Mẹo về Những giá trị bền vững của chủ nghiã mac-lenin Mới Nhất
Hà Văn Thắng đang tìm kiếm từ khóa Những giá trị bền vững của chủ nghiã mac-lenin được Cập Nhật vào lúc : 2022-11-05 13:02:04 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.Ngày 09/02/2022, Ban Bí thư đã phát hành Chỉ thị số 23-CT/TW về tiếp tục đổi mới, nâng cao chất lượng, hiệu suất cao học tập, nghiên cứu và phân tích, vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong tình hình mới. Mục tiêu thực hiện Chỉ thị là nhằm mục đích tạo sự chuyển biến mạnh mẽ và tự tin, thực sự hiệu suất cao, thiết thực trong việc học tập, nghiên cứu và phân tích, vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đáp ứng yêu cầu, trách nhiệm xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa trong tình hình mới.
Thực hiện tinh thần trên, sáng ngày 11 tháng 6 năm 2022, Trường Chính trị Bến Tre tổ chức buổi học tập chuyên đề “Những giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong thời đại ngày này” do GS,TS. Trần Văn Phòng, Viện trưởng Viện Triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh báo cáo cho khoảng chừng 600 học viên; cán bộ, giảng viên chuyên trách Trung tâm tu dưỡng chính trị những huyện, thành phố; toàn thể viên chức và người lao động của Trường Chính trị Bến Tre.
Tại buổi học, GS,TS. Trần Văn Phòng đã truyền đạt cho những người dân học 2 nội dung cần hiểu và nắm vững:
1. Những giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác-Lênin: Thứ nhất, chủ nghĩa Mác-Lênin là một học thuyết phát triển; thứ hai, chủ nghĩa Mác-Lênin là chủ nghĩa nhân văn vì con người; thứ ba, phương pháp biện chứng duy vật; thứ tư, quan niệm duy vật về lịch sử; thứ năm, học thuyết hình thái kinh tế tài chính - xã hội; thứ sáu, học thuyết giá trị thăng dư; thứ bảy, về vai trò, sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản; thứ tám, học thuyết về chủ nghĩa xã hội.
2. Những giá trị bền vững của tư tưởng Hồ Chí Minh: Thứ nhất, về độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội; thứ hai, về Đảng Cộng sản Việt Nam; thứ ba, về tư cách người đảng viên; thứ tư, về đạo đức của người đảng viên; thứ năm, về nhà nước pháp quyền; thứ sáu, về dân chủ; thứ bảy, về đại đoàn kết dân tộc bản địa.
Buổi học tập tương hỗ cho những người dân học nắm được những giá trị bền vững cơ bản nhất của chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Người học biết vận dụng những kiến thức và kỹ năng đã học để củng cố niềm tin vào chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, biết vận dụng vào công tác thao tác của bản thân và biết đấu tranh chống lại những quan điểm sai trái, xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh của những thế lực thù địch. Tin tưởng vào chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tin vào nền tảng tư tưởng của Đảng; có thái độ đúng với những quan điểm không khoa học với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh.
Toàn cảnh buổi học chuyên đề
GS,TS. Trần Văn Phòng, Viện trưởng Viện Triết học,
Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh báo cáo chuyên đề.
Nguyễn Thị Nguyên
Phòng QLĐT & NCKH.
Dân chủ xã hội chủ nghĩa là một trong những nội dung cơ bản trong lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin về chủ nghĩa xã hội. Mục tiêu cao nhất của dân chủ xã hội chủ nghĩa là thiết lập một xã hội mới tốt đẹp hơn so với chủ nghĩa tư bản, thiết lập một chính sách dân chủ cho đông đảo nhân dân lao động, một nền dân gia chủ văn, tiến bộ, vì niềm sung sướng con người. Chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa không phải nảy sinh từ hư vô, mà được sinh thành và phát triển lên từ chính sách dân chủ tư sản. Xét trên tổng thể lịch sử phát triển dân chủ của xã hội loài người thì chính sách dân chủ tư sản được coi như thể một nấc thang, một quá trình tất yếu, hay nói cách khác, nếu không còn chính sách dân chủ tư sản thì không còn chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa. Chế độ dân chủ tư sản không riêng gì có là sản phẩm riêng của giai cấp tư sản, mà là thành quả của cuộc đấu tranh, bền chắc lâu dài của quả đât tiến bộ, của nhân dân lao động được kết tinh dưới chủ nghĩa tư bản. Dân chủ tư sản về nội dung, cũng như cơ chế, công nghệ tiên tiến dân chủ mang tính chất chất chất giai cấp của giai cấp tư sản, nhưng cũng hàm chứa nhiều yếu tố mang tính chất chất quả đât, tính nhân văn mà chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa hoàn toàn có thể thừa kế và phát triển.
Những thành tựu dân chủ đạt được trước chủ nghĩa xã hội, mà đỉnh cao nhất của nó là dân chủ tư sản xét về ý nghĩa khách quan của nó đều có ý nghĩa tiến bộ vì nó là từng bước sẵn sàng sẵn sàng tiến tới nền dân chủ rộng rãi, triệt để và hoàn thiện nhất đó là dân chủ xã hội chủ nghĩa. Cho dù những nền dân chủ trước đây, kể cả dân chủ tư sản, chưa đem lại và không thể đem lại quyền lực xã hội cho đa số quần chúng lao động, nhưng nó vẫn trở nên thiết yếu đối với sự tiến bộ xã hội. Nó tích lũy và làm chín muồi từ từ ý thức dân chủ, tinh thần phản kháng mọi tình trạng bất công và sự áp bức, bóc lột đối với con người. nó thức tỉnh con người, thúc đẩy con người trong cuộc đấu tranh giành lấy dân chủ, tự do cho chính mình. Nó là môi trường tự nhiên thiên nhiên, là “trường học” thực tiễn giáo dục và nâng cao ý thức dân chủ, tập hợp, lôi cuốn quần chúng lao động vào cuộc đấu tranh đòi dân số, dân chủ. Cuộc đấu tranh đòi dân chủ của quần chúng lao động càng sâu rộng, chính sách dân chủ tư sản càng phát triển càng tiến gần chủ nghĩa xã hội bấy nhiêu. Nói về điều đó Lênin đã xác định rằng, chính chủ nghĩa tư bản trong quá trình phát triển của nó đã tạo những tiền đề, điều kiện cho việc chính muồi đầy đủ của dân chủ và mọi khi dân chủ đã phát triển đầy đủ thì nó không thể dung nạp được trật tự tư sản.
Hơn nữa, chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa, xét về bản chất của nó, là hoàn toàn có thể vượt qua được những hạn chế, những trở ngại mà chính sách dân chủ tư sản không thể vượt qua. Nếu như trong chính sách dân chủ tư sản, nhà nước càng dân chủ bao nhiêu, mở rộng những quyền hạn, quyền tự do và những đảm bảo cho những quyền đó bao nhiêu, thì càng làm sâu thêm tính chất không dung phù phù hợp với chủ nghĩa tư bản bấy nhiêu. Cho nên chính sách nhà nước càng dân chủ, thì chính sách tư bản chủ nghĩa càng không thể tiềm ẩn nổi. Còn đối với chủ nghĩa xã hội thì ngược lại – như Lênin đã chỉ ra - “Phát triển dân chủ đến cùng, tìm ra những hình thức của phát triển ấy, đem thí nghiệm những hình thức ấy trong thực tiễn”, là một trong những trách nhiệm cấu thành của cách social chủ nghĩa, là vấn đề có tính quy luật của sự việc phát triển và hoàn thiện của chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa.
Cách social chủ nghĩa, chính sách xã hội chủ nghĩa tạo ra những những tiền đề, điều kiện để phát triển dân chủ đến cùng. Trong chủ nghĩa xã hội về chính trị đó là sự việc thống trị chính trị của giai cấp công nhân. Giai cấp công nhân, xét về bản chất, là giai cấp tiên tiến nhất, giai cấp cách mạng nhất và là giai cấp có quyền lợi cơ bản thống nhất với quyền lợi của quảng đại quần chúng lao động. Đó là vấn đề rất khác nhau trọng điểm với những giai cấp cầm quyền trong những chính sách bóc lột. Có sự thống nhất về quyền lợi, trước hết là quyền lợi kinh tế tài chính là tiền đề, cơ sở cho việc bình đẳng về những mặt khác trong đời sống xã hội, cho việc bình đẳng về chính trị và xã hội. Trong chủ nghĩa xã hội “giai cấp vô sản trở thành giai cấp thống trị”, “giành lấy dân chủ”, nhưng “giành lấy dân chủ” cho phải cho riêng mình mà cho số đông, cho quảng đại quần chúng lao động. Về nền tảng kinh tế tài chính, chủ nghĩa xã hội là chính sách xã hội nhờ vào nền kinh tế phát triển cao với lực lượng sản xuất tân tiến và chính sách công hữu những tư liệu sản xuất đa phần. Trong nền kinh tế tài chính đó nhân dân, trước hết là nhân dân lao động làm chủ những tư liệu sản xuất đa phần của xã hội. Đó là tiền đề kinh tế tài chính rất là trọng yếu để xác định quyền dân chủ, quyền làm chủ của quảng đại quần chúng nhân dân trong xã hội.
Chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa, do đó không riêng gì có thừa kế những giá trị đã đạt được dưới chủ nghĩa tư bản, mà còn phát triển thêm những giá trị mới, những điều kiện mới phát huy dân chủ. Cụ thể:
Một là, tạo ra được những điều kiện vật chất và tinh thần để nhân dân được hưởng những quyền dân chủ đã được ghi nhận trong hiến pháp, pháp luật. Khi nói đến bước đầu tiên của xây dựng chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa, V.I.Lênin đã nhấn mạnh vấn đề rằng: “trọng tâm phải chuyển từ chỗ thừa nhận, về mặt hình thức những quyền tự do (như dưới chính sách đại nghị tư sản) đến chổ bảo vệ thực tế cho những người dân lao động – những người dân đã lật đổ bọn bóc lột được hưởng những quyền tự do.”[1]1. Như vậy, xây dựng chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa bước đầu tiên chưa phải là ghi nhận những quyền tự do, dân chủ của nhân dân. Điều đó quả đât đã đạt được ở mức độ nhất định trong chủ nghĩa tư bản. Điều quan trọng đầu tiên là phải tạo ra những điều kiện để nhân dân được hưởng, thực hiện được những quyền dân chủ đó trong thực tế. Làm được điều đó là đã thực hiện được một bước chuyển biến từ “lượng thành chất” của chính sách dân chủ.
Hai là, sức sống của chính sách dân chủ xã hội chủ nghĩa đó đó là sự việc tham gia đông đảo của nhân dân lao động vào quản lý nhà nước, quản lý xã hội, phát triển thêm những quyền dân chủ cho nhân dân. Lôi cuốn quần chúng nhân dân lao động không riêng gì có tham gia một cách độc lập vào việc tuyển cử, mà cả vào việc quản lý hằng ngày (quản lý xã hội, quản lý nhà nước – dân chủ tham gia). Trong lịch sử dân chủ thời cổ đại cho tới tư bản, quyền công dân và quyền làm chủ xã hội là không đồng nhất với nhau. Do đó dân chủ xã hội chủ nghĩa không riêng gì có ban bố và thực hiện một số trong những quyền công dân như kiểu dân chủ tư sản, mà tạo ra cơ chế sao cho quyền lực của nhân dân là quyền lực tối cao. Kế thừa tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen, V.I.Lênin đã nhiều lần xác định, dân chủ xã hội chủ nghĩa tức là quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân, nhân dân sử dụng quyền lực của tớ để quản lý việc làm nhà nước. Nhân dân có quyền làm chủ trong tất cả những nghành của đời sống xã hội, từ kinh tế tài chính, chính trị, văn hóa, xã hội. Nói về giá trị mới này của dân chủ xã hội chủ nghĩa, V.I.Lênin viết: “lôi cuốn có khối mạng lưới hệ thống ngày càng nhiều công dân, rồi sau đó là toàn thể công dân vào việc trực tiếp và hằng ngày gánh phần trách nhiệm nặng nề của tớ trong công tác thao tác quản lý nhà nước.”
Dân chủ và chủ nghĩa xã hội gắn sát với nhau, đòi hỏi có nhau. Dân chủ vừa là tiềm năng, vừa là động lực của chủ nghĩa xã hội. Đó là nguyên tắc rất là cơ bản của Chủ nghĩa Mác – Lênin. Trong cách social chủ nghĩa và thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội nhiều khi tất cả chúng ta thường nhấn mạnh vấn đề vế dân chủ là tiềm năng, coi nhẹ vai trò động lực của dân chủ. Mục đích của chủ nghĩa xã hội là giành lại quyền dân chủ, quyền làm chủ cho nhân dân. Lý luận và thực tiễn đã chỉ ra, sẽ không còn chủ nghĩa xã hội chân chính và chủ nghĩa xã hội cũng tiếp tục không đạt được tiềm năng đó của tớ, nếu không coi dân chủ là động lực, không lấy dân chủ làm động lực.
Trong quá trình lãnh đạo cách social chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa xã hội, V.I Lênin rất là quan tâm vai trò động lực của dân chủ. V.I.Lê nin đã chỉ ra rằng: “thiểu số người, tức là đảng, không thể thực hiện chủ nghĩa xã hội được. Chỉ có hàng trăm triệu người, khi đã học được cách tự mình thiết lập chủ nghĩa xã hội thì mới thực hiện được chủ nghĩa xã hội”. Rằng: “Tính sáng tạo sinh động của quần chúng, đó là tác nhân cơ bản của xã hội mới… chủ nghĩa xã hội không phải là kết quả của những sắc lệnh từ trên ban xuống, tính chất máy móc hành chính và quan liêu không dung hợp được với tinh thần của chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa xã hội sinh động sáng tạo là sự việc nghiệp của tớ mình quần chúng nhân dân.” Vì vậy, V.I.Lê nin lưu ý rằng: “Không nên sợ nhân dân. Sự xử lý và xử lý của quá nhiều công nhân và nông dân không phải là trạng thái vô chính phủ nước nhà. Đó là vấn đề duy nhất hoàn toàn có thể đảm bảo cho chính sách dân chủ nói chung và cho việc thành công trong sự tìm tòi những giải pháp thích đáng để thoát khỏi sự sụp đổ về kinh tế tài chính, nói riêng”. Người luôn nhắc nhở cán bộ, đảng viên: “Chỉ người nào tin tưởng vào nhân dân, dấn mình vào nguồn sáng tạo sinh động của nhân dân mới là người thắng lợi và giữ được cơ quan ban ngành sở tại”
Trong cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã và đang rất là để ý quan tâm đến vai trò động lực của dân chủ. Hồ Chí Minh nhận định rằng: “trong khung trời không gì quý bằng nhân dân, trong thế giới không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân”. Tin tưởng vào sức mạnh mẽ và tự tin của nhân dân, của dân chủ, coi dân chủ là chìa khóa vạn năng để xử lý và xử lý mọi trở ngại vất vả của việc làm trên con phố phát triển, Người luôn nhắc nhở cán bộ, đảng viên rằng “Dễ trăm lần không dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong”; rằng: dân ta là tài năng, trí tuệ và sáng tạo, họ biết “xử lý và xử lý nhiều vấn đề một cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà những người dân tài giỏi, những đoàn thể to lớn, nghĩ mãi không ra”. Tin vào dân, vào sức mạnh mẽ và tự tin của dân chủ, Người kịch liệt phê phán những biểu lộ: xa dân, khinh dân, sợ dân; không tin cậy nhân dân; không hiểu biết nhân dân; không thương yêu nhân dân. Những biểu lộ đó là nguyên nhân của căn bệnh nguy hiểm quan liêu, mệnh lệnh, dẫn đến kết quả là “hỏng việc”.
Không phải ngẫu nhiên V.I.Lênin và Hồ Chí Minh – những người dân trực tiếp lãnh đạo cách mạng lại nhấn mạnh vấn đề vai trò động lực của dân chủ. Nhấn mạnh vai trò động lực của dân chủ trước hết, vì thiếu dân chủ cách mạng dân gia chủ dân, cách social chủ nghĩa sẽ không còn sức mạnh, sẽ không thành công. Thứ nữa, khi đã có cơ quan ban ngành sở tại trong tay, quá nhiều cán bộ, đảng viên đã có những biểu lộ “xa dân”, “tự cao, tự đại”, “bệnh kiêu ngạo cộng sản”, “không tin vào kĩ năng của nhân dân, coi khinh nhân dân” và “sợ nhân dân”. Từ đó họ không quan tâm đến việc xây dựng và phát huy dân chủ. Miệng hô hào dân chủ, nhưng làm thì mệnh lệnh, độc đoán; cấp trên không dân chủ đối với mình thì thấy rất khó chịu, nhưng lại không thích dân chủ đối với cấp dưới. Họ coi dân chủ như một phương tiện thuận lợi cho mình, khi cần thì dùng, không cần thì bỏ. Đối với họ dân chủ nhiều khi chỉ là “vật trang trí”, “sự đối phó” với cấp dưới, với nhân dân, với dư luận. Những sai lầm nghiêm trọng dẫn tới sự sụp đổ của hàng loạt nước xã hội chủ nghĩa trong thời gian qua có nguyên nhân do không thấy được vai trò của dân chủ, coi dân chủ là cái để ban phát, muốn mở ra cũng khá được, khép vào lúc nào cũng khá được.
Thực tiễn của hơn 30 năm đổi mới ở Việt Nam ngày càng xác định vai trò to lớn của dân chủ. Sự xuất hiện tình trạng mất ổn định, những “điểm nóng”, khiếu kiện đông người không phải do dân chủ, do mở rộng dân chủ, mà ngược lại do thiếu dân chủ, thiếu công khai minh bạch, minh bạch từ phía cơ quan ban ngành sở tại. Cũng chính từ việc xử lý và xử lý những “điểm nóng” mà quy chế dân chủ cơ sở được hình thành. Qua thực tế xây dựng và thực hiện quy chế dân chủ ở cơ sở đã tạo ra nền dân chủ xã hội chủ nghĩa tiến bộ, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc bản địa được cũng cố. Đảng và Nhà nước tiếp tục đề ra nhiều chủ trương, chủ trương nhằm mục đích phát huy hơn thế nữa quyền làm chủ, đảm bảo quyền lợi của nhân dân, vai trò giám sát của nhân dân đối với hoạt động và sinh hoạt giải trí của những tổ chức đảng, cơ quan nhà nước, cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức. Dân chủ trong Đảng, trong những tổ chức và xã hội được mở rộng, nâng cao. Quyền làm chủ của nhân dân được phát huy tốt hơn. Việc bảo vệ quyền và quyền lợi hợp pháp của công dân, xử lý những hành vi vi phạm pháp luật được coi trọng. Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và những đoàn thể nhân dân phát huy tốt hơn vai trò tập hợp, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc bản địa. Từ đó giữ vững ổn định chính trị, bảo mật thông tin an ninh trật tự ở cơ sở; góp thêm phần đẩy mạnh cải cách hành chính, ngăn ngừa đẩy lùi những vi phạm dân chủ, quyền và quyền lợi chính đáng của nhân dân; bầu không khí dân chủ, ý thức chính trị, ý thức chấp hành pháp luật được thổi lên; quyền làm chủ trực tiếp của nhân dân được phát huy, tạo điều kiện cho nhân dân tham gia, bàn luận và xử lý và xử lý nhiều vấn đề ở cơ sở; cán bộ, công chức nhận thức sâu sắc hơn về vai trò của nhân dân, tôn trọng quyền giám sát, tổ chức đối thoại, lắng nghe ý kiến nhân dân; năng lực làm chủ của nhân dân ở cơ sở có nhiều chuyển biến tích cực.
Như vậy, lý luận và nhất là thực tiễn chứng tỏ rằng phát huy dân chủ, mở rộng dân chủ, thực hành trong thực tế dân chủ không phải như một số trong những người dân lo ngại là sẽ mất ổn định, mà là ngược lại chính trị, kinh tế tài chính - xã hội ổn định và phát triển hơn. Xu thế chung sự phát triển của lịch sử theo quy luật từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện, những nền dân chủ chỉ để phục vụ cho quyền lợi của một nhóm giai cấp thống trị nhất định phải được thay thế bởi một nền dân chủ cho đông đảo nhân dân lao động, một nền dân gia chủ văn, tiến bộ vì niềm sung sướng con người. Đó là giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác – Lênin về dân chủ xã hội chủ nghĩa./.
V.I. Lênin: Toàn tập, Nhà xuất bản Tiến bộ Matxcơva, 1976, tập 33
V.I. Lênin: Toàn tập, Nhà xuất bản Tiến bộ Matxcơva, 1977, tập 36
V.I. Lênin: Toàn tập, Nhà xuất bản Tiến bộ Matxcơva, 1977, tập 32
Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Tp Hà Nội Thủ Đô, 1995, tập 5
ThS. Lê Thị Thảo
GV Khoa Lý luận cơ sở
Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Những giá trị bền vững của chủ nghiã mac-lenin