda bằng vàng đã được tìm thấy trên Palawan; Hình ảnh vàng của những vị thần và nữ thần Hindu khác cũng khá được tìm thấy trên đảo Mindanao. Ấn Độ giáo Bali hơi khác với Ấn Độ giáo được thực hành ở những nơi khác, vì thuyết vật linh và văn hóa địa phương được phối hợp lại. Người theo đạo Thiên chúa cũng xuất hiện trên khắp Đông Nam Á; họ chiếm đa số ở Đông Timor và Philippines, quốc gia có số người theo Cơ đốc giáo lớn số 1 châu Á. Ngoài ra, cũng luôn có thể có những thực hành tôn giáo bộ lạc lâu lăm hơn ở những vùng xa xôi của Sarawak ở Đông Malaysia, Tây Nguyên Philippines và Papua ở miền đông Indonesia. Ở Miến Điện, Sakka (Indra) được tôn kính như một Nat. Ở Việt Nam, phân nhánh Phật giáo Đại thừa rất phổ biến, chịu ràng buộc của thuyết vật linh bản địa nhưng chú trọng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.

Thành phần tôn giáo của mỗi quốc gia như sau: Một số giá trị được lấy từ CIA World Factbook:[137]

Quốc gia Tôn giáo Andaman and Nicobar Islands Ấn Độ giáo (69%), Thiên chúa giáo, Hồi giáo, Sikhism và khác Brunei Hồi giáo (81%), Phật giáo, Thiên chúa giáo, khác (tín ngưỡng bản địa v.v...) Campuchia Phật giáo (97%), Hồi giáo, Thiên chúa giáo, thuyết vật linh, khác Đông Timor Công giáo Roma (97%), Tin Lành, Hồi giáo, Ấn Độ giáo, Phật giáo Indonesia Hồi giáo (86.7%), Tin Lành (7.6%), Công giáo Roma (3.12%), Ấn Độ giáo (1.74%), Phật giáo(0.77%), Nho giáo (0.03%), khác(0.4%)[138][139] Lào Phật giáo (67%), thuyết vật linh, Thiên chúa giáo, khác Malaysia Hồi giáo (61.3%), Phật giáo, Thiên chúa giáo, Ấn Độ giáo, thuyết vật linh Myanmar (Burma) Phật giáo (89%), Hồi giáo, Thiên chúa giáo, Ấn Độ giáo, thuyết vật linh, khác Philippines Công giáo Roma (80.6%), Hồi giáo (6.9%-11%),[140] Evangelical (2.7%), Iglesia ni Cristo (Church of Christ) (2.4%), Tin lành khác (3.8%), Phật giáo (0.05%-2%),[141] thuyết vật linh (0.2%-1.25%), khác (1.9%)[142] Singapore Phật giáo, Thiên chúa giáo, Hồi giáo, Lão giáo, Ấn Độ giáo, khác Thái Lan Phật giáo (93.5%), Hồi giáo (5.4%), Thiên chúa giáo (1.13%), Ấn Độ giáo (0.02%), khác (0.003%) Việt Nam Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên (45.3%), Phật giáo (16.4%), Thiên chúa giáo (8.2%), khác (0.4%), không tôn giáo (29.6%)[143]

Ngôn ngữ

Mỗi ngôn từ đều bị ảnh hưởng bởi áp lực văn hóa do thương mại, nhập cư và quá trình thuộc địa hóa trong lịch sử. Có gần 800 ngôn từ bản địa trong khu vực này.

Thành phần ngôn từ cho từng quốc gia như sau (với những ngôn từ chính thức được in đậm):

Quốc gia/Vùng Ngôn ngữ Andaman and Nicobar Islands Tiếng Bengali, tiếng Hindi, tiếng Anh, Tamil, Telugu, Malayalam, Shompen, A-Pucikwar, Aka-Jeru, Aka-Bea, Aka-Bo, Aka-Cari, Aka-Kede, Aka-Kol, Aka-Kora, Aka-Bale, Jangil, Jarawa, Oko-Juwoi, Önge, Sentinelese, Camorta, Car, Chaura, Katchal, Nancowry, Southern Nicobarese, Teressa Brunei Tiếng Malay, tiếng Anh, Indonesia, Trung Quốc, Tamil and indigenous Bornean dialects (Iban, Murutic language, Lun Bawang,)[144] Cambodia Tiếng Khmer, tiếng Anh, Pháp, Triều Châu, Việt, Cham, Phổ thông, khác[145] East Timor Tetum, Bồ Đào Nha, Mambae, Makasae, Tukudede, Bunak, Galoli, Kemak, Fataluku, Baikeno, khác[146] Indonesia Indonesia, Javanese, Sundanese, Batak, Minangkabau, Buginese, Banjar, Papuan, Dayak, Acehnese, Ambonese Balinese, Betawi, Madurese, Musi, Manado, Sasak, Makassarese, Batak Dairi, Karo, Mandailing, Jambi Malay, Mongondow, Gorontalo, Ngaju, Kenyah, Nias, North Moluccan, Uab Meto, Bima, Manggarai, Toraja-Sa'dan, Komering, Tetum, Rejang, Muna, Sumbawa, Bangka Malay, Osing, Gayo, Bungku-Tolaki languages, Moronene, Bungku, Bahonsuai, Kulisusu, Wawonii, Mori Bawah, Mori Atas, Padoe, Tomadino, Lewotobi, Tae', Mongondow, Lampung, Tolaki, Ma'anyan, Simeulue, Gayo, Buginese, Mandar, Minahasan, Enggano, Ternate, Tidore, Mairasi, East Cenderawasih Language, Lakes Plain Languages, Tor-Kwerba, Nimboran, Skou/Sko, Border languages, Senagi, Pauwasi, Mandarin, Hokkien, Cantonese, Hakka, Teochew, Tamil, Punjabi, Bengali, and Arabic.

Indonesia has over 700 languages in over 17,000 islands across the archipelago, making Indonesia the second most linguistically diverse country on the planet,[147] slightly behind Papua New Guinea. The official language of Indonesia is Indonesian (Bahasa Indonesia), widely used in educational, political, economic, and other formal situations. In daily activities and informal situations, most Indonesians speak in their local language(s). For more details, see: Languages of Indonesia.

Laos Lao, Thai, Việt, Hmong, Miao, Mien, Dao, Shan and khác[148] Malaysia Malaysian, English, Mandarin, Indonesian, Tamil, Kedah Malay, Sabah Malay, Brunei Malay, Kelantan Malay, Pahang Malay, Acehnese, Javanese, Minangkabau, Banjar, Buginese, Tagalog, Hakka, Cantonese, Hokkien, Teochew, Fuzhounese, Telugu, Bengali, Punjabi, Hindi, Sinhala, Malayalam, Arabic, Brunei Bisaya, Okolod, Kota Marudu Talantang, Kelabit, Lotud, Terengganu Malay, Semelai, Thai, Iban, Kadazan, Dusun, Kristang, Bajau, Jakun, Mah Meri, Batek, Melanau, Semai, Temuan, Lun Bawang, Temiar, Penan, Tausug, Iranun, Lundayeh/Lun Bawang, and khác[149] see: Languages of Malaysia Myanmar (Burma) Burmese, Shan, Kayin(Karen), Rakhine, Kachin, Chin, Mon, Kayah, Trung Quốc and other ethnic languages.[150] Philippines Filipino (Tagalog), English, Bisayan languages (Aklanon, Cebuano, Kinaray-a, Capiznon, Hiligaynon, Waray, Masbateño, Romblomanon, Cuyonon, Surigaonon, Butuanon, Tausug), Ivatan, Ilocano, Ibanag, Pangasinan, Kapampangan, Bicolano, Sama-Bajaw, Maguindanao, Maranao, Chavacano

The Philippines has more than a hundred native languages, most without official recognition from the national government. Spanish and Arabic are on a voluntary and optional basis. Malay (Bahasa Malaysia, Bahasa Indonesia), Mandarin, Lan-nang (Hokkien), Cantonese, Hakka, Japanese and Korean are also spoken in the Philippines due to immigration, geographic proximity and historical ties. See: Languages of the Philippines

Singapore English, Malay, Mandarin Chinese, Tamil, Hokkien, Teochew, Cantonese, Hakka, Telugu, Malayalam, Punjabi, Hindi, Sinhala, Javanese, Balinese, Singlish creole and khác Thailand Thai, Isan, Northern Khmer, Malay, Karen, Hmong, Teochew, Minnan, Hakka, Yuehai, Burmese, Mien, Tamil, Bengali, Urdu, Arabic, Shan, Lue, Phutai, Mon and khác[151] Vietnam Tiếng Việt, Tiếng Khơ-me, Cantonese, Tiếng H-mông, Tai, Tiếng Chăm and khác[152]

Chùa Bạc, Campuchia

Văn hóa ở Đông Nam Á rất đa dạng: ở Đông Nam Á lục địa, văn hóa là sự việc pha trộn của những nền văn hóa Miến Điện, Campuchia, Lào, Thái Lan ( Ấn Độ ) và Việt Nam ( Trung Quốc ). Trong khi ở Indonesia, Philippines, Singapore và Malaysia, văn hóa là sự việc pha trộn của những nền văn hóa Austronesian, Ấn Độ, Hồi giáo, phương Tây và Trung Quốc bản địa. Ngoài ra, Brunei đã và đang cho tất cả chúng ta biết ảnh hưởng mạnh mẽ và tự tin từ Ả Rập. Việt Nam và Singapore đã cho tất cả chúng ta biết ảnh hưởng của Trung Quốc nhiều hơn nữa[153] ở chỗ Singapore, tuy nhiên là một quốc gia Đông Nam Á về mặt địa lý, là nơi sinh sống của quá nhiều người Hoa và Việt Nam nằm trong vùng ảnh hưởng của Trung Quốc trong phần lớn lịch sử của tớ. Ảnh hưởng của Ấn Độ ở Singapore chỉ rõ ràng qua những người dân Tamil di cư,[154], ở một mức độ nào đó, ảnh hưởng đến ẩm thực của Singapore. Trong suốt lịch sử của Việt Nam, quốc gia này sẽ không còn ảnh hưởng trực tiếp từ Ấn Độ - chỉ thông qua tiếp xúc với những dân tộc bản địa Thái, Khmer và Chăm. Hơn nữa, Việt Nam cũng khá được xếp vào khu vực văn hóa Đông Á cùng với Trung Quốc, Nước Hàn và Nhật Bản do một lượng lớn ảnh hưởng của Trung Quốc trong văn hóa và lối sống của tớ.

Ruộng lúa Việt Nam

Nông nghiệp trồng lúa nước đã tồn tại ở Đông Nam Á trong nhiều thiên niên kỷ, trên phạm vi toàn tiểu vùng. Một số ví dụ ấn tượng về những cánh đồng lúa này nằm trong Ruộng bậc thang Banaue ở vùng núi Luzon ở Philippines. Việc bảo dưỡng những cánh đồng này rất tốn công sức của con người. Các cánh đồng lúa rất thích phù phù hợp với khí hậu gió mùa của vùng này.

Nhà sàn xuất hiện ở khắp Đông Nam Á, từ Thái Lan và Việt Nam đến Borneo, đến Luzon ở Philippines, đến Papua New Guinea. Khu vực này còn có kỹ thuật gia công sắt kẽm kim loại đa dạng, đặc biệt là ở Indonesia. Việc này gồm có vũ khí, gồm có như kris đặc biệt và nhạc cụ, ví dụ như gamelan.

Ảnh hưởng

Những ảnh hưởng văn hóa chính của khu vực đến từ sự phối hợp giữa Hồi giáo, Ấn Độ và Trung Quốc. Ảnh hưởng văn hóa đa dạng rõ rệt ở Philippines, đặc biệt là bắt nguồn từ thời kỳ cai trị của Tây Ban Nha và Mỹ, tiếp xúc với những nền văn hóa chịu ràng buộc của Ấn Độ, và thời kỳ giao thương mua và bán của Trung Quốc và Nhật Bản.

Theo quy luật, những dân tộc bản địa ăn bằng ngón tay có nhiều kĩ năng bị ảnh hưởng bởi văn hóa của Ấn Độ, ví dụ, hơn là văn hóa của Trung Quốc, vốn ăn bằng đũa; trà với tư cách là một loại đồ uống, hoàn toàn có thể được tìm thấy trên khắp vùng này. Nước mắm tuy là đặc trưng của vùng này nhưng mỗi nước lại sở hữu những khác lạ.

Nghệ thuật

Biểu diễn múa rối Miến Điện

Nghệ thuật của Đông Nam Á có mối liên hệ với nghệ thuật và thẩm mỹ của những khu vực khác. Khiêu vũ ở hầu hết những nước Đông Nam Á gồm có hoạt động và sinh hoạt giải trí của bàn tay cũng như bàn chân, để thể hiện cảm xúc của điệu nhảy và ý nghĩa của câu truyện mà nữ diễn viên ballet sẽ kể cho người theo dõi. Hầu hết những nước Đông Nam Á gia nhập vũ điệu vào cung đình của tớ; đặc biệt, ballet hoàng gia Campuchia trình diễn vào đầu thế kỷ thứ 7 trước cung đình Đế chế Khmer, nơi chịu ràng buộc lớn của Ấn Độ giáo Ấn Độ. Điệu múa Apsara, nổi tiếng với cử động tay và chân mạnh mẽ và tự tin, là một ví dụ tuyệt vời về điệu múa hình tượng của đạo Hindu.

Múa rối và kịch bóng cũng là một hình thức vui chơi được ưa chuộng trong những thế kỷ trước, một hình thức nổi tiếng là Wayang đến từ Indonesia. Nghệ thuật và văn học ở một số trong những vùng Đông Nam Á chịu ràng buộc khá lớn từ Ấn Độ giáo, vốn đã được truyền đến từ nhiều thế kỷ trước. Indonesia, tuy nhiên cải sang đạo Hồi, nơi phản đối một số trong những hình thức nghệ thuật và thẩm mỹ, nhưng vẫn giữ nhiều hình thức thực hành, văn hóa, nghệ thuật và thẩm mỹ và văn học chịu ràng buộc của Ấn Độ giáo. Một ví dụ là Wayang Kulit (Múa rối bóng) và văn học như Ramayana. Show diễn kulit wayang đã được UNESCO công nhận vào ngày 7 tháng 11 năm 2003, là Kiệt tác di sản truyền khẩu và phi vật thể của quả đât.

Ballet Hoàng gia Campuchia (Paris, Pháp 2010)

Người ta đã chỉ ra rằng nghệ thuật và thẩm mỹ cổ xưa của người Khmer và Indonesia quan tâm đến việc miêu tả môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của những vị thần, nhưng đối với tâm thức Đông Nam Á, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của những vị thần là môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của chính những dân tộc bản địa — vui tươi, trần thế, nhưng có tính thần thánh. Người Thái, gia nhập muộn vào Đông Nam Á, mang theo một số trong những truyền thống nghệ thuật và thẩm mỹ của Trung Quốc, nhưng họ sớm vô hiệu chúng để ủng hộ truyền thống Khmer và Môn, và tín hiệu duy nhất về sự tiếp xúc sớm hơn của tớ với nghệ thuật và thẩm mỹ Trung Quốc là phong cách của những ngôi chùa của tớ, đặc biệt là mái nhà kiểu thon nhọn, và đồ sơn mài của tớ.

Âm nhạc

Angklung là một siêu phẩm di sản truyền khẩu và phi vật thể của quả đât

Âm nhạc truyền thống ở Đông Nam Á cũng đa dạng như nhiều bộ tộc và văn hóa của nó. Các phong cách chính của âm nhạc truyền thống hoàn toàn có thể thấy: Âm nhạc cung đình, âm nhạc dân gian, phong cách âm nhạc của những dân tộc bản địa nhỏ hơn và âm nhạc chịu ràng buộc của những thể loại bên phía ngoài vùng địa lý.

Trong những thể loại cung đình và dân gian, dàn nhạc cồng chiêng chiếm đa số (trừ những vùng miền xuôi của Việt Nam). Dàn nhạc Gamelan và Angklung từ Indonesia, hòa tấu Piphat / Pinpeat của Thái Lan và Campuchia và hòa tấu Kulintang của miền nam Philippines, Borneo, Sulawesi và Timor là ba phong cách âm nhạc riêng biệt chính đã ảnh hưởng đến những phong cách âm nhạc truyền thống khác trong khu vực. Nhạc cụ dây cũng rất phổ biến.

Vào ngày 18 tháng 11 năm 2010, UNESCO đã chính thức công nhận angklung là Kiệt tác di sản truyền khẩu và phi vật thể của quả đât, đồng thời khuyến khích người dân và chính phủ nước nhà Indonesia bảo vệ, truyền tải, quảng bá màn biểu diễn và khuyến khích nghề thủ công của nghề làm angklung.

Chữ viết

Bản thảo tiếng Thái từ trước khi có khối mạng lưới hệ thống chữ viết thế kỷ 19

Lịch sử Đông Nam Á đã dẫn đến vô số tác giả rất khác nhau, từ cả trong và ngoài nước viết về khu vực này.

Ban đầu, người Ấn Độ là những người dân thầy đầu tiên dạy cho dân cư bản địa về chữ viết. Điều này được thể hiện qua những hình thức chữ viết Brahmic xuất hiện trong khu vực như chữ viết Bali được thể hiện trên lá cọ chẻ được gọi là lontar (xem hình bên trái - phóng to hình ảnh để thấy chữ viết ở mặt phẳng, và trang trí ở mặt kia).

Các chữ viết tiếng Bali và tiếng Latinh tại một ngôi đền Hindu ở Bali

Hình thức chữ viết này đã tồn tại lâu lăm trước khi phát minh ra giấy vào khoảng chừng năm 100 ở Trung Quốc. Lưu ý mỗi phần lá cọ chỉ có vài dòng, được viết theo chiều dọc của lá và được buộc bằng sợi xe với những phần khác. Phần bên phía ngoài chữ được trang trí. Các bảng vần âm của Đông Nam Á có xu hướng là abugida, cho tới lúc người châu Âu đến, họ sử dụng những từ cũng kết thúc bằng phụ âm chứ không riêng gì có nguyên âm. Các hình thức tài liệu chính thức khác, không sử dụng giấy, gồm có những cuộn giấy đồng Java. Vật liệu này tỏ ra bền hơn giấy trong khí hậu nhiệt đới gió mùa của Đông Nam Á.

Tại Malaysia, Brunei và Singapore, ngôn từ Mã Lai lúc bấy giờ thường được viết bằng khối mạng lưới hệ thống chữ Latinh. Hiện tượng tương tự cũng luôn có thể có ở tiếng Indonesia, tuy nhiên những tiêu chuẩn chính tả rất khác nhau được sử dụng (ví dụ: 'Teksi' trong tiếng Mã Lai và 'Taksi' trong tiếng Indonesia để chỉ 'Taxi').

Việc sử dụng chữ Hán, trong quá khứ và hiện tại, chỉ rõ ràng ở Việt Nam và mới gần đây là Singapore và Malaysia. Việc sử dụng chữ Hán ở Việt Nam có từ khoảng chừng năm 111 TCN khi quốc gia này bị người Trung Quốc đô hộ. Một phiên bản chữ Việt gọi là chữ Nôm sử dụng Chữ Hán đã sửa đổi để diễn tả ngôn từ tiếng Việt. Cả chữ Hán và chữ Nôm đều được người Việt sử dụng cho tới đầu thế kỷ 20.

Tuy nhiên, việc sử dụng chữ viết Trung Quốc đã bị suy giảm, đặc biệt là ở Singapore và Malaysia do những thế hệ trẻ đang ủng hộ khối mạng lưới hệ thống chữ viết Latinh.

Rau Nhái, một loại hoa dại mọc rất nhiều ở Việt Nam và Indonesia.

Phải nói rằng gió mùa không riêng gì có đem lại thuận lợi cho con người mà còn là một những yếu tố tự nhiên tác động và tạo nên sự thất thường cho khí hậu trong vùng, với biên độ không lớn lắm. Mưa nhiệt đới gió mùa trên địa bàn tự nhiên của khu vực tạo ra những vùng nhỏ, xen kẽ giữa rừng nhiệt đới gió mùa, đồi núi, bờ biển, và đồng bằng, tạo nên những cảnh sắc đa dạng. Thực tế đó làm cho Đông Nam Á thiếu những không khí rộng cho việc phát triển kinh tế tài chính - xã hội trên quy mô lớn, thiếu những điều kiện tự nhiên cho việc phát triển những kĩ thuật tinh tế, phức tạp. Ở đây không còn những đồng bằng rộng lớn như vùng châu thổ sông Ấn, sông Hằng hay Hoàng Hà; cũng không còn những đồng cỏ mênh mông như vùng thảo nguyên. Không gian sinh tồn ở đây tuy nhỏ hẹp nhưng lại rất phong phú, đa dạng. Con người hoàn toàn có thể khai thác ở thiên nhiên đủ loại thức ăn để sinh tồn. Vì thế có người gọi Đông Nam Á là khu vực khai thác thức ăn theo nghĩa rộng. Những điều kiện đó rất thuận lợi cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường con người trong buổi đầu, nhưng không khỏi ảnh hưởng nhất định đến sự phát triển của một nền sản xuất lớn, tạo nên một khối lượng sản phẩm lớn trong những quá trình phát triển sau này của khu vực. Đồng thời, sự đa dạng, đan xen của những địa bàn sinh tụ nhỏ trong văn hóa tộc người của tất cả khu vực và trong mỗi quốc gia.

Do điều kiện địa lý của tớ, Đông Nam Á chịu ràng buộc đa phần của gió mùa, tạo nên hai muà tương đối rõ rệt: mùa khô lạnh, mát và mùa mưa tương đối nóng và ẩm. Vì thế, Đông Nam Á còn được gọi là khu vực "Châu Á gió mùa". Nếu theo khái niệm này thì ranh giới địa lý khu vực Đông Nam Á còn gồm có cả miền Nam Trường Giang và vùng Đông Bắc của Ấn Độ nữa. Chính gió mùa và khí hậu biển làm cho khí hậu vùng Đông Nam Á đáng lẽ trở nên khô cằn như một số trong những khu vực lục địa khác có cùng vĩ độ[155] đã trở nên xanh tốt và trù phú với những đô thị đông đúc và thịnh vượng như Kuala Lumpur, Singapore, Jakarta... Gió mùa kèm theo những lượng mưa nhiệt đới gió mùa đã đáp ứng đủ nước cho con người tiêu dùng trong đời sống và sản xuất hằng năm, tạo nên những cánh rừng nhiệt đới gió mùa phong phú về thảo mộc và chim muông. Đông Nam Á từ lâu đã trở thành quê hương của những cây gia vị, cây hương liệu đặc trưng như hồ tiêu, sa nhân, đậu khấu, hồi, quế, trầm hương... và cây lương thực đặc trưng là lúa nước.

Dân số quá khứ và trong tương lai (đơn vị: người) Hạng Quốc gia Diện tích (km²) 1950 2000 2022 2050 2100 1 Indonesia 1.904.569 82.979.000 166.070.000 271.080.000 327.000.000 356.000.000 2 Philippines 342.353 24.336.000 61.600.000 109.181.000 154.381.000 167.300.000 3 Việt Nam 331.212 25.000.000 80.285.000 98.156.000 112.783.000 125.000.000 4 Thái Lan 513.120 23.342.999 51.759.000 68.978.000 66.064.000 64.800.000 5 Myanmar 676.000 21.050.000 36.766.000 59.126.000 70.600.000 56.511.000 6 Malaysia 329.847 7.312.000 15.650.000 32.653.000 42.929.000 51.000.000 7 Campuchia 181.035 5.211.000 9.368.000 16.927.000 22.400.000 56.511.000 8 Lào 236.800 2.078.000 4.211.000 7.448.000 10.900.000 23.800.000 9 Singapore 824 1.123.000 3.048.000 6.210.000 8.610.000 9.210.000 10 Đông Timor 14.874 473.000 740.000 1.400.000 2.192.000 2.990.000 11 Brunei 5.765 45.000 254.000 465.000 639.000 721.000 Tổng cộng 4.536.397 192.949.000 429.751.000 671.624.000 818.498.000 '

[156]

Cơ quan lập pháp

Cơ quan lập pháp tại những quốc gia Đông Nam Á được tổ chức theo 2 khối mạng lưới hệ thống: Hệ thống lưỡng viện gồm những quốc gia: Thái Lan, Campuchia, Myanmar, Malaysia, Indonesia và Philippines. Hệ thống đơn viện gồm những quốc gia: Việt Nam, Lào, Singapore, Brunei và Đông Timor. Quốc hội Indonesia được xem là nghị viện có số đại biểu đông nhất Đông Nam Á, với 692 thành viên (132 ở thượng viện và 560 ở hạ viện). Quốc hội Brunei có số thành viên ít nhất, chỉ có 36 nghị sĩ.

STT Quốc gia Tổng số ghế Số ghế thượng viện Số ghế hạ viện Tuổi bầu cử Đứng đầu Quốc hội Nhiệm kỳ 1 Campuchia 184 ghế 61 ghế 123 ghế 18 tuổi trở lên Chủ tịch Thượng viện và Chủ tịch Hạ viện 5 năm tại Thượng viện và 5 năm tại Hạ viện 2 Thái Lan 650 ghế 150 ghế 500 ghế 18 tuổi trở lên Phát ngôn viên Thượng viện và Phát ngôn viên Hạ viện 5 năm tại Thượng viện và 5 năm tại Hạ viện 3 Myanmar 664 ghế 224 ghế 440 ghế 18 tuổi trở lên Chủ tịch Thượng viện và Phát ngôn viên Hạ viện 5 năm tại Thượng viện và 5 năm tại Hạ viện 4 Malaysia 292 ghế 70 ghế 222 ghế 21 tuổi trở lên Chủ tịch Thượng viện và quản trị Hạ viện 3 năm tại Thượng viện và 5 năm tại Hạ viện 5 Indonesia 692 ghế 132 ghế 560 ghế 17 tuổi trở lên Chủ tịch Thượng viện và Chủ tịch Hạ viện 5 năm tại Thượng viện và 5 năm tại Hạ viện 6 Philippines 310 ghế 24 ghế 286 ghế 18 tuổi trở lên Chủ tịch Thượng viện và Chủ tịch Hạ viện 6 năm tại Thượng viện và 3 năm tại Hạ viện 7 Việt Nam 498 ghế Không chia viện Không chia viện 18 tuổi trở lên Chủ tịch Quốc hội 5 năm 8 Lào 115 ghế Không chia viện Không chia viện 18 tuổi trở lên Chủ tịch Quốc hội 5 năm 9 Singapore 99 ghế Không chia viện Không chia viện 21 tuổi trở lên Phát ngôn viên Quốc hội 5 năm 10 Brunei 36 ghế Không chia viện Không chia viện 18 tuổi trở lên Chủ tịch Quốc hội Không cố định và thắt chặt 11 Đông Timor 65 ghế Không chia viện Không chia viện 17 tuổi trở lên Chủ tịch Quốc hội 5 năm Quốc gia Dân số (2022)[157] Ngôn ngữ Tôn giáo Sắc tộc Brunei 439,000 Tiếng Mã Lai Brunei Hồi giáo Người Mã Lai Campuchia 16,728,000 Tiếng Khmer Phật Người Khmer Đông Timor 1,321,000 Tiếng Tetum, Tiếng Bồ Đào Nha Cơ Đốc giáo (Công giáo) Người Timor Indonesia 273,623,000 Tiếng Indonesia, Tiếng Java Hồi giáo Người Indonesia Lào 7,276,000 Tiếng Lào Phật Người Lào Malaysia 32,366,000 Tiếng Mã Lai Hồi giáo Người Mã Lai Myanmar 54,409,000 Tiếng Miến Điện Phật Người Miến Điện Philippines 109,000,000 Tiếng Filipino Cơ Đốc giáo (Công giáo) Người Filipino Singapore 5,900,000 Tiếng Hoa, Mã Lai, Tamil, Khác Phật, Hồi giáo, Cơ Đốc giáo, Hindu, Tín ngưỡng Người Hoa, Mã Lai, Tamil, Khác Thái Lan 70,780,000 Tiếng Thái Phật Người Thái Việt Nam 96,339,000 Tiếng Việt Tín ngưỡng, Phật Người Việt Tổng cộng 668.180.000 Tiếng Indonesia, Java, Filipino, Việt, Thái, Miến Điện, Mã Lai, Khmer, Lào Hồi giáo, Phật, Cơ Đốc giáo Người Indonesia, Java, Filipino, Việt, Thái, Miến Điện, Mã Lai, Khmer, Lào

Phần này sẽ không còn nguồn tham khảo nào. Mời bạn giúp cải tổ Phần bằng phương pháp tương hỗ update những nguồn tham khảo đáng tin cậy. Các nội dung không còn nguồn hoàn toàn có thể bị nghi ngờ và xóa bỏ. Nếu bài được dịch từ Wikipedia ngôn từ khác thì bạn hoàn toàn có thể chép nguồn tham khảo bên đó sang đây.

Đông Nam Á có những biển, vịnh biển ăn sâu vào đất liền, tạo điều kiện cho những luồng di dân giữa đất liền và những đảo, cho việc giao lưu văn hóa Một trong những quốc gia, những dân tộc bản địa. Người Đông Nam Á có nhiều nét tương đồng trong sinh hoạt, sản xuất, như cùng trồng lúa nước, dùng trâu bò làm sức kéo, dùng gạo làm nguồn lương thực chính... Tuy vậy mỗi nước vẫn có những phong tục, tập quán, tín ngưỡng riêng tạo nên sự đa dạng trong văn hóa của tất cả khu vực. Ví dụ sự đa dạng về tín ngưỡng: đa số người Malaysia, Indonesia theo đạo Hồi; người Myanmar, Thái Lan, Campuchia và Lào theo đạo Phật; ở Philippines, đạo Ki-tô và đạo Hồi có số người theo đông nhất. Ở Việt Nam cùng với đạo Phật, đạo Ki-tô, người dân còn tồn tại những tín ngưỡng địa phương.

Vị trí cầu nối và nguồn tài nguyên giàu sang của Đông nam Á đã thu hút sự để ý quan tâm của những nước đế quốc. Cho tới trước trận chiến tranh thế giới thứ hai, ba nước Campuchia, Lào, Việt Nam bị đế quốc Pháp xâm chiếm; Myanmar, Malaysia trở thành thuộc địa của Anh; Indonesia là thuộc địa của Hà Lan; Philippines bị Tây Ban Nha và sau đó Hoa Kỳ chiếm đóng. Ngoại lệ, Thái Lan giữ được nền độc lập nhưng lệ thuộc phương Tây nhiều mặt. Trong trận chiến tranh thế giới thứ hai, hầu hết những nước Đông Nam Á bị phát xít Nhật xâm chiếm. Sau trận chiến tranh thế giới thứ hai, những nước đã lần lượt giành lại được độc lập. Hiện nay đa số những quốc gia trong khu vực theo chính sách cộng hòa, bên gần đó là một số trong những quốc gia theo chính thể quân chủ lập hiến. Các nước trong khu vực đều mong ước hợp tác phát triển. Các nước Đông Nam Á có những nét tương đồng trong nền văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc bản địa, trong lịch sử đấu tranh giành độc lập và đang cùng nhau xây dựng quan hệ hợp tác toàn diện, cùng nhau phát triển đất nước và khu vực.

Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Đông Nam Á.

Lịch sử Đông Nam Á Thương Hội những quốc gia Đông Nam Á Các quốc gia Đông Nam Á^ The great temple complex Prambanan in Indonesia exhibit a number of similarities with the South Indian architecture.[87]

^ “"World Population prospects – Population division"”. population.un.org. Ban Kinh tế và Xã hội Liên Hợp Quốc, Population Division. Truy cập ngày 9 tháng 11 năm 2022. ^ “"Overall total population" – World Population Prospects: The 2022 Revision” (xslx). population.un.org (custom data acquired via website). Ban Kinh tế và Xã hội Liên Hợp Quốc, Population Division. Truy cập ngày 9 tháng 11 năm 2022. ^ ASEAN Community in Figures (ACIF) 2013 (PDF) (ấn bản 6). Jakarta: ASEAN. tháng 2 năm 2014. tr. 1. ISBN 978-602-7643-73-4. Bản gốc (PDF) tàng trữ ngày 4 tháng 9 năm 2015. Truy cập ngày 9 tháng 5 năm 2015. ^ a b Lỗi chú thích: Thẻ sai; không còn nội dung trong thẻ ref mang tên IMF ^ Klaus Kästle (10 tháng 9 năm 2013). “Map of Southeast Asia Region”. Nations Online Project. One World – Nations Online. Truy cập ngày 10 tháng 9 năm 2013. Southeast Asia is a vast subregion of Asia, roughly described as geographically situated east of the Indian subcontinent, south of China, and northwest of Australia. The region is located between the Indian Ocean and the Bay of Bengal in the west, the Philippine Sea, the South China Sea, and the Pacific Ocean in the east. ^ Shaffer, Lynda Norene (18 tháng 2 năm 2015). Maritime Southeast Asia to 500 (bằng tiếng Anh). Routledge. ISBN 978-1-317-46520-1. ^ O. W. Wolters. "Lịch sử, văn hoá và khu vực dưới tầm nhìn Đông Nam Á". ^ Anthony Reid. "Thời đại thương nghiệp của Đông Nam Á". ^ Chester, Roy (16 tháng 7 năm 2008). Furnace of Creation, Cradle of Destruction: A Journey to the Birthplace of Earthquakes, Volcanoes, and Tsunamis. AMACOM. ISBN 978-0-8144-0920-6. ^ “Population of Asia (2022) - Worldometers”. www.worldometers.info (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 30 tháng 12 năm 2022. ^ Zide; Baker, Norman H.; Milton E. (1966). Studies in comparative Austroasiatic linguistics. Foreign Language Study.Quản lý CS1: nhiều tên: list tác giả (link) ^ “ASEAN Member States”. ASEAN. ^ “Abe Shinzo xem xét viện trợ một khoản tiền cấp cho Đông Timor, thúc đẩy nó gia nhập ASEAN”. ://news.sina.com.cn/. Mạng Sina. 16 tháng 3 năm 2022. Liên kết ngoài trong |website= (trợ giúp) ^ Wallace, Alfred Russel (1869). The Malay Archipelago. London: Macmillan and Co. tr. 1. ^ Lach; Van Kley, Donald F.; Edwin J (1998). Asia in the Making of Europe, Volume III. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 9780226467689.Quản lý CS1: nhiều tên: list tác giả (link) ^ Eliot, Joshua; Bickersteth, Jane; Ballard, Sebastian (1996). Indonesia, Malaysia & Singapore Handbook. Tp New York City: Trade & Trade & Travel Publications. ^ a b Park; King, Seung-Woo; Victor T. (2013). The Historical Construction of Southeast Asian Studies: Korea and Beyond. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814414586.Quản lý CS1: nhiều tên: list tác giả (link) ^ a b Emmerson, Donald K (1984). “Southeast Asia: What's in a Name?”. Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 1–21. doi:10.1017/S0022463400012182. JSTOR 20070562. ^ “South-Eastern Asia Population (LIVE)”. worldometers/. ngày 6 tháng 2 năm 2022. Bản gốc tàng trữ ngày 19 tháng 8 năm 2013. Truy cập ngày 6 tháng 2 năm 2022. ^ a b “World Economic Outlook Database, October 2022”. IMF.org. International Monetary Fund. ngày 15 tháng 10 năm 2022. Truy cập ngày 3 tháng 9 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Brunei — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Cambodia — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Timor-Leste — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Indonesia — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Laos — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Malaysia — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Burma — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Philippines — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Singapore — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Thailand — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ “East Asia/Southeast Asia:: Vietnam — The World Factbook - Central Intelligence Agency”. www.cia.gov. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2022. ^ Population data as per the Indian Census. ^ a b “Christmas Islands”. CIA World Factbook. Bản gốc tàng trữ ngày 25 tháng 12 năm 2022. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2009. ^ a b “Cocos (Keeling) Islands”. CIA World Factbook. Bản gốc tàng trữ ngày 24 tháng 12 năm 2022. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2009. ^ “Southeast Asia”. Encyclopædia Britannica. ^ Baruah, Sanjib (2005). Durable Disorder: Understanding the Politics of Northeast India. Oxford University Press. ^ Friborg, Bastian (2010). Southeast Asia: Myth or Reality pg 4. ^ Inoue, Yukiko (2005). Teaching with Educational Technology in the 21st Century: The Case of the Asia-Pacific Region: The Case of the Asia-Pacific Region. Idea Group Inc (IGI). tr. 5. ISBN 978-1-59140-725-6. ^ Uỷ ban Người bản địa (ngày 5 tháng 7 năm 2010). “Tóm tắt nhóm dân tộc bản địa ngữ hệ Nam Đảo”. www.apc.gov.tw. Bản gốc tàng trữ ngày một tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 6 tháng 5 năm 2013. ^ Mẹ của ngành huyết học ở Đài Loan Lâm Ma Lợi một giọt máu giúp bạn tìm kiếm tổ tiên Lưu trữ 2013-12-23 tại Wayback Machine, Báo mạng Liên hợp, ngày 15 tháng 11 năm 2011. ^ 85% nhóm người Phúc Kiến - Khách Gia có huyết thống thổ dân Lưu trữ 2012-10-14 tại Wayback Machine, Thời báo Tự do, ngày 18 tháng 11 năm 2007. ^ “台雪山隧道世界第四東南亞第一長公路隧道”. 大紀元. ngày 15 tháng 6 năm 2006. Lưu trữ bản gốc ngày 11 tháng 8 năm 2022. Truy cập ngày 18 tháng 6 năm 2022. ^ a b Bellwood, Peter (10 tháng 4 năm 2022). First Islanders: Prehistory and Human Migration in Island Southeast Asia (bằng tiếng Anh) (ấn bản 1). Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-119-25154-5. ^ Lipson, Mark; Reich, David (tháng 4 năm 2022). “A Working Model of the Deep Relationships of Diverse Modern Human Genetic Lineages Outside of Africa”. Molecular Biology and Evolution. 34 (4): 889–902. doi:10.1093/molbev/msw293. ISSN 0737-4038. PMC 5400393. PMID 28074030. ^ a b Larena, Maximilian; Sanchez-Quinto, Federico; Sjödin, Per; McKenna, James; Ebeo, Carlo; Reyes, Rebecca; Casel, Ophelia; Huang, Jin-Yuan; Hagada, Kim Pullupul (30 tháng 3 năm 2022). “Multiple migrations to the Philippines during the last 50,000 years”. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 118 (13). doi:10.1073/pnas.2026132118. ISSN 0027-8424. PMC 8020671. PMID 33753512. ^ Kiona N. Smith (11/9/2022) What the world’s oldest figurative drawing reveals about human migration ^ Morwood, M. J.; Brown, P.; Jatmiko; Sutikna, T.; Wahyu Saptomo, E.; Westaway, K. E.; Rokus Awe Due; Roberts, R. G.; Maeda, T. (13 tháng 10 năm 2005). “Further evidence for small-bodied hominins from the Late Pleistocene of Flores, Indonesia”. Nature. 437 (7061): 1012–1017. Bibcode:2005Natur.437.1012M. doi:10.1038/nature04022. PMID 16229067. ^ Carlhoff, Selina; Duli, Akin; Nägele, Kathrin; Nur, Muhammad; Skov, Laurits; Sumantri, Iwan; Oktaviana, Adhi Agus; Hakim, Budianto; Burhan, Basran (tháng 8 năm 2022). “Genome of a middle Holocene hunter-gatherer from Wallacea”. Nature (bằng tiếng Anh). 596 (7873): 543–547. doi:10.1038/s41586-021-03823-6. ISSN 1476-4687. PMID 34433944. The qpGraph analysis confirmed this branching pattern, with the Leang Panninge individual branching off from the Near Oceanian clade after the Denisovan gene flow, although with the most supported topology indicating around 50% of a basal East Asian component contributing to the Leang Panninge genome (Fig. 3c, Supplementary Figs. 7–11). ^ Bellwood, Peter (1991). “The Austronesian Dispersal and the Origin of Languages”. Scientific American. 265 (1): 88–93. Bibcode:1991SciAm.265a..88B. doi:10.1038/scientificamerican0791-88. JSTOR 24936983. ^ Hill, Adrian V.S.; Serjeantson, Susan W. sửa đổi và biên tập (1989). The Colonization of the Pacific: A Genetic Trail. Research Monographs on Human Population Biology No. 7. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-857695-2. ^ Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: Peoples and Histories. New Haven and London: Yale University Press. tr. 5–7. ISBN 978-0-300-10518-6. ^ Matsumura H, Shinoda KI, Shimanjuntak T, Oktaviana AA, Noerwidi S, Octavianus Sofian H, Prastiningtyas D, Nguyen LC, Kakuda T, Kanzawa-Kiriyama H, Adachi N, Hung HC, Fan X, Wu X, Willis A, Oxenham MF (22 tháng 6 năm 2022). “Cranio-morphometric and aDNA corroboration of the Austronesian dispersal model in ancient Island Southeast Asia: Support from Gua Harimau, Indonesia”. PLOS ONE. 13 (6): e0198689. Bibcode:2018PLoSO..1398689M. doi:10.1371/journal.pone.0198689. PMC 6014653. PMID 29933384. Đã bỏ qua tham số không rõ |displayauthors= (gợi ý |display-authors=) (trợ giúp) ^ a b Hall, Kenneth R. (16 tháng 1 năm 2011). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500 (bằng tiếng Anh). Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6761-0. ^ a b Laurence Bergreen, Over the Edge of the World: Magellan's Terrifying Circumnavigation of the Globe, HarperCollins Publishers, 2003, hardcover 480 pages, ISBN 978-0-06-621173-2 ^ “Genetic 'map' of Asia's diversity”. BBC News. 11 tháng 12 năm 2009. ^ “Geneticist clarifies role of Proto-Malays in human origin”. Malaysiakini (bằng tiếng Anh). 25 tháng 1 năm 2012. Truy cập ngày 27 tháng 8 năm 2022. ^ Solheim, Journal of East Asian Archaeology, 2000, 2:1–2, pp. 273–284(12) ^ Vietnam Tours Lưu trữ 26 tháng 4 2013 tại Wayback Machine ^ Nola Cooke, Tana Li, James Anderson – The Tongking Gulf Through History – Page 46 2011 -"Nishimura actually suggested the Đông Sơn phase belonged in the late metal age, and some other Japanese scholars argued that, contrary to the conventional belief that the Han invasion ended Đông Sơn culture, Đông Sơn artifacts,. ^ Vietnam Fine Arts Museum 2000 "... the bronze cylindrical jars, drums, Weapons and tools which were sophistically carved and belonged to the World-famous Đông Sơn culture dating from thousands of years; the Sculptures in the round, the ornamental architectural Sculptures. ^ Jan Gonda, The Indian Religions in Pre-Islamic Indonesia and their survival in Bali, in Handbook of Oriental Studies. Section 3 Southeast Asia, Religions tại Google Books ^ Ooi, Keat Gin (2004). Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-770-2. ^ a b Hall, Kenneth R. (2010). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6762-7. ^ a b Vanaik, Achin (1997). The Furies of Indian Communalism: Religion, Modernity, and Secularization. Verso. ISBN 978-1-85984-016-0. ^ a b Montgomery, Robert L. (2002). The Lopsided Spread of Christianity: Toward an Understanding of the Diffusion of Religions. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-97361-2. ^ Jan Gonda (1975). Handbook of Oriental Studies. Section 3 Southeast Asia, Religions. BRILL Academic. tr. 3–20, 35–36, 49–51. ISBN 978-90-04-04330-5. ^ Peter Bisschop (2011), Shaivism, Oxford University Press ^ Steadman, Sharon R. (2022). Archaeology of Religion: Cultures and Their Beliefs in Worldwide Context. Routledge. ISBN 978-1-315-43388-2. ^ Timme, Elke (2005). A Presença Portuguesa nas Ilhas das Moluccas 1511 – 1605. GRIN Verlag. tr. 3. ISBN 978-3-638-43208-5. ^ Church, Peter (2022). A Short History of South-East Asia. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-119-06249-3. ^ The Global Religious Landscape 2010. ^ “Global Religious Landscape”. The Pew Forum. Truy cập ngày 4 tháng 5 năm 2014. ^ Roszko, Edyta (1 tháng 3 năm 2012). “From Spiritual Homes to National Shrines: Religious Traditions and Nation-Building in Vietnam”. East Asia (bằng tiếng Anh). 29 (1): 25–41. CiteSeerX 10.1.1.467.6835. doi:10.1007/s12140-011-9156-x. ISSN 1096-6838. ^ Baldick, Julian (15 tháng 6 năm 2013). Ancient Religions of the Austronesian World: From Australasia to Taiwan (bằng tiếng Anh). London: I.B.Tauris. ISBN 978-1-78076-366-8. ^ Hall, Kenneth R. (2010). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6762-7. ^ Mahbubani, Kishore; Sng, Jeffery (2022). The ASEAN Miracle: A Catalyst for Peace. NUS Press. tr. 19. ISBN 978-981-4722-49-0. ^ Postma, Antoon (27 tháng 6 năm 2008). “The Laguna Copper-Plate Inscription: Text and Commentary”. Philippine Studies. 40 (2): 182–203. ^ Viet Nam social sciences 2002 Page 42 Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam – 2002 "The first period of cultural disruption and transformation: in and around the first millennium CE (that is, the period of Bac thuoc) all of Southeast Asia shifted into strong cultural exchanges with the outside world, on the one hand with Chinese. ^ Malik, Preet (2015). My Myanmar Years: A Diplomat's Account of India's Relations with the Region. SAGE Publications. tr. 28. ISBN 978-93-5150-626-3. ^ Aung-Thwin 2005: 31–34 ^ Htin Aung 1967: 15–17 ^ Hall, Kenneth R. (16 tháng 1 năm 2011). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500 (bằng tiếng Anh). Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6761-0. ^ Iguchi, Masatoshi (2022). Java Essay: The History and Culture of a Southern Country. Troubador Publishing Ltd. tr. 116. ISBN 978-1-78462-885-7. ^ Hall, Kenneth R. (16 tháng 1 năm 2011). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500 (bằng tiếng Anh). Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-6761-0. ^ R. C. Majumdar (1961), "The Overseas Expeditions of King Rājendra Cola", Artibus Asiae 24 (3/4), pp. 338–342, Artibus Asiae Publishers ^ Mukherjee, Rila (2011). Pelagic Passageways: The Northern Bay of Bengal Before Colonialism. Primus Books. tr. 76. ISBN 978-93-80607-20-7. ^ Nilakanta Sastri, K.A. The CōĻas, 1935, p. 709. ^ Evans, Damian (9 tháng 4 năm 2009). “A comprehensive archaeological map of the world's largest preindustrial settlement complex Angkor, Cambodia”. PNAS. 104 (36): 14277–82. Bibcode:2007PNAS..10414277E. doi:10.1073/pnas.0702525104. PMC 1964867. PMID 17717084. Đã bỏ qua tham số không rõ |displayauthors= (gợi ý |display-authors=) (trợ giúp) ^ Kiernan, Ben (2007). Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur. Yale University Press. tr. 110. ISBN 978-0-300-13793-4. ^ Chapuis, Oscar (1995). A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc. Greenwood Press. tr. 85. ISBN 978-0-313-29622-2. ^ Bulliet, Richard; Crossley, Pamela; Headrick, Daniel; Hirsch, Steven; Johnson, Lyman (2014). The Earth and Its Peoples: A Global History. Cengage Learning. tr. 336. ISBN 978-1-285-96570-3. ^ Hardiman, John Percy (1900). Gazetteer of Upper Burma and the Shan States (bằng tiếng Anh). superintendent, Government printing, Burma. ^ Bernice Koehler Johnson (2009). The Shan: Refugees Without a Camp, an English Teacher in Thailand and Burma. Trinity Matrix Publishing. tr. 11. ISBN 978-0-9817833-0-7. ^ Kohn, George Childs (2013). Dictionary of Wars. Taylor & Francis. tr. 446. ISBN 978-1-135-95501-4. ^ Whiting, Marvin C. (2002). Imperial Chinese Military History: 8000 BC-1912 AD. iUniverse. tr. 408. ISBN 978-0-595-22134-9. ^ Hardiman, John Percy (1900). Gazetteer of Upper Burma and the Shan States. superintendent, Government printing, Burma. ISBN 978-0-231-50004-3. ^ SarDesai, D. R. (2012). Southeast Asia: Past and Present. Avalon Publishing. ISBN 978-0-8133-4838-4. ^ Rao, B. V. History of Asia. Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-81-207-9223-4. ^ Miksic, John (1999). Ancient History. Indonesian Heritage Series. 1. Archipelago Press / Editions Didier Millet. ISBN 978-981-3018-26-6. ^ Hipsher, Scott (2013). The Private Sector's Role in Poverty Reduction in Asia. Elsevier. ISBN 978-0-85709-449-0. ^ Federspiel, Howard M. (2007). Sultans, Shamans, and Saints: Islam and Muslims in Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3052-6. ^ Hardt, Doug (2022). Who Was Muhammad?: An Analysis of the Prophet of Islam in Light of the Bible and the Quran. TEACH Services, Inc. ISBN 978-1-4796-0544-6. ^ Anderson, James (21 tháng 3 năm 2013). Daily Life Through Trade: Buying and Selling in World History. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-36325-2. ^ Ayoub, Mahmoud (2013). Islam: Faith and History. Oneworld Publications. ISBN 978-1-78074-452-0. ^ Wang Ma, Rosey (2003). Chinese Muslims in Malaysia: History and Development. Center for Asia-Pacific Area Studies, Academia Sinica. ^ a b c Prabhune, Tushar (27 tháng 12 năm 2011). “Gujarat helped establish Islam in SE Asia”. The Times of India. Ahmedabad. ^ Baten, Jörg (2022). A History of the Global Economy. From 1500 to the Present. Cambridge University Press. tr. 282. ISBN 978-1-107-50718-0. ^ Baten, Jörg (2022). A History of the Global Economy. From 1500 to the Present. Cambridge University Press. tr. 286. ISBN 978-1-107-50718-0. ^ Library of Congress, 1992, "Indonesia: World War II and the Struggle For Independence, 1942–50; The Japanese Occupation, 1942–45" Access date: 9 February 2007. ^ John W. Dower War Without Mercy: Race and Power in the Pacific War (1986; Pantheon; ISBN 978-0-394-75172-6) ^ H. W. Brands, Bound to Empire: The United States and the Philippines: 1890-1990 (1992) ^ Joseph Chinyong Liow, What does the South China Sea ruling mean, and what's next?, Brookings Institution (12 July 2022). ^ Euan Graham, The Hague Tribunal's South China Sea Ruling: Empty Provocation or Slow-Burning Influence?, Lowy Institute for International Policy (18 August 2022). ^ Davis, Lee (1992). ^ a b Overland, Indra et al. (2022) Impact of Climate Change on ASEAN International Affairs: Risk and Opportunity Multiplier, Norwegian Institute of International Affairs (NUPI) and Myanmar Institute of International and Strategic Studies (MISIS). ^ a b Overland, Indra; Sagbakken, Haakon Fossum; Chan, Hoy-Yen; Merdekawati, Monika; Suryadi, Beni; Utama, Nuki Agya; Vakulchuk, Roman (tháng 12 năm 2022). “The ASEAN climate and energy paradox”. Energy and Climate Change. 2: 100019. doi:10.1016/j.egycc.2022.100019. ^ “Climate Change Impacts - South East Asia”. Bản gốc tàng trữ ngày 29 tháng 8 năm 2022. ^ “Climate Reality Watch Party 2022”. 13 tháng 12 năm 2012. ^ Navjot S. Sodhi; Barry W. Brook (2006). Southeast Asian Biodiversity in Crisis. Cambridge University Press. tr. 68. ISBN 978-0-521-83930-3. ^ Biodiversity wipeout facing Southeast Asia, New Scientist, 23 July 2003 ^ 2013 Southeast Asian haze#Air Pollution Index readings ^ Baten, Jörg (2022). A History of the Global Economy. From 1500 to the Present. Cambridge University Press. tr. 287. ISBN 978-1-107-50718-0. ^ Murray L Weidenbaum (1 tháng 1 năm 1996). The Bamboo Network: How Expatriate Chinese Entrepreneurs are Creating a New Economic Superpower in Asia. Martin Kessler Books, Free Press. tr. 23–28. ISBN 978-0-684-82289-1. ^ Murray L Weidenbaum (1 tháng 1 năm 1996). The Bamboo Network: How Expatriate Chinese Entrepreneurs are Creating a New Economic Superpower in Asia. Martin Kessler Books, Free Press. tr. 4–8. ISBN 978-0-684-82289-1. ^ Sean Yoong (27 tháng 4 năm 2007). “17 Firms to Build $500M Undersea Cable”. International Business Times. Bản gốc tàng trữ ngày 27 tháng 9 năm 2007. Truy cập ngày 28 tháng 7 năm 2007. ^ Background overview of The National Seminar on Sustainable Tourism Resource Management Lưu trữ 24 tháng 3 2012 tại Wayback Machine, Phnom Penh, 9–10 June 2003. ^ Hitchcock, Michael, et al. ^ WDI Online ^ “About the G20” (bằng tiếng Anh). G20. Bản gốc tàng trữ ngày 11 tháng 1 năm 2022. Truy cập ngày 27 tháng 1 năm 2022. ^ “Indonesia Datasets - World Economics Outlook (October 2022)” (bằng tiếng Anh). IMF. tháng 10 năm 2022. Bản gốc tàng trữ ngày 27 tháng 1 năm 2022. Truy cập ngày 27 tháng 1 năm 2022. ^ “SE Asia Stocks-Jakarta, Manila hit record highs, others firm”. Reuters. 27 tháng 9 năm 2010. ^ Bull Market Lifts PSE Index to Top Rank Among Stock Exchanges in Asia | Manila Bulletin. ^ “World Economic Outlook (December 2022) – Nominal GDP per capita”. IMF. Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2022. ^ “5 facts about Catholicism in the Philippines”. Pew Research Center (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 5 tháng 7 năm 2022. ^ Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: Peoples and Histories. Yale University Press. tr. 381. ISBN 978-0-300-10518-6. ^ CNN (11/21/2022) Tribespeople believed to have 'killed' 27-year-old missionary who trespassed on the remote island ^ “Field Listing – Religions”. CIA Factbook. Bản gốc tàng trữ ngày 24 tháng 12 năm 2022. Truy cập ngày 24 tháng 2 năm 2007. ^ Indonesia – The World Factbook ^ “Statistik Umat Menurut Agama di Indonesia” (bằng tiếng Indonesia). Ministry of Religious Affairs. 15 tháng 5 năm 2022. Bản gốc tàng trữ ngày 3 tháng 9 năm 2022. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2022. ^ “National Commission on Muslim Filipinos”. www.ncmf.gov.ph. ^ BuddhaNet. “World Buddhist Directory – Presented by BuddhaNet.Net”. buddhanet.info. ^ “2015 Philippine Statistical Yearbook” (PDF). psa.gov.ph. Philippine Statistical Authority. tháng 10 năm 2015. Truy cập ngày 26 tháng 7 năm 2022. ^ “Table: Religious Composition by Country, in Percentages”. 18 tháng 12 năm 2012. ^ CIA – The World Factbook – Brunei. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ CIA – The World Factbook – Cambodia. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ CIA – The World Factbook – East Timor. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ “Top 20 Countries by Number of Languages Spoken”. www.vistawide.com. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2022. ^ CIA – The World Factbook – Laos. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ CIA – The World Factbook – Malaysia. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ “Country: Myanmar (Burma)”. Joshua Project. ^ CIA – The World Factbook – Thailand. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ CIA – The World Factbook – Vietnam. Cia.gov. Retrieved on 17 October 2011. ^ “Introduction to Vietnamese culture” (PDF). UNESCO. Truy cập ngày 23 tháng 8 năm 2022. ^ Periasamy, Makeswary (tháng 10 năm 2007). “Indian Migration Into Malaya and Singapore During the British Period” (PDF). biblioasia. 3 (3): 4–11. ISSN 0219-8126. Bản gốc (PDF) tàng trữ 21 tháng Mười năm 2012. Truy cập 22 tháng Bảy năm 2014. ^ lịch sử trung đại thế giới phần phương đông. GS Lương Ninh. trang 9 ^ https://danso.org/dong-nam-a/. |title= trống hay bị thiếu (trợ giúp) ^ “Population of South Eastern Asia - Worldometers”.

Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Đông_Nam_Á&oldid=68690530”

Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào

Video Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào ?

Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào tiên tiến nhất

Share Link Download Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào miễn phí

Pro đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào miễn phí.

Hỏi đáp thắc mắc về Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha #Nước #có #tốc #độ #tăng #trưởng #kinh #tế #cao #nhất #đông #nam #năm #là #nước #nào - 2022-09-15 21:10:06

Clip Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào - Lớp.VN

Mẹo về Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào Chi Tiết

Phân chia chính trị

Phân chia địa lý

Thời đại những vương quốc Ấn Độ giáo và Phật giáo

Truyền bá đạo Hồi

Thương mại và thuộc địa hóa

Lịch sử đương đại

Ranh giới

Khí hậu

Môi trường

Các nhóm dân tộc bản địa

Tôn giáo

Ngôn ngữ

Ảnh hưởng

Nghệ thuật

Âm nhạc

Chữ viết

Cơ quan lập pháp

Video Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào ?

Share Link Download Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào miễn phí

Hỏi đáp thắc mắc về Nước có tốc độ tăng trưởng kinh tế tài chính cao nhất đông nam á năm 2000 là nước nào

نموذج الاتصال